明察秋毫成語故事

明察秋毫成語故事1

　　明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？《孟子·梁惠王上》

　　齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。幾百年后，戰(zhàn)國時(shí)的齊宣王田辟強(qiáng)也想稱霸，因此他向孟子請教。齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎？”孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下�！饼R宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢？”

　　孟子說：“我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見滿車的木柴。’您相信這種話嗎？”齊宣王說：“當(dāng)然不相信！”孟子緊接著說：“是呀，不能相信。

　　如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的問題。

　　您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”

明察秋毫成語故事2

　　【釋義】

　　察:看。秋毫:鳥獸在秋季生的細(xì)毛。這則成語是指眼光敏銳，就是微不足道的小事也能看得很清楚。

　　【用法】

　　用來贊譽(yù)那些耐心細(xì)致、觀察敏銳的人。

　　【出處】

　　這則成語出自《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末，而不見輿薪�！�

　　【成語故事】

　　齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。幾百年后，戰(zhàn)國時(shí)的齊宣王田辟強(qiáng)也想稱霸，因此他向孟子請教。齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎？”孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下�！饼R宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢？”孟子說:“我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見滿車的木柴�！�您相信這種話嗎？”齊宣王說：“當(dāng)然不相信！”孟子緊接著說：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的`問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”

明察秋毫成語故事3

　　【出處】

　　《孟子·梁惠王上》。

　　齊宣王向孟子請教怎樣稱霸的問題，孟子說，道德可以統(tǒng)一天下。

　　齊宣王忙問：“什么樣的道德能統(tǒng)一天下呀？”

　　孟子回答說：“讓百姓生活安定，就可以戰(zhàn)勝一切�！�

　　齊宣王急切地問：“我能讓百姓生活安定嗎？”

　　“當(dāng)然可以�！�

　　接著孟子開始分析：您祭祀時(shí)不忍心殺死一頭可憐的牛，就用羊代替，老百姓都說您小氣，其實(shí)他們不懂得您的仁愛之心。您有這樣的善良之心，就可以統(tǒng)一天下了。

　　看著齊宣王聽得非常仔細(xì)，孟子開始分析齊國的百姓得不到安定生活的原因。孟子先舉了個(gè)例子：

　　“有人說：‘我力大無比，可拿不起一根羽毛，我能清楚地看見秋天鳥兒新長的絨毛，卻看不見一車柴草，您相信嗎？

　　當(dāng)然不相信。事實(shí)上，拿不起羽毛是不想拿，看不到柴草是不想看。您有善良仁愛之心，百姓卻感受不到，那是您沒有把愛心施于百姓；齊國百姓生活不安定，那是您沒有給他們創(chuàng)造這樣的環(huán)境：您沒有用道德統(tǒng)一天下，那是因?yàn)槟鷽]有那樣做。”

　　孟子深入淺出地向齊宣王講述了“以道德統(tǒng)一天下”的道理，齊宣王雖然聽得連連稱好，但他并沒有行動，所以齊宣王到最后也沒有成就霸業(yè)。

　　釋義

　　明察秋毫原意是目力極好，能看見秋天鳥雀新長出的細(xì)小絨毛，比喻顧小失大。現(xiàn)在用此成語比喻做事精細(xì)，心思縝密，對很小的事能看得清楚徹底，一般形容人斷案、處理糾紛時(shí)明辨是非，客觀公正。

明察秋毫成語故事4

　　明察秋毫這個(gè)成語出自《孟子·公孫丑篇》。

　　齊桓公、晉文公，曾在春秋時(shí)先后稱霸，為“五筋”之首。戰(zhàn)國時(shí)的齊宣王也想稱簕，因此他向盂子請教。

　　齊宣王對孟子說：“請您講些關(guān)于齊桓公、晉文公的事跡給我聽聽好嗎?”

　　盂子答道：“對不起，我們孔子的門徒，不講霸道，只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下�！�

　　齊宣王問道：“要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下？像我這樣的人能不能統(tǒng)一天下呢?”

　　孟子說：“能！我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您因?yàn)榭匆姾煤靡粭l牛，無罪而被殺，感到不忍�！�…是不是有這么囬事?”

　　齊宣王說：“有的，是有這么回事。”

　　孟子說：“憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；我能看清秋天鳥獸的奄毛那樣細(xì)微的東西，而看不見滿車的木柴’。您相信他這種話嗎?”

　　齊宣王說：“那當(dāng)然不相信!”

　　孟子緊接著說：“是呀，不能相信！如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。看來，一根羽毛之所以舉不起，是不肯舉的緣故；一車木柴之所以看不見，是沒有看的緣故；老百姓之所以得不到安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故；顯然，這都是干不干的問題，而不是能不能的問題。您問，您能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此：是您不去做，而不是做不到啊!”

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