旅游項(xiàng)目策劃書
時(shí)光在流逝，從不來停歇，一段時(shí)間的工作已經(jīng)告一段落，又迎來了一個(gè)全新的起點(diǎn)和新的目標(biāo)，不妨坐下來好好寫寫策劃書吧。你所見過的策劃書應(yīng)該是什么樣的？以下是小編為大家整理的旅游項(xiàng)目策劃書，希望能夠幫助到大家。
旅游項(xiàng)目策劃書1
一、規(guī)劃主題
1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。迎合文化旅游的時(shí)尚，借勢(shì)造勢(shì)，也必然作為本項(xiàng)目最為突出的賣點(diǎn)。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑力。
2、壯族醫(yī)藥大全壯醫(yī)藥作為傳統(tǒng)文化，近年有漸成保健診療文化熱點(diǎn)之勢(shì)。本項(xiàng)目建于壯醫(yī)藥材GAP種植基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個(gè)壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、觀賞、保健、診療和購(gòu)藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費(fèi)新潮流，對(duì)區(qū)內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外游客均有獨(dú)特而巨大的吸引力；也唯有天然、生態(tài)的“大全”，才能區(qū)別于植物園和壯醫(yī)院而獨(dú)具魅力。
3、桂西風(fēng)光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，與獅山相對(duì)，有龍山相擁，時(shí)而陽光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀光的`佳境。
二、開發(fā)原則
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開發(fā)上勞山旅游資源必須因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，依靠當(dāng)?shù)毓逃械馁Y源，突出黑衣壯和壯藥的特色。
（二）特色原則
利用上勞山的資源優(yōu)勢(shì)，開發(fā)出獨(dú)具個(gè)性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內(nèi)容。
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深度挖掘黑衣壯深厚的文化內(nèi)涵，從多學(xué)科，如民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)等角度來研究黑衣壯，發(fā)掘民俗內(nèi)容，豐富民俗旅游項(xiàng)目的文化意蘊(yùn)，讓游客無論是觀賞民居、觀看歌舞表演、品嘗風(fēng)味小吃，還是參與工藝活動(dòng)，都感覺到是在享受文化。
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文化村的開發(fā)針對(duì)游客需求的多樣性，開發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的不同需求，不僅有觀光型，還有參與型、娛樂型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。
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文化村在旅游開發(fā)的同時(shí)應(yīng)以生產(chǎn)為基礎(chǔ)，旅游的開發(fā)不影響居民的正常生產(chǎn)活動(dòng)，同時(shí)也是滿足游客對(duì)農(nóng)業(yè)觀光、生產(chǎn)民俗旅游的需求，壯藥的生產(chǎn)、研究與旅游開發(fā)相協(xié)調(diào)。
三、性質(zhì)與定位
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文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗(yàn)和休閑健身為主要功能的特色民俗文化旅游村。
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黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀。
（三）功能定位
民俗體驗(yàn)、休閑健身、游覽觀光。
四、產(chǎn)品開發(fā)思路
1、建設(shè)必須以自然生態(tài)、文化生態(tài)的保護(hù)和協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，在生態(tài)保護(hù)中開發(fā)，以開發(fā)促進(jìn)生態(tài)保護(hù)文化旅游項(xiàng)目策劃書文化旅游項(xiàng)目策劃書。
2、觀光、參與、購(gòu)物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂等多功能結(jié)合。
3、景區(qū)相對(duì)集中，各功能區(qū)相對(duì)獨(dú)立，分布錯(cuò)落有致；
4、中心功能區(qū)的聯(lián)結(jié)，貫徹心理誘導(dǎo)：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。
五、景區(qū)劃分和旅游項(xiàng)目策劃
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文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊，即黑衣壯民俗文化大觀園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。
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1、黑衣壯民俗文化大觀園
景區(qū)示意門――上勞山公路與南寧―那坡公路連接處，內(nèi)收5米，簡(jiǎn)易示意性建筑，壯族文化特色，石結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)，無頂蓋。占地面積15平方米。
壯族特色景區(qū)大門、停車場(chǎng)――中心景區(qū)入口處，永久性磚石（仿竹木）結(jié)構(gòu)或竹木性過渡建筑，壯族文化特色，設(shè)有售票處、小商品零售店。附近設(shè)停車場(chǎng)，占地面積2500平方米，建筑面積25平方米。
多情山歌迎賓門――大門與中心區(qū)之間，壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑，建筑面積15平方米。表演山歌迎客，黑衣婆娑的村姑，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、極具文化個(gè)性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌，令游客耳目一新，精神振奮。
圖騰神話傳說文化園――中心區(qū)第一景觀，壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑，占地3200平方米。建立圖騰門樓一座，在路面、兩邊，設(shè)置壯族圖騰崇拜符號(hào)建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥、花山壁畫神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設(shè)一個(gè)亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊(yùn)，將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。
人生禮儀園――中心區(qū)重點(diǎn)景觀和活動(dòng)項(xiàng)目。占地15000平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個(gè)中心廣場(chǎng)構(gòu)成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來一次人生文化的巡禮。
�、倩ㄆ潘妥佣Y――干欄式民居內(nèi)，建筑面積200平方米。婆婆、小姑等人。表現(xiàn)生育禮俗和取名習(xí)俗等：門插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。
�、跉g騰的歌坡――中心廣場(chǎng)，總面積6500平方米，可容納5000多人。設(shè)有中心歌臺(tái)、周邊為草坡、樹林、樹叢。表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀：山歌對(duì)唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。
�、蹮狒[的婚禮――一干欄式民居內(nèi)，表演黑衣壯婚俗：族內(nèi)婚、入贅的習(xí)俗，喝喜酒、背新娘文化旅游項(xiàng)目策劃書策劃書。表演性與參與性相結(jié)合。
④祥和的日子――另外一組干欄式民居群、間間相通，曲折有致
每一間展示一項(xiàng)內(nèi)容。服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗(yàn)、古壯字碑林（壯族經(jīng)書）知識(shí)簡(jiǎn)介等項(xiàng)目。展示、表演為主，可以適當(dāng)參與。
⑤另外的世界――民居群后山處，建筑幾處黑衣壯小瓦屋墓地，展示黑衣壯人性化的喪葬民俗和墓區(qū)景觀。由于有心理禁忌，只作簡(jiǎn)單介紹，不宜重點(diǎn)導(dǎo)游。
旅游項(xiàng)目策劃書2
一、 梅嶺漂流的主題：
生活一浪高一浪，漂流自由好浪漫
梅嶺風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)森林公園，交通便利，旅游資源豐富；景區(qū)內(nèi)溪流、泉瀑密集，溪澗蜿蜒流淌，清澈見底。大自然鬼斧神工，景區(qū)美不勝收，自唐朝以來，張九齡、王安石、歐陽修等文人墨客均在此留下了許多名詩佳作和人文景觀，梅嶺也成為古今游人慕游之處。
“梅嶺漂流”是由政府招商引資，香港多倫多企業(yè)集團(tuán)開發(fā)的旅游項(xiàng)目，是梅嶺發(fā)展建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目，也是梅嶺風(fēng)景區(qū)旅游中的重要組分。
本案從主題“ 生活一浪高一浪，漂流自由好浪漫”入手，根據(jù)投資商的發(fā)展戰(zhàn)略、功能定位和總體布局，對(duì)梅嶺漂流進(jìn)行項(xiàng)目定位及整套推廣，旨在推崇生活新主張，告訴人們?cè)趽碛辛己梦镔|(zhì)生活的同時(shí)，更應(yīng)該去追求更高層的精神生活，而“梅嶺漂流”就是最理想的上上之選。我們所要做的是讓游人多方位、多層面地接觸梅嶺及梅嶺漂流，然后在梅嶺漂流中體驗(yàn)具有休閑的假日時(shí)光，獲得身心愉悅的浪漫之旅，從而增進(jìn)對(duì)梅嶺歷史文化、民風(fēng)習(xí)俗的了解，提高企業(yè)的認(rèn)知度與美譽(yù)度，為集團(tuán)的后期運(yùn)做打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為企業(yè)贏得持續(xù)恒久的經(jīng)濟(jì)效益。
二、 梅嶺漂流的策劃原則
策劃中我們嚴(yán)禁將任何人將自己主觀臆想或興趣愛好作為擬開發(fā)項(xiàng)目的主題，強(qiáng)加給消費(fèi)者，這是導(dǎo)致項(xiàng)目失敗的根源�？梢钥隙ǖ卣f，項(xiàng)目策劃不是策劃師策劃出來的，也不是開發(fā)商的主觀偏好，它就在消費(fèi)者的心里，它必須來源于當(dāng)?shù)氐牡孛}、文脈和遵循此原則的深度開發(fā)。
1、 嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)環(huán)境的原則（地脈）。
一個(gè)特定地域的自然環(huán)境、地貌特征及地質(zhì)資源的綜合，是大自然賦予的瑰寶，尊重客觀規(guī)律合理規(guī)劃， 嚴(yán)格保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，才能保證有效開發(fā)和永續(xù)經(jīng)營(yíng)。
2、 生態(tài)與文化相結(jié)合的原則（文脈）。
一個(gè)特定地域（國(guó)家、城市、村鎮(zhèn)等）在悠遠(yuǎn)的發(fā)展進(jìn)程中都會(huì)形成有別于其他地域的社會(huì)人文背景及文化積淀，一段經(jīng)久不衰的地方小曲、一款土得掉渣的手工藝品，甚至一堵說不上年代的土墻，都有可能成為有開發(fā)價(jià)值的文脈。這是項(xiàng)目的靈魂，準(zhǔn)確地把握和分析所在地域的文脈，挖掘特色買點(diǎn)，才能找到合乎目標(biāo)消費(fèi)群體心理需求的主題，才能找到項(xiàng)目之所以存在的客觀理由。
3、 旅游深度開發(fā)的原則
堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理、高水平經(jīng)營(yíng)，加大資源整合和開發(fā)力度，建設(shè)一批具有較強(qiáng)產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)和輻射作用、適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求的大項(xiàng)目。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，效益為中心，產(chǎn)品為基礎(chǔ)，發(fā)揮傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和資源優(yōu)勢(shì)，圍繞“山、水、城、文、商”五大特色，加大產(chǎn)品開發(fā)力度，改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，延續(xù)歷史文脈，體現(xiàn)自然、人文景觀和景區(qū)特色，提升景區(qū)的品質(zhì)。
三、 梅嶺漂流的`特色
“充分發(fā)揮梅嶺旅游資源優(yōu)勢(shì)，開展梅嶺漂流特色旅游項(xiàng)目”是梅嶺漂流生存發(fā)展的舉措之一。這樣做其主要目的是，一方面要考慮梅嶺漂流名稱和內(nèi)涵的一致性，另一方面要考慮經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的不可替代性。對(duì)此我們已確定了以下這些為梅嶺漂流的特色
1、 自然山水的原真性。
梅嶺風(fēng)景名勝區(qū)，是一座城郊結(jié)合、丘陵和山地結(jié)合的國(guó)內(nèi)大中城市內(nèi)罕見的多功能型風(fēng)景名勝區(qū)，境內(nèi)幽深的谷壑，蜿蜒的溪澗，奇異的巖石，旖旎的峰巒，纏綿的云霧，如夢(mèng)的佛光，騰瀉的瀑布，星羅的湖泊，構(gòu)成了梅嶺風(fēng)景區(qū)"雄、秀、奇、幽"的自然特色。
2、 游客行為的主體性。
“自由自在，享受旅游” 游客行為的主體性的本質(zhì)特征，“自由自在”指旅游景區(qū)給予旅客的一種尊重的、主動(dòng)性的身心愉悅、完全放松的旅游活動(dòng)環(huán)境，“享受旅游”指旅游景區(qū)給予游客的體貼入微、完全符合甚至超越旅客要求的一種完美服務(wù)。
3、 活動(dòng)項(xiàng)目的適應(yīng)性。
活動(dòng)項(xiàng)目適應(yīng)性是梅嶺漂流得以正常生存的基本條件，活動(dòng)項(xiàng)目能被游客迅速地產(chǎn)生適應(yīng)性，是依賴于我們事先精確的市場(chǎng)調(diào)查和對(duì)消費(fèi)群準(zhǔn)確的定位，主體消費(fèi)者的年齡、愛好、 審美、生活習(xí)慣都是 確定活動(dòng)項(xiàng)目的重要部分，也是活動(dòng)項(xiàng)目適應(yīng)性的前提條件。
4、 綠色營(yíng)銷的包溶性。
“綠色營(yíng)銷”近年來被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，所謂綠色營(yíng)銷是指以保護(hù)環(huán)境和回歸自然為主要特征的一種綠色營(yíng)銷活動(dòng)。提倡綠色消費(fèi)意識(shí)、實(shí)行綠色促銷策略、采用綠色標(biāo)志、培育綠色文化，重視資源回收利用和產(chǎn)品的環(huán)境性能，在營(yíng)銷中要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，企業(yè)在獲取自身利益的同時(shí)，必須考慮環(huán)境的代價(jià)。不能以損壞或損害環(huán)境，來達(dá)到企業(yè)贏利的目的。綠色消費(fèi)意識(shí)，適應(yīng)了人們保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的主流意識(shí)，引發(fā)消費(fèi)共鳴，從而有效的實(shí)現(xiàn)銷售目的；同時(shí)吻合了集團(tuán)追求旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。
5、 文明服務(wù)的無限性。
文明的、良好的服務(wù)是建立消費(fèi)信任的基礎(chǔ)。也是追求利益持續(xù)化的基礎(chǔ)。在旅游服務(wù)活動(dòng)中提供服務(wù)者以其保質(zhì)保量的服務(wù)滿足著游客的需求，持續(xù)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)發(fā)展會(huì)建立起一定的信任關(guān)系，產(chǎn)生的信任關(guān)系可以衍生，它所帶來的效果和利益是可以無限放大。在崗位服務(wù)活動(dòng)中，服務(wù)人員有人情味兒的友善服務(wù)和關(guān)心將會(huì)增加顧客的滿足感、感激之情和信任感。這些超過了公平交換的“額外”的服務(wù)對(duì)于建立游客信任有著重要的意義。這是擺在梅嶺漂流項(xiàng)目所有人員面前的共同任務(wù)，倡導(dǎo)文明服務(wù)，提高辦事效率，進(jìn)一步強(qiáng)化文明服務(wù)意識(shí)，樹立良好的旅游形象。我們應(yīng)該努力將崗位信任同社會(huì)信任聯(lián)系起來，將職業(yè)道德建設(shè)同社會(huì)公德建設(shè)結(jié)合起來，去建設(shè)一個(gè)富裕、文明的、嶄新的梅嶺風(fēng)景旅游區(qū)！
把這些資源組合優(yōu)化以后，可以籌劃成許多旅游產(chǎn)品，開設(shè)許多旅游項(xiàng)目，而且富有深遠(yuǎn)的意義！
旅游項(xiàng)目策劃書3
一、項(xiàng)目背景
五寶庵山地理位置優(yōu)越，與嶧山相對(duì)，距鄒城20公里，曲阜40公里，鎮(zhèn)駐地距京福高速出口2公里。五寶庵山風(fēng)采迷人，山上植被眾多，空氣清新，森林覆蓋率達(dá)95%以上，具有江北“天然植物園”美稱。區(qū)域內(nèi)自然風(fēng)光秀美，山上奇石林立，峰巒起伏，樹木參天，物種豐富,植物種類400余種，自然和人文景點(diǎn)多達(dá)60多處，與周圍的莫亭水庫(kù)、青龍壩、萬畝杏園、桃園等人文景觀和自然景觀相映成趣。
二、項(xiàng)目地點(diǎn)
五寶庵山位于鄒城市東20公里處，香城鎮(zhèn)政府駐地北8公里，與嶧山遙相對(duì)立，屬連青山山系。最高峰海拔445米，面積22平方公里。山下有鄒城市第二大水庫(kù)--莫亭水庫(kù)(水面90多萬平方米)，五寶庵山周圍物產(chǎn)豐富、環(huán)境優(yōu)美。
三、市場(chǎng)分析
五寶庵山生態(tài)旅游資源特色符合現(xiàn)代人生活追求趨勢(shì)。據(jù)預(yù)測(cè)，項(xiàng)目建成后每年將有10萬多游客來此觀光旅游，五寶庵山的生態(tài)旅游資源必將產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
四、項(xiàng)目?jī)?nèi)容
五寶庵山以原始生態(tài)林和明清時(shí)期的人文景觀為原貌，項(xiàng)目建設(shè)以創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，建成具有休閑、旅游、度假為特色的生態(tài)風(fēng)景區(qū)為宗旨，以超前規(guī)劃、高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，逐步建成具有獨(dú)特魅力的生態(tài)旅游度假區(qū)。
(一)、天然氧吧區(qū)五寶庵林場(chǎng)。自然風(fēng)光秀美，峰巒起伏，洞穴相連，清泉長(zhǎng)流，古木參天，物種豐富,植物種類350多種，森林覆蓋率達(dá)95%以上，號(hào)稱“天然植物園”，由于空氣清新，又稱“天下第一氧吧”。
(二)、水上休閑區(qū)莫亭水庫(kù)，建水上娛樂項(xiàng)目，供游人之娛樂休閑莫亭水庫(kù)占地面積達(dá)1400畝，佇立五寶庵山之巔，莫亭水庫(kù)萬千氣象盡收眼底，天水一色，碧水鱗浪中，如一幅動(dòng)靜相宜，空曠遼闊的山水圖畫，令人遐思萬千。若乘游艇于水中，看碧水藍(lán)天，賞四周之青山，猶如世外桃源，心曠神怡。
(三)、萬畝杏園觀光采摘區(qū)陽春三月，劉莊流域的`孫溝里，5000畝密植園里，盛開的杏花象燃燒的火焰，映紅了天空，映紅了山崗，映紅了整個(gè)田野。由“紅杏枝頭春意鬧”，到“開到荼薇花事了”，由暮春到初夏，陸陸續(xù)續(xù)，為春明花事，可以忙碌兩個(gè)來月。夏季，萬畝杏園里采摘豐收的果實(shí)，更是美不勝收。
旅游項(xiàng)目策劃書4
一、新集村資源概況
新集村位于河北省遷西縣南部，在縣城東南10公里處，為新集鎮(zhèn)和新集村民委員會(huì)駐地。還鄉(xiāng)河從村中穿流而過，是一個(gè)有靈山、有清水的寶地。悠久的歷史文化積淀、獨(dú)特的地理位置賦予了新集豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。但是目前新集的資源開發(fā)處于萌芽階段。
1、生物資源
該村生物資源品種多樣，植物類資源有板栗、核桃、安梨、桃等果樹。植被茂密，綠色怡人，空氣清新。適于人們觀光休閑。由于生態(tài)環(huán)境保持良好，村內(nèi)還有多種野生動(dòng)物。
2、水體資源
還鄉(xiāng)河：還鄉(xiāng)河流經(jīng)新集村，發(fā)源于遷西縣南部的泉莊村，在村子境內(nèi)長(zhǎng)700米。還鄉(xiāng)河是唯一條由東向西流的河，這也是其名字的由來。人工湖：村內(nèi)有兩個(gè)人工湖，用于養(yǎng)殖魚類。現(xiàn)已有一個(gè)較大的人工湖用于垂釣、觀光。游客在觀光的同時(shí)還可以體驗(yàn)垂釣。
二、項(xiàng)目前提：
我國(guó)是一個(gè)擁有古老文化的國(guó)家，對(duì)于其他國(guó)家而言，我國(guó)則是一個(gè)神秘而富有色彩的文明古國(guó)。這么一個(gè)富有東方神秘色彩的國(guó)家，無形之中蘊(yùn)涵了許多等待人們發(fā)掘的物質(zhì)、精神文化，這些文化的開發(fā)與利用造就了旅游業(yè)的發(fā)展，因此旅游業(yè)蘊(yùn)涵了巨大的商機(jī)。
三、項(xiàng)目簡(jiǎn)介：
該項(xiàng)目旨在提出新的旅游概念，更好的將可利用資源發(fā)展成旅游項(xiàng)目中的新概念，并不斷開發(fā)新的資源作為新的旅游項(xiàng)目。通過對(duì)該旅游項(xiàng)目的推廣，使其吸引國(guó)內(nèi)外人們的目光，其中以推廣歐美地區(qū)為主、國(guó)內(nèi)為輔。最后實(shí)現(xiàn)在旅游項(xiàng)目上面的盈利。
四、項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)：
1、方案提出：
開發(fā)旅游項(xiàng)目的前提是擁有可靠的旅游資源，面對(duì)旅游業(yè)界的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)，有必要推出一些新的旅游概念，及開發(fā)出新的旅游項(xiàng)目，由此來應(yīng)對(duì)在旅游業(yè)中強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。傳統(tǒng)的旅游概念是依靠現(xiàn)有的實(shí)景資源進(jìn)行的一種參觀式旅游，這種傳統(tǒng)的旅游概念實(shí)現(xiàn)起來比較容易，然而也有一定的缺陷，比如：無法吸引人群，只會(huì)使人覺得來游玩一次就夠了，沒什么新鮮感。即使再好的旅游風(fēng)景區(qū)也會(huì)因?yàn)閱握{(diào)的參觀旅游而使人失去興趣。無法做到旅游在人群中的二次推廣。（比如當(dāng)某人問去過某地旅游的人感覺如何，那人也許會(huì)說：某地也不過如此，沒什么好玩的。）這樣就會(huì)浪費(fèi)一個(gè)景點(diǎn)資源在旅游公司中的利用價(jià)值。
在已有的實(shí)景旅游資源中加入民俗文化，比如各種民族風(fēng)情，科學(xué)文化等。我們目前已將中醫(yī)文化融入到旅游業(yè)之中，旨在利用中醫(yī)在世人心中的神秘性，將其推廣讓世人熟悉和了解中醫(yī)，并且可以在旅游過程中親身體驗(yàn)中醫(yī)的神奇功能。我們主張多元化發(fā)展旅游業(yè)，暫時(shí)利用已有的中醫(yī)與旅游相結(jié)合發(fā)展，在今后的發(fā)展中，不斷創(chuàng)新更多與旅游相結(jié)合的項(xiàng)目，使公司的項(xiàng)目不斷成熟。
2、項(xiàng)目應(yīng)用：
當(dāng)我們將項(xiàng)目應(yīng)用于實(shí)際的同時(shí)，可以考慮項(xiàng)目的推廣空間，由于中醫(yī)在西方向來被當(dāng)成是一門古老而又神秘的科學(xué)，利用中醫(yī)在西方國(guó)家中的神秘性與知名度，吸引更多的人。將其與我國(guó)豐富的實(shí)景旅游資源相結(jié)合，必定能為公司帶來意想不到的效果。
3、實(shí)現(xiàn)前提：
一個(gè)項(xiàng)目的產(chǎn)生必定耗費(fèi)相當(dāng)多的`腦力，而一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)則更是需要腦力與體力的相結(jié)合，擁有一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大項(xiàng)目的前提是擁有一支素質(zhì)優(yōu)良、團(tuán)結(jié)合作的隊(duì)伍。他們?cè)谡麄�(gè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中承擔(dān)了不同的任務(wù)。由于項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)擁有不同的途徑，因此他們也在整個(gè)流程中扮演著不同的角色。
4、實(shí)現(xiàn)途徑：
實(shí)現(xiàn)的途徑可以采取兩種方案：一個(gè)是項(xiàng)目單一逐步實(shí)現(xiàn)，利用各個(gè)部門在項(xiàng)目中所充當(dāng)?shù)慕巧瑸轫?xiàng)目的每一個(gè)實(shí)現(xiàn)步驟努力工作，從國(guó)內(nèi)，宣傳，再到國(guó)外，逐步實(shí)現(xiàn)，這種做法比較簡(jiǎn)單，容易組織，也容易分配各步驟各崗位所需要的人員。缺點(diǎn)是無法得到最大的利用空間，不可能每個(gè)環(huán)節(jié)都需要那么多的人員同時(shí)進(jìn)行工作，浪費(fèi)了人力資源，增加了公司的開銷，項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)的周期較長(zhǎng)。為了避免項(xiàng)目開發(fā)周期長(zhǎng)，人力資源的無端浪費(fèi)，可以采取多步驟同步實(shí)現(xiàn)的方案，比如：在做國(guó)外推廣的時(shí)候，可以先通過網(wǎng)絡(luò)來宣傳我們公司所做的項(xiàng)目以及項(xiàng)目的詳細(xì)介紹和開展的業(yè)務(wù)，然后搜集客戶信息，通過客戶的留言以及反饋來了解客戶在這個(gè)項(xiàng)目中還更加需要什么。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)進(jìn)行項(xiàng)目的后續(xù)開發(fā)，以及通過利用網(wǎng)絡(luò)收集的信息來做更多吸引人的項(xiàng)目增殖業(yè)務(wù)。這樣雙管齊下，里應(yīng)外合，可以達(dá)到事半功倍的效果。既減少了項(xiàng)目開發(fā)周期，又降低了開發(fā)成本。
旅游項(xiàng)目策劃書5
一、背景分析
1、概況：
瀏陽河又名瀏渭河，原名瀏水。因縣邑位其北，“山之南，水之北，謂之陽”，故稱瀏陽。瀏水又因?yàn)g陽城而名瀏陽河。全長(zhǎng)234.8公里，流域面積4665平方公里。
2、旅游資源：
(1)自然資源
瀏陽河：十曲九彎，兩岸青山翠枝，紫霞丹花。
瀏陽河漂流：瀏陽河第一灣(瀏陽市高坪鄉(xiāng)境內(nèi))。
特產(chǎn)：瀏陽花炮聞名中外，還有菊花石、夏布、湘繡、豆豉、茴餅、紙傘、竹編。
(2)人文資源
開福寺、馬王堆漢墓、陶公廟、許光達(dá)故居、黃興故居、徐特立故居、譚嗣同故居、瀏陽文廟、瀏陽算學(xué)館、孫隱山等文物。
(3)旅游
走出了一批黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人：國(guó)家副主席王震、中顧主任王首道等。走出了中國(guó)第一個(gè)為戊戌變法而流血犧牲的志士譚嗣同，走出了民國(guó)先驅(qū)唐才常、焦達(dá)峰。還走出了數(shù)十位挽民族之危亡、救生靈于水火的鐵血將和數(shù)萬名烈士�？梢姡瑸g陽的“旅游”氛圍濃厚，發(fā)展?jié)摿Σ谎远鳌?/p>
二、區(qū)域優(yōu)勢(shì)/劣勢(shì)
1、優(yōu)勢(shì)：
(1)瀏陽市社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。
(2)瀏陽市的道路狀況良好，區(qū)位條件比較好，可進(jìn)入性較強(qiáng)。
(3)瀏陽河旅游資源豐富，發(fā)展?jié)摿?qiáng)勁。
(4)優(yōu)美動(dòng)聽的《瀏陽河》，掠云越波，傳遍了五湖四海，瀏陽河的知名度較高。
(5)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，國(guó)家將“旅游”提上日程，可以使瀏陽河的“旅游”資源得到充分利用。
2、劣勢(shì)：
(1)瀏陽市整體形象缺乏明確定位，對(duì)外宣傳不夠。
(2)瀏陽河景區(qū)的服務(wù)人員的服務(wù)意識(shí)比較薄弱，服務(wù)水平較低。
(3)瀏陽河的.旅游資源缺乏有效的保護(hù)，開發(fā)不足。
三、策劃目的
1、市場(chǎng)分析：一句“瀏陽河”，伴隨著中國(guó)的一代偉人響遍了祖國(guó)的每一個(gè)角落，傳遍了世界各地，在我們每一個(gè)人的心中，對(duì)“瀏陽河”都有一份額外的親切和敬仰。因此，“瀏陽河”的目標(biāo)消費(fèi)者群非常龐。無論男女老少，都是“瀏陽河”的目標(biāo)消費(fèi)者。港澳臺(tái)喜歡文化交流的年輕人以及老一輩老人，亞洲甚至全世界熱愛中國(guó)文化，喜歡到中國(guó)旅游的外國(guó)游客都有可能成為目標(biāo)消費(fèi)者。
2、最終目的：提高瀏陽河的知名度，使瀏陽河走出湖南省，唱響中國(guó)，走向世界。
四、策劃原則
1、目的性原則：
(1)把瀏陽河打造成國(guó)內(nèi)著名的休閑旅游景點(diǎn)。
(2)將瀏陽“旅游”資源和其它“旅游資源”整合為經(jīng)典“旅游”線路。
2、可行性原則：
(1)瀏陽市的道路狀況比較好，交通便利，旅游者可進(jìn)入性比較好。
(2)瀏陽河經(jīng)過多年發(fā)展，有良好的口啤，現(xiàn)在正在不斷完善之中，其發(fā)展?jié)摿^。
(3)瀏陽市政府有足夠的資金和信心把瀏陽河“推出去”，走出省門。
3、特色化原則：
《瀏陽河》唱響了全中國(guó)，它特有的“詩歌”情懷是其它旅游資源缺乏的。因此，加強(qiáng)《瀏陽河》的宣傳和推廣，讓人們產(chǎn)生去瀏陽河旅游的動(dòng)機(jī)，4、政府主導(dǎo)和市場(chǎng)結(jié)合的原則：
(1)政府主導(dǎo)，依靠瀏陽市政府，甚至湖南省政府的強(qiáng)烈支持和推廣。
(2)提高瀏陽河的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和綜合實(shí)力。
4、景區(qū)項(xiàng)目合作策劃書
時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼一劃而過，一段時(shí)間的工作已經(jīng)結(jié)束了，我們的工作將會(huì)有更高的難度，更高的工作目標(biāo)，需要認(rèn)真地為此寫一份策劃書。相信許多人會(huì)覺得策劃書很難寫吧，以下是小編家整理的景區(qū)項(xiàng)目合作策劃書范文，歡迎閱讀，希望家能夠喜歡。
經(jīng)xx市高新區(qū)管會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“高新管會(huì)”或“甲方”）與成都xx信息技術(shù)有限公司（以下簡(jiǎn)稱“成都xx”或“乙方”）雙方友好協(xié)商，達(dá)成以下合作意向。
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