黨同伐異的成語(yǔ)
【成語(yǔ)意思】:黨:原同“儻”;指偏袒;現(xiàn)在也指結(jié)伙;伐:攻擊偏袒或聚集同自己意見(jiàn)相同的人;排斥、攻擊跟自己意見(jiàn)不同的人。泛指社會(huì)上成幫結(jié)派相互斗爭(zhēng)。
【用法分析】:黨同伐異聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,用于書(shū)面語(yǔ)。
【成語(yǔ)來(lái)源】:南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 黨錮傳序》:“自武帝以后,崇尚儒學(xué),至有石渠分爭(zhēng)之論,黨同伐異之說(shuō),守文之徒,盛于時(shí)矣!
【褒貶解析】:貶義成語(yǔ)
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】:聯(lián)合式成語(yǔ)
【使用程度】:常用成語(yǔ)
【成語(yǔ)年代】:古代成語(yǔ)
【成語(yǔ)字?jǐn)?shù)】:四字成語(yǔ)
【成語(yǔ)拼音】:dǎng tóng fá yì
【英語(yǔ)翻譯】:side with copartners against those who disagree
【成語(yǔ)聲母】:DTFY
【黨同伐異的近義詞】:結(jié)私營(yíng)黨、誅除異己、朋比為奸
【黨同伐異的反義詞】:無(wú)偏無(wú)坦、公正無(wú)私、不偏不倚
【成語(yǔ)故事】:公元前141年,劉徹即位,史稱(chēng)漢武帝。他當(dāng)政的第二年就下一道詔書(shū),命朝廷大臣和各地諸侯、郡守推賢良文學(xué)之士。詔書(shū)下達(dá)后不久,各地送來(lái)了一百多個(gè)有才學(xué)的讀書(shū)人。武帝命他們每人寫(xiě)一篇怎樣治理國(guó)家的文章,其有有個(gè)名叫董仲舒的文章寫(xiě)得不錯(cuò),武帝親自召見(jiàn)他兩次,問(wèn)了他不少話(huà)。董仲舒回話(huà)后,又呈上兩篇文章,武帝看了都非常滿(mǎn)意。 董仲舒的三篇文章,都是論述天和人關(guān)系的,所以合稱(chēng)為《天人三策》,又稱(chēng)《舉賢良對(duì)策》。其中宣揚(yáng)的理論,叫做“天人感應(yīng)”。這種理論把封建統(tǒng)治尤其是皇帝的權(quán)力神化:誰(shuí)反對(duì)皇帝,誰(shuí)就是反對(duì)“天”,就是大逆不道。 為了貫徹這套理論,董仲舒在《天人三策》中提出了三項(xiàng)建議:一是將諸子百家的學(xué)說(shuō)當(dāng)作邪說(shuō),予以禁上,獨(dú)尊孔子及其儒家經(jīng)典,以通過(guò)文化上的統(tǒng)制,達(dá)到政治上的統(tǒng)一。這就是所謂“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”。二是設(shè)立傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。三是網(wǎng)羅天下人才,使他們忠心耿耿地為朝廷服務(wù)。 董仲舒“罷黜百家;獨(dú)尊儒術(shù)”主張,非常合乎武帝一統(tǒng)天下的'心思。他親政后,就設(shè)置了專(zhuān)門(mén)傳授儒家學(xué)說(shuō)的五經(jīng)博士,向五十名弟子講述《詩(shī)》《書(shū)》《易》《春秋》等五部儒家經(jīng)典。這些弟子每年考試一次,學(xué)通一經(jīng)的就可以做官,成績(jī)好的可當(dāng)大官。后來(lái)博士弟子人數(shù)不斷增加,最多時(shí)達(dá)三千人。 到漢宣帝劉詢(xún)當(dāng)政的時(shí)候,儒家思想已經(jīng)成為維護(hù)封建統(tǒng)治的下統(tǒng)思想,儒家學(xué)說(shuō)更是盛行,劉詢(xún)自己也讓五經(jīng)名儒蕭望之來(lái)教授太子。但由于當(dāng)時(shí)儒生對(duì)五經(jīng)有不同的理解,所以宣帝決定進(jìn)行一次討論。 公元前51年,由蕭望之主持,在皇家藏書(shū)樓兼講經(jīng)處的石渠閣,進(jìn)行了一次大規(guī)模的討論。在討論過(guò)程中,儒生們把和自己觀點(diǎn)一樣的人作為同黨,互相糾合起來(lái);而對(duì)觀點(diǎn)不一樣的人,則進(jìn)行攻擊。為此,《后漢書(shū)》的作者在評(píng)述這一現(xiàn)象時(shí),把它稱(chēng)為“黨同伐異”,也就是糾合同黨攻擊異已。
【近似成語(yǔ)】:
異想天開(kāi):異:奇異、奇特;天開(kāi):比喻憑空的;根本沒(méi)有的事情。形容想法非常離奇、荒唐;蛑附狻
異香撲鼻:不同尋常的香味撲鼻而來(lái)。
異曲同工:異:不同的;曲:曲調(diào);工:工巧;精致。不同的曲調(diào);卻同樣的美妙。比喻事物的內(nèi)容或…
異口同音:不同人說(shuō)同樣的話(huà),形容看法、意見(jiàn)完全一致。
異口同聲:異:不同。不同的嘴說(shuō)出同樣的話(huà)。形容人們的說(shuō)法完全一致。也作“異口同音”。
【成語(yǔ)造句】:
1、正人君子應(yīng)該講求公理正義,不可黨同伐異。
2、如果想要干一番大事業(yè),就不應(yīng)該黨同伐異,而要多方兼容并蓄。
3、異族入侵、農(nóng)民起義、醉生夢(mèng)死、黨同伐異,炎黃子孫何去何從,待山人慢慢道來(lái)。
4、明朝末年天啟帝醉心木工,東林閹黨黨同伐異,地方天災(zāi)人禍流民將起,邊關(guān)后金蒙古虎視眈眈,大明江山岌岌可危。
5、從導(dǎo)致巴基斯坦黨同伐異和暴力的錯(cuò)綜復(fù)雜的因素中,至少可以找出四個(gè)主要原因。
6、不可想象,一個(gè)任人惟親、黨同伐異的領(lǐng)導(dǎo)人,會(huì)制定充滿(mǎn)人情味、人文關(guān)懷和開(kāi)放性的政策來(lái)。
7、誰(shuí)都知道,當(dāng)年的妖書(shū)案、挺擊案本來(lái)不算什么大事,卻被有心人利用,黨同伐異,最后搞的連浙黨黨魁首輔沈一貫都被迫下臺(tái)。
8、明朝士人黨同伐異,互相斗爭(zhēng),無(wú)心國(guó)計(jì)民生,終于導(dǎo)致國(guó)家走上衰亡之途。
9、時(shí)突厥屢犯中原,籠絡(luò)江湖人氏,黨同伐異。
10、奸計(jì)頻出,黨同伐異,自此九天不再是當(dāng)初的那個(gè)九天。
【成語(yǔ)接龍】:
黨同伐異 → 異曲同工 → 工力悉敵 → 敵不可縱 → 縱橫交錯(cuò) → 錯(cuò)落不齊 → 齊驅(qū)并駕
駕鶴西游 → 游必有方 → 方員可施 → 施號(hào)發(fā)令 → 令人作嘔 → 嘔心瀝血 → 血光之災(zāi)
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