美輪美奐的成語(yǔ)故事
美輪美奐的成語(yǔ)故事1
“美輪美奐”語(yǔ)出《禮記·檀弓下》：“晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。
張老曰：‘美哉輪焉！美哉奐焉！”’東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄注“輪，輪囷，言高大，奐，言眾多�！�
輪，輪囷，古代圓形谷倉(cāng)，形容高大；奐，眾多，鮮明，形容敞亮。
《辭�！分袑�(duì)“輪”解釋?zhuān)诹鶙l為“盤(pán)旋屈曲而上，引申為高大貌�！痹~條“輪囷”“輪奐”都是高大的意思。
“侖”在文言中的意思為“思，想”，《說(shuō)文》：“侖，思也�！薄缎路窖浴め屟浴罚骸罢憬钊俗苑词≡欢抢飦鲆粊��！币虼�，在“美輪美奐”這個(gè)成語(yǔ)中，兩個(gè)字不能互換，必須寫(xiě)作“輪”。通過(guò)上述分析，我們可以看出“美輪美奐”的意思是“形容房屋高大美觀，宏偉壯麗。”
這個(gè)成語(yǔ)在99年的高考試題中已經(jīng)考查過(guò)：博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸，人物形象，栩栩如生，美輪美奐。此處也是用法對(duì)象，不合語(yǔ)境。
美輪美奐的成語(yǔ)故事2
成語(yǔ)美輪美奐出處：
這個(gè)成語(yǔ)出自《禮記·植弓》。
獻(xiàn)文子，即趙武，又名趙孟，他就是京劇《趙氏孤兒》中的那個(gè)孤兒。他們趙家是春秋時(shí)期if國(guó)的一大貴族，晉文子的曾祖父趙衰，祖父趙朔，世代為卿，官居相位。晉文子趙武也是晉平公時(shí)的正卿，晉悼公時(shí)的相國(guó)，而且被稱(chēng)為“賢臣
晉文子家里新建了一所房屋。落成的時(shí)候，晉國(guó)的大夫們紛紛發(fā)禮，前往致賀。其中有一位稱(chēng)為張老的，他的賀詞是：
“美哉輪焉！美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯!”
這幾句話(huà)的意思是：“好呀，髙大�。『冒�，漂亮��！以后逢到祭祀，就在這里奏樂(lè)；逢到喪事，就在這里哭泣；遇有宴集國(guó)賓、聚會(huì)宗族等活動(dòng)，也好在這里舉行了!”這幾句話(huà)，其實(shí)含有諷刺奢靡的味道，作為新屋落成的賀詞，是很特別的。旁人聽(tīng)了，都不免驚訝�？墒菚x文子卻不生氣，他還接著祝禱道：“我趙武能始終‘歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯’，也就能保全我的腰和頭頸，無(wú)災(zāi)無(wú)難地直到與祖先同居九原了!”張老的頌辭，替示趙武居安思危；趙武的禱辭，何嘗不是念及家史，痛定思痛！
張老的賀詞，經(jīng)晉文子如此一說(shuō)，就完全成為贊頌的意思了。人們認(rèn)為張老贊頌得很妙，而晉文子的祝禱也夠意思，因此稱(chēng)他們一個(gè)善頌—個(gè)善禱。
美輪美奐的成語(yǔ)故事3
出處：《禮記·檀弓篇》。
意思：形容建筑物的高大、漂亮。輪：高大寬敞的意思。奐：光明華麗的意思。也寫(xiě)作“輪煥”�，F(xiàn)在一般寫(xiě)作“煥然一新”，而且并不限于形容建筑物。
趙家是春秋時(shí)晉國(guó)的一大貴族，晉文子的曾祖父趙衰(cui)、祖父趙盾、父親趙朔，世代為卿，官居相位。晉文子趙武也是晉平公時(shí)的正卿，晉悼公時(shí)的相國(guó)，被稱(chēng)為“貴臣”。
有一年，晉文子家里新建了一所房屋，落成時(shí)，晉國(guó)的大夫紛紛發(fā)禮,形容的.成語(yǔ)，前往致賀。其中有一位稱(chēng)為張老，他的賀詞是：“美哉輪焉!美哉奐焉!歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯!”意思是：“好呀，高大啊!好呀，漂亮啊!以后遇到祭祀，就在這里奏樂(lè);遇到喪事，就在這里哭泣;遇有宴集國(guó)賓、聚會(huì)宗族等活動(dòng)，也好在這里舉行了!”
這幾句話(huà)其實(shí)含有諷刺奢靡的味道，作為新屋落成的賀詞，很是特別，旁人聽(tīng)了，都不免驚訝。可是晉文子卻不生氣，還接著祝禱道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也!”意思是：“我趙氏能始終‘歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯’，也就能保全我的腰和頭頸，無(wú)災(zāi)無(wú)難地直到跟祖先同居九原了�！惫艜r(shí)重罪腰斬，輕罪頸刑，晉文子所謂“全腰領(lǐng)”，就是一生平安、沒(méi)有災(zāi)禍的意思。九原，是當(dāng)時(shí)魯國(guó)卿大夫墓地，在今山西絳縣北，也作“九京”;后人就把“九原”作為死人居住的地下，和“九泉”意思一樣。
張老的賀詞，經(jīng)晉文子如此一說(shuō)，就完全成為贊頌的意義了。人們認(rèn)為張老贊頌得很妙，而晉文子的祝禱也夠意思，因此稱(chēng)為“善頌善禱”。
由于張老賀詞中的“美哉輪焉!美哉奐焉!”兩句，后來(lái)成了成語(yǔ)“美輪美奐”。
美輪美奐的成語(yǔ)故事4
春秋時(shí)，晉國(guó)有個(gè)大夫叫趙武，是一個(gè)精明能干的人。晉平公時(shí)被任為正卿（首要的執(zhí)政者），因?yàn)樗x用有道德有學(xué)問(wèn)的人為國(guó)家做事，所以晉國(guó)的人都夸獎(jiǎng)他擅長(zhǎng)用人。他對(duì)外提倡禮義，各國(guó)都停止用兵，而和晉國(guó)修好。
有一次，他的新屋蓋好了，晉國(guó)的大夫都送禮祝賀。有個(gè)叫張老的人對(duì)趙武說(shuō)：“好極了，建筑多么高大宏偉啊！好極了，裝飾多么美麗無(wú)比�。 壁w武在晉國(guó)的地位和威望都極其高，做大官的住高樓大廈本來(lái)也很平常，但由于他向來(lái)提倡禮義，崇尚簡(jiǎn)樸，一旦建造這么宏大的新居，又裝飾得這么精致，這與他的言行非常不一致，所以張老對(duì)他的賀辭，事實(shí)上是含有諷刺的意思。
美輪美奐的成語(yǔ)故事5
美輪美奐的成語(yǔ)故事講的是晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：“美哉輪焉，美哉奐矣!歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也�！北泵嬖侔莼住＞又^之善頌善禱。
1 美輪美奐的成語(yǔ)故事
這個(gè)成語(yǔ)出自《禮記·檀弓下》。
原文
晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：“美哉輪焉，美哉奐矣!歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯�！蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒梗抻谒�，聚國(guó)族于斯，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也�！北泵嬖侔莼住＞又^之善頌善禱。
譯文
晉國(guó)祝賀趙文子宮室落成，晉國(guó)的大夫發(fā)禮前往致賀。張老說(shuō)：“多么高大，多么華美!您將在這里祭祀奏樂(lè)，在這 里居喪哭靈，在這里與國(guó)賓、宗族聚會(huì)了�！壁w文子說(shuō)：“武能夠在這里祭祀奏樂(lè)，在這里居喪哭靈，在這里與國(guó)賓、宗族聚會(huì)，這就是全尸而跟從先大夫葬于九原 了�！庇谑窍虮泵嬖侔葸殿^，表示感謝。 君子稱(chēng)他們是一個(gè)善于贊美祝福，一個(gè)善于祈禱免禍。
2 美輪美奐的成語(yǔ)故事材料
【注音】měi lún měi huàn
【解釋】形容新屋高大美觀，也形容裝飾。布置等美好漂亮(輪：高大;奐：文采鮮明)
【出處】《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉，美哉奐焉�！�
【用法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)
【近義詞】雕欄玉砌 竹苞松茂 富麗堂皇
3 美輪美奐的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
晉國(guó)祝賀趙文子宮室落成，晉國(guó)的大夫發(fā)禮前往致賀。張老說(shuō)：“多么高大，多么華美!您將在這里祭祀奏樂(lè)，在這 里居喪哭靈，在這里與國(guó)賓、宗族聚會(huì)了�！毙稳菪挛莞叽竺烙^，也形容裝飾。布置等美好漂亮(輪：高大;奐：文采鮮明)
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