數(shù)典忘祖成語典故
數(shù)典忘祖,漢語成語,拼音是shǔ diǎn wàng zǔ,意思是比喻忘本;也比喻對(duì)于本國歷史的無知,后來就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。下面是小編給大家?guī)淼臄?shù)典忘祖成語典故,希望大家喜歡!
數(shù)典忘祖成語典故
出處
《左傳昭公十五年》:“王曰:‘籍父其無后乎!數(shù)典而忘其祖。’”
釋義
典,古代文化典籍,也指古代的禮制和歷史。比喻忘本,或?qū)Ρ緡鴼v史無知。
典故
晉國大夫籍談,出身于一個(gè)世代掌管文物典籍的貴族家庭!凹边@個(gè)姓氏,就是由他們世襲的職務(wù)得名的?墒堑郊勥@個(gè)時(shí)候,他已不大管理文物典籍了,連晉國的歷史也了解得很少。
魯昭公十五年(前527)秋天,東周景王的夫人穆后死了,大辦喪事,各諸侯國都按照禮儀,派專使前來吊唁,并貢獻(xiàn)珍貴的禮品。
籍談與大夫荀躒作為晉國的專使,也來到東周都城。但是,他們沒有帶什么珍貴的禮品。周景王心中很不局興。
周景王決定對(duì)晉使施加一些壓力,所以王室喪事禮儀一結(jié)束,他就特別設(shè)宴招待兩位晉使,并故意讓侍者用魯君新獻(xiàn)的青銅壺給晉使斟酒。
賓主漸漸地酒喝多了,周景王乘著酒興向晉使荀躒夸起魯國的青銅壺來,說道:“你看魯國送來的這件銅器珍貴嗎?”荀躒含含糊糊地答道:“確實(shí)珍貴!
周景王話鋒一轉(zhuǎn),單刀直入地問道:“承蒙各諸侯國眼中還有我這個(gè)周天子,進(jìn)獻(xiàn)了這么多珍貴禮品,遺憾的是沒有看到晉國的,不知道是什么原因呵!避鬈V沒料到有這樣一問,答不上來,就示意籍談回答。
籍談也沒有思想準(zhǔn)備,隨口就說:“陛下,各國諸侯獲得天王的恩賞實(shí)在太多了,獻(xiàn)上一點(diǎn)完全應(yīng)該,只是敝國……”周景王打斷他的話,問:“晉國怎樣?”
籍談緩口氣,繼續(xù)說:“敝國僻處深山,與戎狄為鄰,從來沒有領(lǐng)受過天王的恩賜。我們的財(cái)力物力,對(duì)付戎狄的入侵都很緊張,拿什么獻(xiàn)給陛下呢?”
周王聽了這話,責(zé)備道:“啊,你太健忘了!晉的祖先唐叔不就是我們成王的弟弟嗎?王室恩澤廣被,怎能說沒有施到你們晉國的身上?”
籍談想再說什么,可是周王接連舉出許多無可辯駁賞給晉文公的,有襄王的“大路”、“戎路”兩種戰(zhàn)車,還有武士、弓斧及祭神的美酒,等等。
周景王進(jìn)一步譏諷道:“你的祖先孫伯黡,是晉國專管典籍的正卿,你怎么把老祖宗的職務(wù)都忘掉了呢?怎么對(duì)晉國的歷史這樣無知!”籍談和荀躒實(shí)在沒有臉再待下去了,不等席終,就告辭而去。
周景王望著這兩個(gè)人的背影,得意地笑起來,對(duì)左右說:“籍談大約要絕后吧,竟然了!”
數(shù)典忘祖成語
【成語】:數(shù)典忘祖
【拼音】:shǔ diǎn wàng zǔ
【簡拼】:sdwz
【解釋】:數(shù):數(shù)著說;典:指歷來的制度、事跡。談?wù)摎v來的制度、事跡時(shí),把自己祖先的'職守都忘了。比喻忘本。也比喻對(duì)于本國歷史的無知。
【出處】:《左傳?昭公十五年》:“籍父其無后乎!數(shù)典而忘其祖。”
【示例】:我們要重視中國歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),免得出現(xiàn)~的笑話。
【近義詞】:崇洋媚外
【反義詞】:飲水思源
【語法】:作謂語、賓語、定語;用于人
數(shù)典忘祖 成語接龍
【順接】:祖?zhèn)髅胤?祖功宗德 祖宗三代 祖宗家法 祖宗影神 祖宗成法 祖宗故事 祖宗法度
【順接】:不挑之祖 不祧之祖 成佛作祖 光宗耀祖 呵佛罵祖 訶佛罵祖 九宗七祖 開山之祖
【逆接】:備位充數(shù) 不可勝數(shù) 不計(jì)其數(shù) 不足齒數(shù) 車量斗數(shù) 大衍之?dāng)?shù) 飛將奇數(shù) 更仆難數(shù)
【逆接】:數(shù)一數(shù)二 數(shù)不勝數(shù) 數(shù)九寒天 數(shù)以萬計(jì) 數(shù)典忘祖 數(shù)墨尋行 數(shù)奇不偶 數(shù)奇不遇
數(shù)典忘祖是什么意思
數(shù)典忘祖shǔ diǎn wàng zǔ 的意思是:
比喻忘本。也比喻對(duì)于本國歷史的無知。后來就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。
【出 處】 先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》:“籍父其無后乎?數(shù)典而忘其祖!
【用 法】 緊縮式;作謂語、賓語、定語;含貶義,用于人
【示 例】清·袁牧《小倉山房尺牘》:“枚祖籍慈溪,為兄部民,因生長杭州,數(shù)典忘祖!
【近義詞】崇洋媚外、數(shù)禮忘文
【反義詞】飲水思源
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《左傳·昭公十五年》載:周景王十八年,晉大夫籍談出使周王室。宴席間,周景王問籍談,晉何以無貢物,籍答道,晉從未受過王室的賞賜,何來貢物。周景王就列舉王室賜晉器物的舊典來,并責(zé)問籍談,身為晉國司典的后代,怎么能“數(shù)典而忘其祖”,也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢?[1]
【原文·出處】
十二月,晉荀躒如周,葬穆后,籍談為介。既葬,除喪,以文伯宴,樽以魯壺。王曰:“伯氏,諸侯皆有以鎮(zhèn)撫室,晉獨(dú)無有,何也?”文伯揖籍談,對(duì)曰:“諸侯之封也,皆受明器于王室,以鎮(zhèn)撫其社稷,故能薦彝器于王。晉居深山,戎狄之與鄰,而遠(yuǎn)于王室。王靈不及,拜戎不暇,其何以獻(xiàn)器?”王曰:“叔氏,而忘諸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反無分乎?密須之鼓,與其大路,文所以大蒐也。闕鞏之甲,武所以克商也。唐叔受之以處參虛,匡有戎狄。其后襄之二路,鏚鉞,秬鬯,彤弓,虎賁,文公受之,以有南陽之田,撫征東夏,非分而何?夫有勛而不廢,有績而載,奉之以土田,撫之以彝器,旌之以車服,明之以文章,子孫不忘,所謂福也。福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孫伯黡,司晉之典籍,以為大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晉,于是乎有董史。女,司典之后也,何故忘之?”籍談不能對(duì)。賓出,王曰:“籍父其無后乎?數(shù)典而忘其祖!
——《左傳·昭公十五年》節(jié)選
數(shù)典忘祖的成語故事
成語名稱:數(shù)典忘祖
成語拼音:shǔ diǎn wàng zǔ
成語用法:作謂語、賓語、定語;用于人。
實(shí)用性:常用
感情色彩:貶義詞
成語結(jié)構(gòu):緊縮式
成語年代:古代
成語解釋:數(shù):數(shù)說;典:史冊(cè)。比喻忘了事物的原本根由。也比喻對(duì)于本國歷史的無知。
成語來源:春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十五年》:“數(shù)典而忘其祖。”
成語造句:張平《抉擇》:“這就叫數(shù)典忘祖!”
數(shù)典忘祖的成語故事
《左傳·昭公十五年》載:一次,晉大夫籍談出使周朝。宴席間,周王問籍談,晉何以無貢物,籍答道,晉從未受過王室的賞賜,何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來,并責(zé)問籍談,身為晉國司典的后代,怎么能“數(shù)典而忘其祖”,也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢?,后用以比喻忘了事物的根本,也常用來譏刺對(duì)本國歷史的無知。
數(shù)字開頭的成語
數(shù)典忘祖
包含有數(shù)字的成語
濫竽充數(shù) 數(shù)典忘祖 飛將數(shù)奇 飛將奇數(shù)
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