關(guān)于贊美的成語
伯塤仲篪
伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;塤:陶土燒制的樂器;篪:竹制的樂器。塤篪合奏,樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
出處:《詩經(jīng)·小雅·何人斯》:“伯氏吹塤,仲氏吹篪!
補偏救弊
偏:偏差;弊:贊美。補救偏差漏洞,糾正缺點錯誤。
出處:《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸跋韧踔辣赜衅黄鹬,故政有眊而不行,舉其偏者以補其弊而已也!逼埐蛔云浔卷搱D之,則亦僅能~,偷為一時之治而已矣。嚴(yán)復(fù)《原強》
傳為佳話
指傳揚開去,成為人們贊美、稱頌的事情。
出處:《公羊傳·閔公二年》:“魯人至今以為美談。”遂以玉卿詩,比之陳琳一檄,一時詞林,~。清·王韜《海陬冶游續(xù)錄》卷下
傳為美談
美談:人們津津樂道的好事。指傳揚開去,成為人們贊美、稱頌的事情。
出處:《公羊傳·閔公二年》:“魯人至今以為美談。”元旦昧爽,復(fù)衣冠送出,蕭山至今~。明·張岱《募造無主祠堂疏》
都俞吁咈
皆為古漢語嘆詞。吁,不同意;咈,反對;都,贊美;俞,同意。本以表示堯、舜、禹等討論政事時發(fā)言的語氣,后用以贊美君臣論政問答,融洽雍睦。
出處:《書·堯典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”又《益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位!墼唬骸!’”君有過舉,臣當(dāng)直言,~,古之所尚!独m(xù)資治通鑒·宋理宗景定五年》
諷德誦功
贊美、頌揚功德。
出處:漢·焦贛《易林·節(jié)之革》:“諷德誦功,周美盛隆,奭旦輔成,光濟沖人!
可歌可泣
泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
出處:《周易·中孚》:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌!泵鳌ずH稹斗叫⑷媾R麻姑仙壇記跋》:“國初方列之概,無異平原復(fù)生。追念及之,可歌可泣!薄堕L恨歌》一篇,有聲有色,~。清·趙翼《甌北詩話》卷四
乃文乃武
贊美人文、武兼?zhèn)。見乃武乃文?/p>
出處:唐·王勃《九成宮頌》:“一陰一陽,神道也。乃文乃武,圣圖也!
弸中彪外
弸:充滿;彪:文采。指人內(nèi)有才德,則有文采,自然外露。贊美德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
出處:漢·揚雄《法言·君子》:“或問:‘君子言則成文,動則成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也!
頌德歌功
頌揚恩德,贊美功績。
出處:無
嘆觀止矣
用來贊美看到的事物好到了極點。
出處:《左傳·襄公二十九年》記載:吳國的季札在魯國看各種樂舞,看到舜時的樂舞,十分贊美,說:“觀止矣!
嘆為觀止
嘆:贊賞;觀止:看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。
出處:《左傳·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,觀止矣。若有他樂,吾不敢請已!
探觀止矣
用來贊美看到的'事物好到了極點。
出處:無
無咎無譽
咎:過失;譽:稱揚、贊美。既沒有錯誤,也沒有功績。比喻工作表現(xiàn)一般!關(guān)于贊美的成語
出處:《易·坤》:“括囊,無咎無譽,蓋言謹(jǐn)也。”《后漢書·鄧張徐張胡列傳贊》:“鄧張作傅,無咎無譽。”
犀角燭怪
借以贊美詩文的深刻。
出處:《晉書·溫嶠傳》:“嶠旋武昌,至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆滅,奇形怪狀!濒斞赶壬姼璧纳羁,有如~,使社會上的一切“怪物”都現(xiàn)了原形。
一辭莫贊
贊:贊美。沒有一句妥貼的贊美話能表達。形容詩文寫得極好。
出處:《史記·孔子世家》:“至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭!
英雄所見略同
所見:所見到的,指見解;略:大略,大致。英雄人物的見解基本相同同。這是對意見相同的雙方表示贊美的話。
出處:《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》裴松之注引《江表傳》:“天下智謀之士所見略同耳!
吁咈都俞
吁、咈,反對的感嘆詞。都、俞,贊美、同意的感嘆詞。形容君臣議事融洽。
出處:語本《書經(jīng)·堯典》:“帝曰:‘吁!咈哉!’”語本《書經(jīng)·益稷》:“禹曰:‘都,帝,慎乃在位。’帝曰:‘俞!’”都俞吁咈,榮名動百僚;進退周旋,治道期千載。明·王世貞《鳴鳳記》第十五出
瞻望咨嗟
咨嗟:贊嘆。左顧右看,不停地贊美。形容感觸頗深。
出處:宋·歐陽修《相州晝錦堂記》:“夾道之人,相與駢肩累跡,瞻望咨嗟!
眾口交贊
眾人交相贊美。
出處:清·文康《兒女英雄傳》第三十九回:“列公,你看只一個長姐兒,也會鬧得這等千里逢迎,眾口交贊,可見‘聲氣’這途也不可不走的!
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