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淺論《紅樓夢》中的十處“新聞”
中國近代意義上的新聞事業(yè)，是隨著列強(qiáng)的堅船利炮來到古老的中國的。給“新聞”定義，更是在近代報紙發(fā)達(dá)之后。但這并不能得出結(jié)論說，中國的新聞傳播的歷史是到了晚清才正式開始的。而外國的新聞報紙雖然比我們中國早三四百年，也不能說他們的新聞傳播活動比我們早這么三四百年，因?yàn)閺男侣劦膫鞑v史來看，無論中外，它的悠久歷史幾乎與人類社會演進(jìn)的歷史相等。在文字誕生之前，人類就以聲音和肢體動作等交換信息。文字產(chǎn)生以后，人類先后使用過各種介質(zhì)的材料用以信息、思想和情感的交流。可以說，交流是人類最基本的需要；合群是人類最基本的特點(diǎn)。中國的新聞事業(yè)誠然落后于西方國家?guī)装倌�，這主要是中國長期停留在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，偶有商品經(jīng)濟(jì)的萌芽，也都處于被壓制和扼殺的狀態(tài)，大規(guī)模的信息交流并不為社會所急需。但既然交流是人類的基本需求，漫長的封建時代，在民間，公眾主要以口頭傳播的方式交流新聞和各種信息，而政府的各級官員，則通過一種在封閉的官僚系統(tǒng)發(fā)行的邸報（在不同的朝代，也有稱進(jìn)奏院狀的，稱報狀的，稱狀報的，稱塘報的等等），了解政治軍事的動態(tài)。而就在人類這種長期的交往交流中，“新聞”一詞慢慢地約定俗成。在我們中國，“新聞”一詞不是晚清近代報紙發(fā)達(dá)之后才有的，它不是個舶來詞匯。據(jù)有關(guān)專家考證，遠(yuǎn)在中唐時期，作家段成式就用“新聞”來命名他自己的著作：《錦里新聞》。唐末還有一個叫尉遲樞的人，寫了一本書，也以“新聞”命名，稱《南楚新聞》，記述當(dāng)時南方民間的風(fēng)俗習(xí)慣、奇事逸聞。但這個時候的“新聞”一詞，還泛指一切新奇古怪、聳人聽聞的說道，不一定指的是“事實(shí)”。但一個俗語，在它長期的流傳中，詞義會慢慢地清晰起來，它有它的意義邊界，以與別的詞匯相區(qū)別。近期再讀《紅樓夢》，發(fā)現(xiàn)有多處用到“新聞”一詞，還有多處寫到與新聞傳播有關(guān)的“邸報”。仔細(xì)玩味《紅樓夢》中的“新聞”，無論是在傳播學(xué)、接受學(xué)和傳播心理學(xué)上，它的意義都已非常接近我們今天的所謂“新聞”�？梢赃@樣說，在我們中國，作為事業(yè)的新聞傳播雖然誕生只有一百五十來年，但人們對于“新聞”功能的認(rèn)識，卻早在幾百年之前。雖然那個時候沒有通訊社，沒有面向公眾的報紙，沒有電臺和電視臺，但人們早已經(jīng)自覺或不自覺地在傳播新聞，接受新聞的傳播，參與到新聞傳播的活動中去了。《紅樓夢》中說到“新聞”的共有十處，說到“邸報”的共有四處，茲一一摘錄：
1，當(dāng)下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：“老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？”——第一回《甄士隱夢幻識通靈 賈雨村***懷閨秀》
2，（士隱）將道人褡褳搶了過來背著，竟不回家，同了瘋道人飄飄而去。當(dāng)下哄動街坊，眾人當(dāng)作一件新聞傳說。——第一回同上
3，雨村因問：“近日都中可有新聞沒有？”子興道：“倒沒有什么新聞，倒是老先生你貴同宗家，出了一件小小的異事。”——第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府》
4，冷子興聽得此言，便忙獻(xiàn)計，令雨村央煩林如海，轉(zhuǎn)向都中去央煩賈政。雨村領(lǐng)其意，作別回至館中，忙尋邸報看真確了。（指報上所載朝廷“起復(fù)舊員之信”）——第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》
5，鳳姐兒見賈母喜歡，也忙留道：“我們這里雖不比你們的場院大，空屋子還有兩間。你住兩天吧，把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽。”（鳳姐要留的人是劉姥姥。）——第三十九回《村姥姥是信口開河情哥哥偏尋根究底》
6，且說平兒見香菱去了，便拉寶釵忙說道：“姑娘可聽見我們的新聞了？”寶釵道：“我沒聽見新聞。因連日打發(fā)我哥哥出門，所以你們這里的事，一概也不知道。”——第四十八回《濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩》
7，（寶玉）因紫鵑正在回廊上手里做針黹，便來問他：“昨日夜里咳嗽可好了？”紫鵑道：“好些了。”寶玉笑道：“阿彌陀佛！寧可好了吧。”紫鵑笑道：“你也念起佛來，真是新聞。”（寶玉來探望黛玉，因黛玉還在午睡，就向紫鵑探問。）——第五十七回《慧紫鵑情辭試莽玉慈姨媽愛語慰癡顰》
8，尤氏聽了道：“昨日聽見你爺說，看邸報甄家犯了罪，現(xiàn)今抄沒家私，調(diào)取進(jìn)京治罪。怎么又有人來？”——第七十五回《開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖》
9，賈政道：“-------大家聽見這新聞，所以都要作一首《姽婳詞》，以志其忠義。”眾人聽了，都又笑道：“這原該如此。”（賈政所說的新聞，是指恒王府中的一位女將，恒王稱之為“姽婳將軍”。）——第七十八回《老學(xué)士閑征姽婳詞癡公子杜撰芙蓉誺》
10， 鬧了兩日，忽又從金桂的枕頭內(nèi)抖出紙人來，上面寫著金桂的年庚八字，有五根針釘在心窩并四肢關(guān)節(jié)處。于是眾人反亂起來，當(dāng)作新聞，先報與薛姨媽。——第八十回《美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方》
11， 賈政接來看時，上面寫著：“西貝草芹年紀(jì)輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內(nèi)出新聞。”（西貝草芹者，賈芹也。有人告賈芹，暗把傳單貼到賈府門上。）——第九十三回《甄家仆投靠賈家門水月庵掀翻風(fēng)月案》
12， 這一處的“邸報”兩字是嵌在九十九回回目之中的：《守官箴惡奴同破例閱邸報老舅自擔(dān)驚》。（這“老舅”指賈政。賈政這一日在家里閑坐，翻看堆在桌子上的一堆報紙，忽然發(fā)現(xiàn)其中來自刑部的一份邸報上載著薛蟠行兇殺人事。書中全文引錄了邸報上的消息，很長，而且篇末注明“此稿未完”。不知這“未完”是因?yàn)檫@一期的邸報篇幅不夠要到下一期呢，還是邸報編者的伎倆，故意吊吊閱者的胃口？曹雪芹沒有交代，我們也不好妄猜，但曹雪芹關(guān)于這一案例轉(zhuǎn)載的情節(jié)，是可以引起新聞史學(xué)家們的注意的。）
13， 至次日五更，賈璉就起來要往總理內(nèi)庭都檢點(diǎn)太監(jiān)裘世安家來打聽事務(wù)。因太早了，見桌上有昨日送來的抄報，便拿起來閑看。（書中還寫了賈璉讀到的第一條新聞是一起私帶槍支火藥偷越國境案，第二條新聞是蘇州地方一惡霸逞兇殺人事。它們當(dāng)然都不是記者的采訪稿，而是云南節(jié)度使和蘇州刺史寫給中央的案件報告。小說中的這一情節(jié)，也是值得新聞史學(xué)家注意的。雖然邸報沒有專職的記者，但也很重視選擇這類社會新聞來登載，可見當(dāng)年的邸報不僅僅登著上諭以及中央政府的文告之類，內(nèi)容也是非常豐富的。）——第一百零一回《大觀園月夜感幽魂散花寺神簽驚異兆》
14， 眾人又道：“里頭還聽見什么新聞？”兩人道：“別的事沒有，只聽見海疆的賊寇拿住了好些，也解到法司衙門里審問。”——第一百十七回《阻超凡佳人雙護(hù)玉欣聚黨惡子獨(dú)承宗》
或許我讀得不夠仔細(xì)，遺漏之處在所難免。但是，就從上引的例子，我們足可以研究清中葉時期，人們對于新聞是怎么認(rèn)識的。作者而且這么仔細(xì)，有一處全文引了邸報上記載的事實(shí)，另一處記載了賈璉偶然讀到的兩條新聞的大概。邸報上的這些記錄都可以與其它各回里提到的“新聞”相互印證，我們不難得出這樣的一個結(jié)論：《紅樓夢》時代的“新聞”，指的就是新近發(fā)生的實(shí)事兒，當(dāng)然這個“實(shí)事兒”要足夠震動，足夠有趣。它已經(jīng)剔除了虛構(gòu)、捏造、幻想出來的神奇故事等早年涵義，保留下來“新奇、獨(dú)特”的意味，而專指事件或事實(shí)。
因自己才疏學(xué)淺，我愿意把我讀《紅樓》時的這一小小的發(fā)現(xiàn)貢獻(xiàn)出來，以助方家們的研究。 http://www.ardmore-hotel.com/
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