數(shù)典忘祖的成語(yǔ)故事
數(shù)典忘祖的成語(yǔ)故事1
“數(shù)典忘祖”的“數(shù)典”，就是舉列典故的意思。既然會(huì)舉列典故來(lái)論說(shuō)事情，卻反而將自己祖先就是掌管典籍這件事都忘了。
故事出自于《左傳．昭公十五年》。
春秋時(shí)，晉國(guó)以荀躒和籍談為使節(jié)出使周王室，周景王設(shè)宴款待二人，宴席中所用的'酒壺是魯國(guó)進(jìn)貢的，景王于是問起：“各諸侯國(guó)都會(huì)進(jìn)貢一些物品給王室，為什么獨(dú)獨(dú)晉國(guó)沒有？”籍談回答：“每個(gè)諸侯國(guó)都曾領(lǐng)受王室的贈(zèng)予，所以必須進(jìn)獻(xiàn)寶貴的器物回饋王室的恩典。
由于晉國(guó)地處深山邊塞，與王室距離遙遠(yuǎn)，皇恩根本無(wú)從顧及，我們又窮于應(yīng)付戎狄，哪有什么東西可用來(lái)貢獻(xiàn)呢？”景王聽了頗不以為然，于是細(xì)數(shù)從晉國(guó)祖先開始，周朝王室曾經(jīng)贈(zèng)予的種種賞賜，并責(zé)問籍談：“你的先人是負(fù)責(zé)掌管國(guó)家典籍的，為什么你會(huì)忘了這些史事呢？”籍談聽了便無(wú)話可說(shuō)。
等荀躒與籍談離開后，周景王又評(píng)論籍談?wù)f：“我看像籍談這么忘本的人，后代子孫應(yīng)該不會(huì)有什么出息吧！
竟然會(huì)列舉一堆典故來(lái)評(píng)論事情，卻反而將自己祖先掌管典籍這件事給忘了！
”后來(lái)“數(shù)典忘祖”這句成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)比喻人忘本。
數(shù)典忘祖的成語(yǔ)故事2
成語(yǔ)名稱：數(shù)典忘祖
成語(yǔ)拼音：shǔ diǎn wàng zǔ
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋：數(shù)：數(shù)說(shuō)；典：史冊(cè)。比喻忘了事物的原本根由。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。
成語(yǔ)來(lái)源：春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十五年》：“數(shù)典而忘其祖。”
成語(yǔ)造句：張平《抉擇》：“這就叫數(shù)典忘祖！”
數(shù)典忘祖的成語(yǔ)故事
《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無(wú)貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來(lái)貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來(lái)，并責(zé)問籍談，身為晉國(guó)司典的后代，怎么能“數(shù)典而忘其祖”，也就是說(shuō)列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？,后用以比喻忘了事物的根本，也常用來(lái)譏刺對(duì)本國(guó)歷史的無(wú)知。
數(shù)字開頭的成語(yǔ)
數(shù)典忘祖
包含有數(shù)字的成語(yǔ)
濫竽充數(shù) 數(shù)典忘祖 飛將數(shù)奇 飛將奇數(shù)
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