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否極泰來的經(jīng)典成語(yǔ)故事

時(shí)間:2021-03-13 11:32:49 成語(yǔ) 我要投稿

否極泰來的經(jīng)典成語(yǔ)故事

  釋義一

否極泰來的經(jīng)典成語(yǔ)故事

  【《辭源》解釋】據(jù)《辭源》“否泰”條解釋:“否卦名(注,指《周易》中的兩個(gè)卦名)天地交謂之泰。天地不交謂之否。故以言運(yùn)數(shù)之窮通。亦曰否泰�!�

  今之解釋,即“泰”就是順利;“否”就是失利。意思是事物發(fā)展到了極點(diǎn),就會(huì)發(fā)生變化,轉(zhuǎn)化到這個(gè)事物的對(duì)立面。

  《周易》六十四卦圓環(huán)中,“泰”卦之后是“否”卦(“否”輪回一圈后才會(huì)再變成“泰”,寓意是從好變壞容易,而從壞變好難),是《易經(jīng)》闡述的自然道理。唐朝韋莊在《湘中作》詩(shī)日:“否極泰來終可待�!狈駱O泰來,是辯證的規(guī)律,即是信仰的'理性、理想的寄托、精神的支柱,也是憂患意識(shí)的表征。體現(xiàn)了價(jià)值觀的內(nèi)涵。

  釋義二

  否極泰來,易經(jīng)雜卦傳:“否泰,反其類也�!�

  據(jù)釋文:“泰,大通也�!薄胺駛浔煞矗]也,閉也。”“否”和“泰”是易經(jīng)里兩個(gè)互相對(duì)待的卦名。泰卦的卦畫為三,卦辭謂“小往大來”,“小”指陰柔;“大”指陽(yáng)剛;“往”指陰爻在一卦六爻之位中逐漸由下而上消退,“來”指陽(yáng)爻由下而上逐漸增長(zhǎng)。

  因此,泰卦是陰柔向外而往,陽(yáng)剛向內(nèi)而來,故曰:“小往大來”。否卦的卦畫為二。陽(yáng)剛向外而往,陰柔向內(nèi)而來,“往來”系一對(duì)待語(yǔ),是由陽(yáng)剛與陰柔的相互作用所產(chǎn)生,有往就有來,有來則有往,由于陰陽(yáng)是相反相生,周行而不殆,終而復(fù)始。

  是以,否卦雖陽(yáng)往陰來,所謂:“大往小來。”然而陽(yáng)不得終窮,易經(jīng)有言:“易窮則變,變則通,通則久�!�

  是故,陽(yáng)剛往而將盡,陰柔來而將至高亢之時(shí),勢(shì)必峰回路轉(zhuǎn),陽(yáng)剛遂復(fù)返而漸來,陰柔則衰而漸往。由于易經(jīng)著重生機(jī)洋溢,賡續(xù)不絕的宇宙生命氣象,所謂“天地之大德曰生”,宇宙事物在動(dòng)態(tài)的發(fā)展與變化中。雖有處艱險(xiǎn)困厄之時(shí),然而無(wú)久處險(xiǎn)困之理,在反復(fù)循環(huán)的變動(dòng)法則下,當(dāng)能時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。

  “否極泰來”一詞,不僅揭示事物之通暢與閉塞,系屬往來不窮的變化歷程,而且更鼓舞面處困境者,能明察時(shí)勢(shì),掌握機(jī)宜,樂觀奮發(fā),以扭轉(zhuǎn)大局,轉(zhuǎn)危為安。

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  釋義一

否極泰來的經(jīng)典成語(yǔ)故事

  【《辭源》解釋】據(jù)《辭源》“否泰”條解釋:“否卦名(注,指《周易》中的兩個(gè)卦名)天地交謂之泰。天地不交謂之否。故以言運(yùn)數(shù)之窮通。亦曰否泰�!�

  今之解釋,即“泰”就是順利;“否”就是失利。意思是事物發(fā)展到了極點(diǎn),就會(huì)發(fā)生變化,轉(zhuǎn)化到這個(gè)事物的對(duì)立面。

  《周易》六十四卦圓環(huán)中,“泰”卦之后是“否”卦(“否”輪回一圈后才會(huì)再變成“泰”,寓意是從好變壞容易,而從壞變好難),是《易經(jīng)》闡述的自然道理。唐朝韋莊在《湘中作》詩(shī)日:“否極泰來終可待�!狈駱O泰來,是辯證的規(guī)律,即是信仰的'理性、理想的寄托、精神的支柱,也是憂患意識(shí)的表征。體現(xiàn)了價(jià)值觀的內(nèi)涵。

  釋義二

  否極泰來,易經(jīng)雜卦傳:“否泰,反其類也�!�

  據(jù)釋文:“泰,大通也�!薄胺駛浔煞矗]也,閉也。”“否”和“泰”是易經(jīng)里兩個(gè)互相對(duì)待的卦名。泰卦的卦畫為三,卦辭謂“小往大來”,“小”指陰柔;“大”指陽(yáng)剛;“往”指陰爻在一卦六爻之位中逐漸由下而上消退,“來”指陽(yáng)爻由下而上逐漸增長(zhǎng)。

  因此,泰卦是陰柔向外而往,陽(yáng)剛向內(nèi)而來,故曰:“小往大來”。否卦的卦畫為二。陽(yáng)剛向外而往,陰柔向內(nèi)而來,“往來”系一對(duì)待語(yǔ),是由陽(yáng)剛與陰柔的相互作用所產(chǎn)生,有往就有來,有來則有往,由于陰陽(yáng)是相反相生,周行而不殆,終而復(fù)始。

  是以,否卦雖陽(yáng)往陰來,所謂:“大往小來。”然而陽(yáng)不得終窮,易經(jīng)有言:“易窮則變,變則通,通則久�!�

  是故,陽(yáng)剛往而將盡,陰柔來而將至高亢之時(shí),勢(shì)必峰回路轉(zhuǎn),陽(yáng)剛遂復(fù)返而漸來,陰柔則衰而漸往。由于易經(jīng)著重生機(jī)洋溢,賡續(xù)不絕的宇宙生命氣象,所謂“天地之大德曰生”,宇宙事物在動(dòng)態(tài)的發(fā)展與變化中。雖有處艱險(xiǎn)困厄之時(shí),然而無(wú)久處險(xiǎn)困之理,在反復(fù)循環(huán)的變動(dòng)法則下,當(dāng)能時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。

  “否極泰來”一詞,不僅揭示事物之通暢與閉塞,系屬往來不窮的變化歷程,而且更鼓舞面處困境者,能明察時(shí)勢(shì),掌握機(jī)宜,樂觀奮發(fā),以扭轉(zhuǎn)大局,轉(zhuǎn)危為安。