天工開(kāi)物的作者是誰(shuí)
中國(guó)古代著作《天工開(kāi)物》的作者是誰(shuí)?什么是天工開(kāi)物呢?CNrencai小編為您解答。
天工開(kāi)物的作者是誰(shuí)：宋應(yīng)星
宋應(yīng)星
宋應(yīng)星(1587～1661)，字長(zhǎng)庚，奉新縣宋埠鎮(zhèn)牌樓村人。明末清初科學(xué)家。萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)他2次考中舉人。但以后五次進(jìn)京會(huì)試均告失敗。五次跋涉，見(jiàn)聞大增，他說(shuō)：“為方萬(wàn)里中，何事何物不可聞”。他在田間、作坊調(diào)查到許多生產(chǎn)知識(shí)。他鄙棄那些“知其味而忘其源”的“紈绔子弟”與“經(jīng)士之家”。在擔(dān)任江西分宜縣教諭(1638~1654)年間寫成了《天工開(kāi)物》。他在《序》中描寫這段情況時(shí)說(shuō)：“傷哉貧也!欲購(gòu)奇考證，而乞洛下之資，欲招致同人，商略贗真，而缺陳思之館�！�(想加以驗(yàn)證而無(wú)錢，想與同人們討論真?zhèn)味鵁o(wú)場(chǎng)館)，只得“炊燈具(備)草”，日夜寫書(shū)，但“大業(yè)文人，棄擲案頭，此書(shū)于功名進(jìn)取毫不相關(guān)也�！背绲澠吣�(公元1634年)出任江西分宜縣教諭(縣學(xué)教官)。期間，他將其長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)技術(shù)等方面知識(shí)加以總結(jié)整理，編著了《天工開(kāi)物》一書(shū)，在崇禎十年(公元1637年)由其朋友涂紹煃資助刊行。稍后，他又出任福建汀州(今福建省長(zhǎng)汀縣)推官、亳州(今安徽省亳州)知府。明亡后作為明遺民，約在清順治年間(公元1661年前后)去世。宋應(yīng)星一生講求實(shí)學(xué)，反對(duì)士大夫輕視生產(chǎn)的態(tài)度。
宋應(yīng)星除著《天工開(kāi)物》外，還有《卮言10種》、《畫音歸正》、《雜色文》、《原耗》等著作，多已失傳。近年來(lái)，在江西省發(fā)現(xiàn)了宋應(yīng)星四篇佚著的明刻本：《野議》、《論氣》、《談天》和《思憐詩(shī)》�！兑白h》是一部議論時(shí)局的政論著作，對(duì)明末政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等方面的貪腐現(xiàn)象進(jìn)行了揭露和批判，并且提出了一些改革主張�！端紤z詩(shī)》包括“思美”詩(shī)十首，“憐愚”詩(shī)四十二首，反映了作者憤世憂民的感情�！墩摎狻泛汀墩勌臁肥顷P(guān)于自然科學(xué)方面的著作，從這兩篇的標(biāo)題來(lái)看，很可能是《卮言10種》中的部分篇章。
《天工開(kāi)物》
《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年)。是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。
《天工開(kāi)物》對(duì)中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)地總結(jié)，構(gòu)成了1個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系。對(duì)農(nóng)業(yè)方面的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，全面反映了工藝技術(shù)的成就。書(shū)中記述的許多生產(chǎn)技術(shù)，一直沿用到近代。該書(shū)文字簡(jiǎn)潔，記述扼要，書(shū)中所記均為作者直接觀察和研究所得。問(wèn)世以后，有不少版本流傳，先后被譯成日、英、法、德等國(guó)文本。
《天工開(kāi)物》 -體例
《天工開(kāi)物》記載了明朝中葉以前中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)。全書(shū)分為上中下三篇18卷。并附有121幅插圖，描繪了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具的名稱、形狀、工序。
《天工開(kāi)物》的書(shū)名取自《易·系辭》中“天工人其代之”及“開(kāi)物成務(wù)”，作者說(shuō)是“蓋人巧造成異物也”(《五金》卷)。全書(shū)按“貴五谷而賤金玉之義” (《序》)分為《乃�！�(谷物)、《乃服》(紡織)、《彰施》(染色)、《粹精》(谷物加工)、《作咸》(制鹽)、《甘嗜》(食糖)、《膏液》(食油)、《陶埏》(陶瓷)、《冶鑄》、《舟車》、《錘鍛》、《播石》(煤石燒制)、《殺青》(造紙)、《五金》、《佳兵》(兵器)、《丹青》(礦物顏料)、《曲蘗》(酒曲)和《珠玉》共18卷。包括當(dāng)時(shí)許多，工藝部門世代相傳的各種技術(shù)，并附有大量插圖，注明工藝關(guān)鍵，具體描述生產(chǎn)中各種實(shí)際數(shù)據(jù)(如重量準(zhǔn)確到錢，長(zhǎng)度準(zhǔn)確到寸)。
《天工開(kāi)物》全書(shū)詳細(xì)敘述了各種農(nóng)作物和工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝裝備，以及一些生產(chǎn)組織經(jīng)驗(yàn)，既有大量確切的數(shù)據(jù)，又繪制了一百二十三幅插圖。全書(shū)分上、中、下三卷，又細(xì)分做十八卷。上卷記載了谷物豆麻的栽培和加工方法，蠶絲棉苧的紡織和染色技術(shù)，以及制鹽、制糖工藝。中卷內(nèi)容包括磚瓦、陶瓷的制作，車船的建造，金屬的鑄鍛，煤炭、石灰、硫黃、白礬的開(kāi)采和燒制，以及榨油、造紙方法等。下卷記述金屬礦物的開(kāi)采和冶煉，兵器的制造，顏料、酒曲的生產(chǎn)，以及珠玉的采集加工等。
我國(guó)古代物理知識(shí)大部分分散體現(xiàn)在各種技術(shù)過(guò)程的.書(shū)籍中，《天工開(kāi)物》中也是如此。如在提水工具(筒車、水灘、風(fēng)車)、船舵、灌鋼、泥型鑄釜、失蠟鑄造、排除煤礦瓦斯方法、鹽井中的吸鹵器(唧筒)、熔融、提取法等中都有許多力學(xué)、熱學(xué)等物理知識(shí)。此外，在《論氣》中，宋應(yīng)星深刻闡述了發(fā)聲原因及波，他還指出太陽(yáng)也在不斷變化，“以今日之日為昨日之日，刻舟求劍之義”(《談天》)。
他的著作都具有珍貴的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。如在“五金”卷中，宋應(yīng)星是世界上第1個(gè)科學(xué)地論述鋅和銅鋅合金(黃銅)的科學(xué)家。他明確指出，鋅是1種新金屬，并且首次記載了它的冶煉方法。這是我國(guó)古代金屬冶煉史上的重要成就之一。使中國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里成為世界上唯一能大規(guī)模煉鋅的國(guó)家。宋應(yīng)星記載的用金屬鋅代替鋅化合物(爐甘石)煉制黃銅的方法，是人類歷史上用銅和鋅2種金屬直接熔融而得黃銅的最早記錄�！ √貏e是，宋應(yīng)星注意從一般現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，在自然科學(xué)理論上也取得了一些成就。
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