【精】讀書報告范文15篇

　　在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，報告的用途越來越大，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。其實寫報告并沒有想象中那么難，以下是小編幫大家整理的讀書報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書報告范文1

　　在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

　　當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

　　在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考�！白晕页�越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“團體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實，可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

　　讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解：

　　一、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。

　　這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應(yīng)對式的工作觀；同時必須不是趕時髦，不是追風(fēng)，否則只會是形式主義。因此主動與迫切，這兩點事關(guān)創(chuàng)建的`成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。

　　二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。

　　創(chuàng)建的實踐中，才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用�，F(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性。達到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。

　　三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個系統(tǒng)工程。

　　或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項活動，我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無止境的這就符合學(xué)校的"第二曲線理論"。這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力，保持著核心的競爭優(yōu)勢，達到永續(xù)經(jīng)營，基業(yè)長青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠。

讀書報告范文2

　　古巴老漁民桑地阿哥已經(jīng)八十四天沒有捕到魚了。這一天碰上了好運氣，他捕到了一條特大的馬林魚，他把六盤繩子擰在一起拖魚都險些把繩子繃斷。正當(dāng)老人高興地返航時卻遇到鯊魚。鯊魚不斷地襲擊那條大魚，老人一個人在小船上同鯊魚戰(zhàn)斗，用漿打、戳、刺，累得筋疲力盡，鯊魚還是把這條大魚能吃的地方都吃掉了。老人拖著碩大的魚骨架爬回岸邊。但老人說：“人可不是造出來要給打垮的�？梢韵麥缫粋�人，就是打不垮他�！崩先说脑挸闪嗣绹�文學(xué)界“硬漢子”形象的精神的標(biāo)志。由于《老人與海》這部中篇小說以及其他作品，海明威獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎。授獎詞中論及他的藝術(shù)風(fēng)格時說：“他能把一篇短小的故事反復(fù)推敲，悉心剪裁，以極簡潔的語言，鑄入一個較小的模式，使其既凝練，又精當(dāng)。這樣，人們就能獲得極鮮明、極深刻的感受，牢牢地把握它要表達的主題。往往在這樣的情況下，他的藝術(shù)風(fēng)格達到極致。《老人與�！�1952正是體現(xiàn)他這種敘事技巧的典范�！鞭D(zhuǎn)摘自《老人與�！返�358、359頁，漓江出版社1987年版

　　這本書的故事非常的簡單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在過程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。這篇文章是根據(jù)真人真事來寫的。

　　老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅強與執(zhí)著的書。老人桑蒂亞戈在與一條大魚的斗爭中表現(xiàn)出了無畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的八十四天之后釣到了一條巨大無比的.馬林魚。魚非常的大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來搶食的鯊魚進行了殊死搏斗，但他還是沒能保住魚。老人最好拖回家的只剩一副光禿禿的魚骨和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒有失敗，因為他在抗?fàn)帟r的堅韌已經(jīng)得到了勝利，他與自己的極限抗?fàn)幹幸呀?jīng)得到了勝利。

　　生活也是這樣，一個人可以被毀滅，卻不能放棄。海明威告訴我們一個人遇到挫折時要永遠的抗?fàn)帲�永遠的拼搏，在不屈的抗?fàn)幹械玫接肋h的、無形的勝利。

　　老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚并不順利。但他頑強的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫一曲優(yōu)美壯闊的樂章。他依然堅持著，他不懈地與大�？�?fàn)帲�與命運抗?fàn)�，與所有的挫折與不如意抗?fàn)帯Ｈ松�的意義就在于這種不懈的抗?fàn)�，跨越時間與生命的抗?fàn)?

　　每個人都有無限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來，在與磨難的抗?fàn)幹邪l(fā)泄出來。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無晃之王的光輝。有人說老人哪里勝利了?他明明沒有帶回那條大魚。但是勝利并不在于是否帶回了魚，而是在他有沒有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他們到了那條讓所有人驚訝的大魚，至于到底有沒有帶回來已經(jīng)不重要了，能打能到這條魚本事已經(jīng)是個奇跡了。

　　當(dāng)我面對著困難時，我會想著成功就在眼前，于是就對克服困難產(chǎn)生了希望，會一步一步，一點一點的走下去，直到成功。生活就是一個一個的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。海明威寫這個小說中的種種不如意去抗?fàn)�，與所有的磨難和不可能抗?fàn)�。困難對我們來說是不存在的，存在的只有我們心中的畏懼，而老人戰(zhàn)勝了心中的畏懼，于是他被萬人矚目，他被贊美，被人們所推崇。海明威希望我們每個人都不要因為生活中的種種打擊是生活失去熱情。要想老人舉起魚叉那樣的勇敢的面對生活中的所有阻礙，與風(fēng)暴抗擊。而你也在不斷掙扎中成長，變得成熟。我們所受的不如意難道會比老人多嗎?老人抗擊了，為什么我們不能抗擊呢?為什么我們不能越過心中的那道障礙，勇敢的面對那些阻礙?請勇敢的直視前方，遠處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與快樂。

讀書報告范文3

　　并購在現(xiàn)在商業(yè)活動中正發(fā)揮著越來越重要的作用，世界上每天都有很多公司被別人收購，同時又有很多公司去購買別的公司，這其中有大魚吃小魚，有強強聯(lián)合，有互補求存，形式各種各樣，但是其本質(zhì)都是公司的購并。

　　麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù)，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

　　通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70％。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如SALIM于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。SALIM于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的.地域。此外，創(chuàng)造價值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn)，還必須對其進行更好的管理。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達到扭虧為盈。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1O年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。

　　利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務(wù)工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務(wù)工程規(guī)劃的同時結(jié)合營運專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

　　以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣�司購并提供的一些盈利手段或者說是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利，而以上的七點很好地總結(jié)了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。

　　并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標(biāo)，加強溝通，減少大家的模糊認(rèn)識。最初的計劃是協(xié)調(diào)和實現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實施已批準(zhǔn)的計劃來達到整個公司的整合。

　　總之，購并和重組的成功需有：1、制定強有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

　　成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹(jǐn)慎，因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風(fēng)險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭�？傊�，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達到預(yù)期的效果，就要謹(jǐn)慎從事。

　　對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。

讀書報告范文4

　　前言 隨著社會的一步步發(fā)展，人們對生活質(zhì)量的追求越來越高，健康的概念也重新被人們審視，定期的體檢逐漸得以普及，有病了就要盡早就醫(yī)這個意識也逐漸得以強化。醫(yī)生和患者，一個治病救人，一個康復(fù)而歸，本來應(yīng)該是和和樂樂的事情，然而，近年來越來越多的醫(yī)患糾紛卻不得不引發(fā)我們的思考，讓我們重新審視“醫(yī)患關(guān)系”這個越來越敏感的話題。

　　醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療實踐活動中醫(yī)生患者雙方相互影響相互作用的結(jié)果，是求醫(yī)行為與行醫(yī)行為的互動。美國醫(yī)學(xué)史學(xué)家西格里斯認(rèn)為：“每一個醫(yī)學(xué)行動始終涉及兩類兩事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學(xué)團體的社會，醫(yī)學(xué)無非是這兩群人之間多方面的關(guān)系”。這句話指出了醫(yī)患關(guān)系的“狹義”和“廣義”兩種情形。狹義的醫(yī)患關(guān)系是特指醫(yī)生與患者之間相互關(guān)系的一個專門術(shù)語，廣義的醫(yī)患關(guān)系是指以醫(yī)生為主的群體（醫(yī)療者一方）與以患者為中心的群體（就醫(yī)者一方）在治療或者緩解患者疾病過程中所建立的相互關(guān)系。醫(yī)患關(guān)系是誠信為基礎(chǔ)的具有法律強制性的信托關(guān)系，它體現(xiàn)了醫(yī)患關(guān)系雙方的價值追求。

　　1醫(yī)患關(guān)系的模式

　　關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的模式，薩斯霍輪德根據(jù)患者癥狀的嚴(yán)重程度，提出了三種類型的醫(yī)患關(guān)系模式，即：主動——被動模式，知道指導(dǎo)——合作模式，共同參與模式。在休克昏迷患者、精神病患者、急性創(chuàng)傷者或難以表述主觀意識的患者，醫(yī)生是主動的，患者是被動的，屬于主動——被動模式。在大多數(shù)情況下，患者求醫(yī)時病情并不如上述情況那般嚴(yán)重，求醫(yī)的目的通常是為了了解及減輕如食欲不振和頭痛發(fā)熱之類的疾病，此種情況下，患者求醫(yī)是因為醫(yī)生可以提供必需的照顧，醫(yī)生通過診斷、分析和治療，指導(dǎo)患者和醫(yī)生關(guān)系；而患者則為醫(yī)生的指導(dǎo)提供必要的信息（如癥狀和病史），并依照醫(yī)生的指導(dǎo)進行合作。而共同參與模式是針對慢性疾病及有一定醫(yī)學(xué)技術(shù)知識的患者設(shè)計的一種技術(shù)模式，患者不僅主動配合協(xié)調(diào)，而且進一步參與，而醫(yī)生則是“幫助患者自助”，如糖尿病患者逐日按照醫(yī)生所開的處方進行循序漸進的治療、口服藥物或注射胰島素等。

　　2和諧醫(yī)患關(guān)系的影響因素

　　2.1醫(yī)護人員的服務(wù)態(tài)度

　　服務(wù)態(tài)度的好壞對醫(yī)患關(guān)系影響極大，一直是患者不滿和和引起醫(yī)患糾紛的主要原因

　　[1]。目前很多醫(yī)護人員的思想觀念沒有轉(zhuǎn)變過來，服務(wù)意識薄弱，認(rèn)為患者來就診 就是有求于己，對患者的態(tài)度生硬，語言冷淡，無視患者的疑問和痛苦。加上醫(yī)護人員的收入不高，工作壓力大，風(fēng)險高，心情緊張郁悶買家具了心里的不平衡，在治療過程中，對患者的態(tài)度不好，使患者產(chǎn)生反感和不信任導(dǎo)致醫(yī)患糾紛的產(chǎn)生。

　　2.2收費方面

　　周亮等[2]的研究結(jié)果顯示非醫(yī)療因素已經(jīng)成為影響醫(yī)患關(guān)系的重要因素。目前看病難，看病貴的問題越來越明顯，加上醫(yī)療制度的`改革、醫(yī)院的經(jīng)營和職工的效益直接掛鉤，有些醫(yī)生出于個人的利益，加重了患者的負擔(dān)。同時由于醫(yī)院的關(guān)了問題，導(dǎo)致多收費和重復(fù)收費的問題，成為醫(yī)患關(guān)系進一步惡化的導(dǎo)火線。

　　2.3醫(yī)患之間的差異

　　在醫(yī)療服務(wù)過程中，由于醫(yī)生和患者的分工、專業(yè)知識、醫(yī)療信息的掌握及其各自的權(quán)益不同，從而對醫(yī)患關(guān)系的理解和態(tài)度存在差異，對醫(yī)療實踐過程中出現(xiàn)的問題的處理方式也就出現(xiàn)了沖突[3]。

　　2.4患者的心理情況

　　在醫(yī)療工作中，患者復(fù)雜的心理變化是醫(yī)患之間發(fā)生沖突的重要原因之一[4]。患者在臨床診治過程中，特別是重大疾病的時候、會遇到各種各樣的問題，如患者想快速減輕癥狀、換證多了解自己的病情等問題會使患者產(chǎn)生不良情緒和行為，其心理負擔(dān)過重，當(dāng)這些要求

　　和期望不能滿足時，之前埋下了種種矛盾就會爆發(fā)出來。當(dāng)患者需要把心理壓力發(fā)泄出來的時候，首當(dāng)其沖的是醫(yī)護人員。

　　2.5新型醫(yī)保政策

　　新型醫(yī)保政策的實施，旨在解決看病難看病貴的問題，但是從我們的調(diào)查中可以看出，僅有17%的調(diào)查對象對新型醫(yī)保政策持滿意態(tài)度[5]。由此可知新型醫(yī)保政策對看病難看病貴的現(xiàn)象只是部分緩解，沒有得到根本的改善�，F(xiàn)行醫(yī)保政策，定點醫(yī)院是事實基本醫(yī)療制度的載體，參保人員對新型醫(yī)保政策的不理解之間歸結(jié)于定點醫(yī)院，導(dǎo)致了醫(yī)院和患者之間的矛盾。

　　3化解醫(yī)療糾紛改善醫(yī)患關(guān)系

　　王蒂楠在《化解醫(yī)患糾紛構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系之博弈研究》一文中，對某大型醫(yī)院20xx到20xx年三年間醫(yī)患矛盾情況做全面的分析，將315例醫(yī)患糾紛的發(fā)生率分類進行統(tǒng)計分析。通過分析，發(fā)現(xiàn)糾紛發(fā)生的次數(shù)呈現(xiàn)逐年增多的趨勢，涉及的科室愈加全面，涉及的人員愈加廣泛，發(fā)生的原因十分復(fù)雜。對上述糾紛的原因細化分類整理，發(fā)現(xiàn)主要是以下六個方面出現(xiàn)了問題：醫(yī)患溝通不足、制度執(zhí)行不嚴(yán)、服務(wù)質(zhì)量不佳、診療質(zhì)量不硬、費用引發(fā)的糾紛和其它瑕疵因素[6]。

　　3.1對于醫(yī)生方面

　　醫(yī)生一方在專業(yè)素質(zhì)和診療態(tài)度上的提高。良好的專業(yè)素質(zhì)能夠更準(zhǔn)確和快速的對患者的病情做出診斷或提出建議，避免患者進行不必要的檢查或者貽誤最佳的救治時機。有人說，醫(yī)生應(yīng)該像對待親人一樣對待患者，當(dāng)然這是最好的情況，但假如我們站在醫(yī)生的角度，每天有連續(xù)八個小時甚至更長的時間，接待幾十名患病情況完全不同的患者，讓他事無巨細，面面俱到，始終是有些強人所難。我的一位老師曾教育我們，如果你不能把患者當(dāng)做親人，那么起碼你應(yīng)該把他當(dāng)做你的朋友。我當(dāng)時深有感觸，對，確實應(yīng)該是這樣的，把患者當(dāng)做朋友一樣，耐心地為其診治，這是作為一名醫(yī)生起碼的素質(zhì)。

　　4.2對于患者方面

　　作為患者，應(yīng)該體諒醫(yī)生，相信醫(yī)生，患者應(yīng)該知道，絕大多數(shù)的醫(yī)生都是非常好的，他們頂著巨大的壓力，辛勤的工作在臨床的一線，作為一名醫(yī)生有誰不想把病人的病給治好！然而近年來媒體與輿論的導(dǎo)向卻把醫(yī)生在患者心目中的形象降至了冰點[7]。報紙上，網(wǎng)上，最受關(guān)注的就是某某醫(yī)生黑心，某某醫(yī)生玩游戲耽誤救人，某某醫(yī)院非法牟利，這都直接加劇了醫(yī)患關(guān)系的緊張。很少媒體能夠發(fā)表醫(yī)生的聲音，幾乎所有的媒體都只關(guān)心那些罕見的現(xiàn)象，如此以偏概全，自然會讓更多的大眾產(chǎn)生誤解。再加上醫(yī)患缺乏有效的溝通，缺乏相互的理解信任，患者在醫(yī)院就診時遇到小問題時就自然而然認(rèn)為是醫(yī)生、醫(yī)院黑心，繼而導(dǎo)致不必要的矛盾。所以，患者應(yīng)該注意辨別媒體的報道，相信醫(yī)生的道德水平。

　　總之，醫(yī)患關(guān)系是一個復(fù)雜的社會問題，它涉及了社會的許多方面，改善醫(yī)患關(guān)系需要政府、媒體、醫(yī)院和大眾共同的努力。當(dāng)政府能夠為讓患者就醫(yī)不再困難，當(dāng)媒體的報道不再片面，當(dāng)醫(yī)院能夠建立更加完善的就醫(yī)環(huán)境，當(dāng)患者和醫(yī)生在治療的過程中都能以朋友的心態(tài)對待對方，那么醫(yī)患矛盾就不會再存在了。

讀書報告范文5

　　相信很多人拿到《朝聞道集》的時候，都會被“104歲老人的20萬字”所吸引，這是對一個長壽之人筆耕不輟的褒獎？還是對能力戰(zhàn)勝年齡的奇跡的艷羨？我想對于一個名副其實的知識分子來說，恐怕思考之延續(xù)性，精神之一貫性是他們更為注重的問題。而我關(guān)注的是，作為經(jīng)歷過“五-四”，深受德、賽兩位先生熏陶，當(dāng)他們在經(jīng)歷了歲月的諸般洗練，他們是否還能保持住那個年代的先鋒和自由，而這種先鋒和自由，以及作為一個經(jīng)濟與語言學(xué)家所應(yīng)有的理性務(wù)實，在幾十年后的今天，是否還能繼續(xù)煥發(fā)出思維的光芒。

　　讀《朝聞道集》，一直有一個強烈的感覺，就是洗盡鉛華。文字的洗練和暢白。那些繁復(fù)叫人摸不著頭腦的理論名稱，在他的筆下很容易就變成了一句很簡單的定義。我不得不思考，文章這樣寫，道理這樣通，這種不經(jīng)意地疏離當(dāng)代學(xué)者文章風(fēng)格的寫作，是合理的嗎？其實，閱讀本身的快感已經(jīng)為我解決了這個疑惑，文字是簡潔的，道理是明白的，讀完讓人通體暢達，而不是墮入云霧，這難道不是周老要達到的目的嗎？

　　對于一個學(xué)人來說，學(xué)問是什么？這個很基本的問題我在周有光那里得到了答案。學(xué)問是為了解決問題，而解決問題是為了更清醒地明白人應(yīng)該怎么樣生活在這個世界上。看周老的文章，一個很明顯的特征就是他很明白學(xué)問是用來干什么的。其次，學(xué)問應(yīng)該以怎樣的方式呈現(xiàn)在人們的面前。學(xué)識的傳播必須納入學(xué)人的思考之中，成為學(xué)人做學(xué)問的'一個目的之一。

　　在我看來，周有光的《朝聞道集》最有價值的地方，是他秉持的這種目的性明確，方法簡省有效，表達清晰有力，思維精簡通達的治學(xué)方式。如果翻翻與他同一，或是更早時期學(xué)人的文章，我們會發(fā)現(xiàn)，原來如此清新有力的文字是早有淵源的，只是我們的學(xué)者不愿再堅持罷了。也許，這個堅持與否的問題，也能同時體現(xiàn)兩代甚至三代學(xué)人的責(zé)任感和自信力吧。

讀書報告范文6

　　大學(xué)生有許多課外時間，近幾年，全民閱讀率逐年降低，尤其是青年人中，無時間閱讀成為普遍現(xiàn)象，針對這一情況，分析了大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀，闡述了正確引導(dǎo)閱讀對大學(xué)生的意義以及學(xué)校和圖書館應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。

　　一：問題的提出

　　大學(xué)，這是一個自由的王國，沒有了高中時的管制，沒有了高考的壓力，在這種寬松的條件下，大學(xué)生都在干什么呢?他們的課外閱讀是怎么樣的呢?

　　書籍是人類最好的朋友之一，是人類最寶貴的精神糧食，在我們大學(xué)生活中扮演著極其重要的角色。眾所周知，一個學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，僅局限于課本知識的學(xué)習(xí)是遠遠不夠的，要想提高學(xué)生的素養(yǎng)、拓展知識面，就應(yīng)該了解其在課外閱讀方面的基本情況，探索如何指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀的方法，從而提出合理化建議，有針對性的給予指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生對課外閱讀產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣，從中獲取知識，受到熏陶。

　　是啊，課外閱讀真的很重要，但是，隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越普遍，電子閱讀也越來越多，大學(xué)生課外閱讀變少，這對大學(xué)生不是一個什么好的現(xiàn)象。關(guān)于怎么才可以提高大學(xué)生閱讀和閱讀質(zhì)量，成了非常重要的任務(wù)。

　　二：大學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀分析

　　隨著科技的進步，電子產(chǎn)品的不斷更新。網(wǎng)絡(luò)閱讀已進入了當(dāng)代大學(xué)生的日常生活。電子讀物已開始逐漸代替書籍，同時網(wǎng)絡(luò)閱讀日漸成為大學(xué)生們獲取知識和放松心情的途徑。

　　然而，拋開現(xiàn)象，我們深入研究，我們又會發(fā)現(xiàn)了許多深層次的問題，為何現(xiàn)在的書籍閱讀越來越來少?人們越來越不喜愛讀書?了解現(xiàn)今在校大學(xué)生讀書偏好，閱讀來源和動機，影響閱讀的因素等。大學(xué)生作為祖國的棟梁之才，理應(yīng)不斷充實自我的知識，提高自我修養(yǎng)，拓展自己的視野。然而，如今的大學(xué)生的書籍閱讀越來越少，這不得不令我們擔(dān)憂。

　　那么，閱讀的問題出現(xiàn)在哪些方面呢?

　　1. 閱讀的內(nèi)容和搭配不合理

　　調(diào)查顯示，61%的大學(xué)生課外閱讀目的是為了休閑消遣，33%是為了拓展知識，經(jīng)常閱讀人文社會科學(xué)典籍和學(xué)術(shù)類著作期刊的大學(xué)生只有6% ，而且很大一部分學(xué)生的課外閱讀局限于自己所屬系的科目。一些學(xué)生認(rèn)為，課外閱讀大多是為了放松、消遣，而中外名著一般篇幅較長、內(nèi)容深奧，離現(xiàn)實生活太遠，花費很長時間才能“讀懂”，太累!況且，即使讀了幾本名著，也不能像學(xué)好英語、電腦那樣，對將來就業(yè)產(chǎn)生直接影響。

　　2. 閱讀偏重娛樂化，層次不高

　　調(diào)查顯示：多數(shù)男生愛看“武打”，部分男生也愛看點“言情”，大多女生偏愛“言情”，而對于能夠提升思想水平和認(rèn)識水平代表人類文化精粹的中外名著、文化類書籍卻問津甚少。由于“武打”，“言情”這方面的書籍應(yīng)該是中學(xué)生或是中年人的消費品，而大學(xué)生讀這些書籍不僅浪費時間，還有損心智的成熟，讓一個本應(yīng)該成熟的人變得不成熟，一個本應(yīng)該充滿理想，滿懷抱負的人卻變得懶弱虛喘。

　　3. 閱讀的書少，花的時間少

　　根據(jù)問卷調(diào)查得出：大學(xué)大一學(xué)生平均每天用于課外閱讀不足1小時，大二學(xué)生平均每天1.5小時，大三學(xué)生平均每天1.5小時。 這相對于大學(xué)生活學(xué)校所賦予的大量自主時間來說，用于學(xué)習(xí)的無疑太過短暫。

　　4閱讀的興趣

　　從閱讀范圍來看，大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為：娛樂類，文學(xué)類，其他，歷史類，政治類，軍事類，科教類，經(jīng)濟類，體育類;從閱讀時間來看，絕大部分大學(xué)生每天的閱讀時間在2個小時以內(nèi)，還有少部分是在3到4個小時;從閱讀目的來看，興趣是主導(dǎo)因素，占到受調(diào)查者總數(shù)的七成。相比之下，其他如“豐富知識”、“消磨時光”、“老師所迫”等所起的影響作用則要低得多。這也有助于我們從一個側(cè)面去一定程度上了解當(dāng)代大學(xué)生的興趣所在。

　　三：建議

　　1. 激發(fā)大學(xué)生的閱讀興趣

　　興趣是一個人力求認(rèn)識、探究某種事物或從事某種活動的熱切心里、傾向和真情實感的體驗。一旦對某種事物產(chǎn)生了興趣，就會對該事物表現(xiàn)出特別急切的關(guān)注、大膽的探索，并竭力去從事于此事有關(guān)的活動。比如讀者對某學(xué)科產(chǎn)生了興趣，就會不惜代價去了解它和探索它的奧秘，尋根究底。大學(xué)生正值人生學(xué)習(xí)的黃金階段，在他們接受的視野中，注重培養(yǎng)觀察、理解、思維、記憶、判斷等能力欲望，不僅對他們的專業(yè)學(xué)習(xí)有所幫助，還會拓寬他們的知識領(lǐng)域。

　　2. 營造讀書氣氛

　　圖書館應(yīng)該采用多種形式，大力宣傳閱讀的價值，讓學(xué)生真正了解閱讀的意義、閱讀的方法;披露國內(nèi)外閱讀動態(tài)、發(fā)展趨勢;介紹閱讀指導(dǎo)和閱讀研究性著作;通報中外最新的學(xué)術(shù)性和流行性出版物;揭示和報道中外經(jīng)典著作，以指導(dǎo)閱讀。

　　正確引導(dǎo)大學(xué)生處理好專業(yè)學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系，大學(xué)生在讀好專業(yè)書籍的同時，不要忽視其他理論學(xué)科書籍的閱讀，現(xiàn)在許多大學(xué)生注重使用和追求所謂的技巧操作法，實則是一種華而不實的做法，因而要避免那種急功近利的淺薄意識作祟。

　　總之，學(xué)校要研究學(xué)生需要，分析學(xué)生閱讀規(guī)律，注重社會發(fā)展變革所引起的課外閱讀熱點，要常抓不懈，不斷深化，同時還要得到有關(guān)部門的支持和配合。只有這樣，大學(xué)生讀書活動才會健康有序地發(fā)展。

　　3. 舉辦各種讀書活動

　　根據(jù)不同的紀(jì)念日，中外讀書日、專業(yè)主題日等，組織與其相關(guān)的讀書活動。給大學(xué)生創(chuàng)造一個濃烈的讀書氛圍，評選出優(yōu)秀讀者，為在讀書活動中表現(xiàn)突出的學(xué)生授予優(yōu)秀讀者稱號等等。通過活動使他們熱愛讀書，掌握相關(guān)的歷史文化知識、專業(yè)知識，并從中體會讀書的樂趣。

　　4. 建立讀者協(xié)會

　　將閱讀作為一種快樂融入學(xué)生們的生活，對學(xué)生做一般的讀書號召，會覺得力度不夠。圖書館在這方面應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任，建立起應(yīng)有的基本隊伍，要有一支能夠經(jīng)常聯(lián)系、支持這項活動而又能發(fā)動更多讀者的群體。根據(jù)青年學(xué)生的特點，組織一些新穎活潑的讀書活動，如書評競賽、詩歌朗誦、閱讀接力、心得座談、書謎競猜、讀書漫畫等。通過活動激發(fā)大學(xué)生讀書的積極性，視參加讀書的協(xié)會的同學(xué)為讀書使者，讓他們在大學(xué)生中傳播讀書理念，傳遞知識信息。

　　5.轉(zhuǎn)變思想明確學(xué)習(xí)方向

　　大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該讀能夠啟迪心智的課外書籍，讀歷史可以明智，讀文學(xué)可以提升說話的水平，讀哲學(xué)可以提高思考的水平。博古通今，可立一家之說;學(xué)貫中西，或成經(jīng)國之才。

　　四：我建議大學(xué)生應(yīng)讀的書

　　1.文學(xué)、美學(xué)方面的書籍

　　讀文學(xué)、美學(xué)方面的書，其作用在于：間接地體驗人生、了解生活，提升和培養(yǎng)審美能力和鑒賞品位，增強心靈的敏感性和精神的豐富性。

　　文學(xué)提高的不僅是一個人的口才和筆底功夫，有的文學(xué)書籍甚至?xí)�影響人的一生，它的魅力就在于春風(fēng)化雨而不是強行灌輸，我個人就深受《平凡的世界》的激勵，這種激勵比今天太多的勵志書作用大多了。

　　2.社會、歷史方面的書籍

　　社會、歷史方面的書，其功能是：了解社會運行的狀況與機制、獲得處世待人的經(jīng)驗和智慧。歷史是對舊時社會生活的一種總結(jié)，一切歷史都是當(dāng)代史說，就是這個意思，社會學(xué)則是當(dāng)前社會的觀察與描述，通過這種了解，可以讓我們更清晰的把握我們生活的時空環(huán)境，找好自己的坐標(biāo)。而且，讀此方面的書籍，可以培養(yǎng)一個人的大視野大格局和大氣度，不會為小我的思想和利益所限，這在當(dāng)代社會顯得尤為重要。另一個必要性和迫切性在于，當(dāng)前的很多學(xué)生太缺乏這方面的知識素養(yǎng)了。

　　3.心理、哲學(xué)方面的書籍

　　心理和哲學(xué)方面的書之功能在于：幫助我們了解自我、知道如何構(gòu)建良好的心理體系、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和及好的個性品質(zhì)，有助于人生的自我啟蒙和自我激勵，提升人生價值觀、社會歷史觀和終極人文關(guān)懷的層次品位，獲得較高層次的婚姻、戀愛、家庭觀，培養(yǎng)獨立思考的能力�，F(xiàn)代人的心理都很脆弱，同時卻面臨著緊張的社會競爭，很多大學(xué)生是獨生子女，也是電視和電腦機前長大的一代，環(huán)境適應(yīng)能力差，人際疏離感強，心理狀況整體不好;另一方面，現(xiàn)代大學(xué)生也是信仰缺失的一代，一味的反對崇高解構(gòu)經(jīng)典會讓我陷入對未來的迷茫，而單純的共產(chǎn)主義理想已經(jīng)不能救贖我們。這需要我們從心理學(xué)與哲學(xué)中需求支柱。一般來說，心理學(xué)的學(xué)習(xí)，可以讓我們的`了解人的心理和生理發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格，而哲學(xué)，則解決我們的思維困境，幫助們建立起自己的價值體系，獨立思考，而不至于人云亦云，隨波逐流，不知所終。

　　4.科學(xué)、經(jīng)濟方面的書籍

　　這個類別其實也可以換個名稱，叫現(xiàn)實應(yīng)用方面的書籍，但要和我們一般應(yīng)用性書籍相區(qū)別。它是形而上的應(yīng)用知識。我們生活在現(xiàn)代社會，在經(jīng)濟生活成為我們生活的主流，信息化成為這個時代的本質(zhì)特征的時候。了解科學(xué)，了解經(jīng)濟就顯得十分必要了。對于一般人而言，不必去獨特別深奧的專業(yè)著作，但需要通俗化的了解卻是必須的，這直接會影響到我們的生活質(zhì)量。

　　5.個人專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)書籍

　　專業(yè)領(lǐng)域是一個人將來安身立命的根本，這個方面的書就不僅需要廣而且需要精了。需要提及的是，這個專，不一定是你的專業(yè)，最好是你的興趣和擅長所在，這才會激發(fā)你的潛能。

　　五：結(jié)論

　　近年來，隨著大學(xué)課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當(dāng)前我校大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，我校學(xué)生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。

　　書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。我們希望能引起學(xué)校更為廣泛的關(guān)注，希望在老師的指導(dǎo)下，改正錯誤，克服缺點，把課外閱讀搞得更好、更全面、更有意義。并能夠就調(diào)查結(jié)果所反映出的一些問題與不足提出好的建議，更好的指導(dǎo)大學(xué)生們讀好書，好讀書!

　　讀書要有選擇，要幫助大學(xué)生選擇能激勵人上進，使人變得聰明高雅;讀書還要學(xué)會思考，只有在讀的過程中，仔細分辨，提出問題，多多思考，才能把別人的精華化為自己的血液，成為助己成長的營養(yǎng)，催己奮斗的動力。

　　關(guān)于大學(xué)學(xué)生課外閱讀的問題，實際是如何提高他們素質(zhì)的問題。從根本上說，大學(xué)生課外閱讀是一個綜合問題，既要讓他們有書讀，又要做好導(dǎo)讀工作，同時，還要深化教學(xué)改革，減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，以利于他們有時間讀書，樂意讀書，讀好書。只有，這樣，我們的大學(xué)生才能具有競爭力，才能在激烈的市場中謀得一席之地。

　　大學(xué)生了，自己要始終知道正在干著什么事，千萬不要迷失了自我。我們有許多空余的時間，你真的想把這些時間白白浪費嗎?難道就不想利用這些時間做點更有意義的事情，那么就請讀書吧。讀書，讓你更明智;讀書，讓你更理智;讀書，讓你更優(yōu)秀;讀書，讓你更有內(nèi)涵。

　　在我們選擇閱讀書目的時候一定要慎重，要知道，讀書似交友。讀什么樣的書就決定自己的修養(yǎng)，所以一定要選一些有助于自己成長的書，不可因為喜歡娛樂而讀一些對自己產(chǎn)生毒害的書。

　　只要我們在課外時間認(rèn)真的對待讀書，那么你一定會變得更優(yōu)秀，變得更有內(nèi)涵，加油吧!朋友，別在虛度自己的光陰，別在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界掙扎。讀書，真的很好

讀書報告范文7

　　在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

　　當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

　　在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“團體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

　　讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解：

　　一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

　　這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

　　二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

　　創(chuàng)建的實踐中，才認(rèn)識到原來我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點也會不一樣,我們強調(diào)的是差異化，是個性.達到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。

　　三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個系統(tǒng)工程。

　　或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠.

　　四,擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力。

　　這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

　　在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)�，它將呆著不動。現(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂�？杀�的是當(dāng)溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。

　　大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？……

　　所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。

　　還有一個印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時，有個例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會影響那位學(xué)生的.行為。珍妮個性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差（因為她的父母感情不睦）。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評價對待某個學(xué)生。

　　通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報告范文8

　　書中的故事個個都證明了，成長的重要性。30個“微軟小子”用他們的實例，證明了成長對他們的重要性。書中發(fā)現(xiàn)了他們的共同點，都是成長起來的，且認(rèn)為成長比成功更重要。并且加以證明。成長與成功的起跑線都是一樣的，也沒有什么不公平之分，只是往兩個不同的發(fā)現(xiàn)走。關(guān)于成長比成功更重要，這一話題在書中沒有詳細的講解，而是用生動的故事來說明，兩者之間的不同。以及一些輕微的比較來證明。這次我寫這一篇文章的目的是為了找到，是成長重要還是成功重要。

　　一、首先要說明“成長”與“成功”這兩者之間的區(qū)別：

　　“成功”：是一個很有實際的東西，是一個可以落到實處的東西，就像是說一個人成功，就是可以說是，事業(yè)上的成功，在做一件事成功，成功也是一種自己很有能力的象征，就是一個人在做一件事情的時候，做的很好，自己很有能力，大家都會叫他叫做“成功者”。

　　“成長”：相對來說是一個很空的詞，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的定義，只能說是大概大概。而成長也是很重要對一個人來說是幫助很大的。 可以幫助自己變的更快樂�！�30個微軟小子”也用自己的實例來證明成功是一件很重要的事情。對自己的日后發(fā)展有極大的幫助，而且在成長中非常的開心。

　　二、我認(rèn)為成長比成功更重要，以下的四大點會證明：

　　1、從對一件事情的興趣角度：

　　一件事情最重要是興趣。興趣是成功的前提，原因是因為在一個人，想做一件事情時，有了興趣就會很努力去做，如果沒有興趣，但還是做的話就像是，為了完成任務(wù)，完成任務(wù)對自己沒有幫助，興趣是很重要的。

　　而在這個角度認(rèn)為是成長更重要，因為成長是在做自己想做的事，所以就會很有興趣，會很努力的去做到最好。再說成功，在成功者中，有一些人是不喜歡做自己的工作，或者是說對這件事情，只是喜歡沒有熱愛。而成功者又發(fā)現(xiàn)了件事情熱門，做了會賺錢。會把握住好的機會，并且自己的能力很好，這樣可以導(dǎo)致一個人成功。而這一件事情自己有沒有興趣是不一定的，因為只是出于賺錢的目的來做這一件事情，而非是自己喜歡的。

　　在一點成長比成功更重要。因為成長是注重自己的興趣，而成功就是為了賺錢。

　　2、從做事效率的角度：

　　做每一件事情都要講效率的，而效率是取決了一個人的成功率，因為在做事情的時候效率很高，就會在自己的事業(yè)做的很好，在自己的事業(yè)上做的很好的人，他的成功率就會大一些，這就是我認(rèn)為這一點重要的原因。

　　在這一點成長更重要。成長就是發(fā)現(xiàn)自己喜歡做的事情，在自己喜歡做的事情時，效率就會很高。就會實現(xiàn)自己的夢想。而成功，做的事情不一定是想做的。而在一個自己不是太喜歡，的事情上做的就不會非常的認(rèn)真，更不會加班加點。這就會導(dǎo)致自己的效率沒有成長高，從而相對于較難完成自己的目標(biāo)。

　　在一點成長比成功更重要。因為成長做事效率更高，而成功的效率相對來說更低，因為沒有找到自己的目標(biāo)所在，所以效率相對慢。

　　3、從喚醒自己的潛能的角度：

　　一個人的潛能是無窮的，就像是喚醒自己的@的腦細胞，就可以成為愛因斯坦的下一代。在從而發(fā)現(xiàn)喚醒自己的潛能也是很重要的。而成長和成功哪一個是可以喚醒自己的潛能呢？

　　對于大腦的的開發(fā)：我覺得是成長更重要，因為成長可以開發(fā)自己的左腦。一般的人都是不會喚醒自己的左腦，傳統(tǒng)學(xué)校學(xué)習(xí)的.數(shù)理化。都是蔣自己左腦固話，蔣右腦發(fā)展。甚至有些人認(rèn)為訓(xùn)練右手就是訓(xùn)練右腦，叫孩子訓(xùn)練右手。但是沒發(fā)現(xiàn)右手是左腦管的。其實左腦也是很重要的，它是腦部的神經(jīng)元p，一些很聰明的人都是會把他喚醒一些。

　　喚醒自己的潛能：在這點成長還是更重要一些，因為在成長的過程中，可以找到自己喜歡做的事情，在做這件事情的時候?qū)⑺�做到最好，從而可以喚醒自己的能力，因為是自己想做的事情。就像是文中所說的。很多的“微軟小子”都是學(xué)校繪畫，和數(shù)學(xué)。并且自己非常的喜歡，把自己生命的很多的時間都用來學(xué)習(xí)，到了后來才發(fā)現(xiàn)，自己原來做的事情是為了開發(fā)自己的能力，對日后的的工作有很大的作用。而成功是是不可以做到這樣的，因為成功的過程是一直要學(xué)習(xí)的，而對于自己的潛力開發(fā)沒有這么多的時間。

　　在一點成長比成功更重要。因為成長無論是對自己大腦的訓(xùn)練也好，對自己潛能開發(fā)也好，都是比成功做的更好，而成功在，對大腦的訓(xùn)練也，對自己潛能開發(fā)，都是相對于成長是要更含糊一些。

　　4、從一個人身心健康的角度：

　　這一點的重要性是，一個人如果沒有了健康一切都是零，在所以我會在這一個角度進行對比，健康主要是分身體健康、心靈健康。因為人最重要的就是身心靈的健康。在這一點我會證明，在健康方面成長重要還是成功重要。

讀書報告范文9

　　一、指導(dǎo)思想：

　　為提升教師內(nèi)涵發(fā)展，促進教師專業(yè)成長，年初，學(xué)校行政會議決定，本期教師讀書的主題是：讀經(jīng)典，用經(jīng)典。于是，學(xué)校于3月初，為每位教師發(fā)放了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。一個多月過去了，為進一步加強書香校園建設(shè)，檢驗讀書的.成效，展示教師的讀書成果，激發(fā)教師讀書的激情，把我校教師讀書推向更高層次，特舉行此次讀書報告會。

　　二、時間：

　　20xx年4月25日4：00——5:00

　　地點：三樓電教室

　　參加人員：z局長、普教股的領(lǐng)導(dǎo)、z學(xué)校代表、我校全體教師

　　三、活動主題：

　　追尋理想的教育

　　四、活動程序

　�。ㄒ唬┣捌跍�(zhǔn)備：

　　1、全體教師閱讀《給教師的建議》，填寫五張《讀書登記表》，交年級組長，于20xx年4月18日交教導(dǎo)處統(tǒng)一裝訂。

　　2、分年級組安排寫讀后感的內(nèi)容：

　　一年級組 《建議1——16條》

　　二年級組 《建議17——32條》

　　三年級組 《建議33——48條》

　　四年級組 《建議49——64條》

　　五年級組 《建議65——80條》

　　六年級組 《建議81——100條》

　　3、每個年級組推選2名老師圍繞“追尋理想的教育”作中心發(fā)言，每人的時間為3——5分鐘，發(fā)言人盡量使用幻燈片。組員可作補充發(fā)言。

　　4、邀請金陵學(xué)校教師代表參加。

　�。ǘ�）報告會議程：

　　第一項：主持人致辭 z

　　第二項：z老師發(fā)言

　　第三項：各年級組匯報讀書體會

　　第四項：z老師發(fā)言

　　第五項：李校長對此次活動進行總結(jié)

　　第六項：局領(lǐng)導(dǎo)作重要指示

　　（三）現(xiàn)場準(zhǔn)備：

　　1、會議室擺成長方形，長的一方分別坐兩個年級組的老師，分作兩排。寬的一方各坐一個年級組的老師，也坐兩排。領(lǐng)導(dǎo)分坐兩邊。（由學(xué)生處負責(zé)）

　　2、制作橫幅：追尋理想的教育。掛于正墻上。（由工會負責(zé)）

　　3、老師們帶《給教師的建議》一書，以及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)本或讀書筆記本，筆。學(xué)校各每個人準(zhǔn)備一瓶水。（由教導(dǎo)處、總務(wù)處負責(zé)）

　　4、照相：z 新聞報道：z

　　五、活動要求：

　　1、每位教師要積極投身到活動中來，要結(jié)合自身讀書經(jīng)歷，結(jié)合教學(xué)實踐，談體會，談心得，談啟迪。

　　2、通過報告會教師要互相借鑒，對照反思，查找不足，提高讀書的自覺性和主動性。

讀書報告范文10

　　為了進一步深入開展打造“書香校園”活動，讓讀書成為每位師生的習(xí)慣，努力培育師生人文素養(yǎng)，讓閱讀成為學(xué)校、家庭、社會的一種良好風(fēng)氣，現(xiàn)對我校本期開展書香校園活動總結(jié)如下：

　　一、教師讀書活動

　　每位老師結(jié)合個人實際，制訂了本期讀書活動計劃，明確了讀書書目內(nèi)容、目標(biāo)、措施、效果等。樹立“時時學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)”的意識，充分利用假期、周末以及課余時間，進行自我充電，走近經(jīng)典，品味名著，提升個人綜合素養(yǎng)。

　　建立了教師月讀書制度，每位教師每月至少讀一本好書。提倡“不動筆墨不讀書”，促使教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。每天記錄至少200字學(xué)習(xí)筆記或讀書隨筆。學(xué)校定時督促檢查。

　　加強教師讀書成果展示交流，積極開展主題閱讀沙龍、讀書筆記展評、讀書知識競賽、經(jīng)典詩文誦讀、讀書典型事跡宣講等活動，評選學(xué)習(xí)標(biāo)兵，營造良好的校園讀書氛圍。

　　開展與學(xué)生“同過一個節(jié)”（閱讀節(jié)）、“同讀一本書”、“同背一首詩”活動。充分利用晨會課、閱讀課組織學(xué)生朗讀經(jīng)典美文。教師在讀書、學(xué)習(xí)、思考的基礎(chǔ)上，不斷地練筆，不斷提升自己的文化素養(yǎng)及教學(xué)技能，每位教師本期至少有一篇稿件發(fā)送到網(wǎng)上進行交流。

　　二、學(xué)生讀書活動

　　1、營造書香環(huán)境。

　　（1）拓展圖書來源，建立班級圖書角。學(xué)校繼續(xù)開放圖書室，各班級安排學(xué)生隨時到圖書室借閱圖書。各班級教育學(xué)生充分利用好平時零花錢，讓家長有目的地幫學(xué)生買書。同時為了使有限的圖書發(fā)揮最大的效益，各班級定期在班級內(nèi)進行圖書交流。

　　（2）學(xué)校的櫥窗經(jīng)常展示學(xué)生優(yōu)秀的日記；推薦優(yōu)秀的課外讀物、展示“書香學(xué)生”讀書事跡和圖片。黑板報向?qū)W生介紹優(yōu)秀的讀書方法，采用多種方式激發(fā)學(xué)生的讀書熱情。

　�。�3）保證閱讀時間。實行“三讀”（晨誦、午讀、暮�。�，設(shè)置“閱讀課”，大力開展“大閱讀”活動�！俺空b”、“午讀”時間為學(xué)生到校后到預(yù)備前，“暮省”時間為下午課外活動時間�！伴喿x課”由語文老師確立主題，并加以指導(dǎo)。各班小助手，組織班級晨間、午間及下午活動課的閱讀活動。

　　2、加強讀書交流。

　�。�1）。低年級的讀書筆記以摘抄為主，中高年級的讀書筆記以寫心得體會為主，教師定期進行檢查指導(dǎo)，對于好的讀書筆記在班級、學(xué)校進行交流。各班安排課前演講，讓學(xué)生介紹自己讀過的書，一方面檢驗了學(xué)生的讀書效果，另一方面鍛煉了學(xué)生的口才。

　�。�2）。學(xué)校對學(xué)生的讀書作具體的安排，讀書活動以學(xué)生自主管理、自主鍛煉、自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為指導(dǎo)思想，課內(nèi)外互動、讀評講寫結(jié)合，讓校園真正成為學(xué)生的精神樂園。為了培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣，學(xué)校規(guī)定，各班每天開一次讀書交流會，每天記一句名言，每周背兩首古詩詞，每周精讀兩篇文章。

　　（3）學(xué)校在本學(xué)期進行了以下讀書活動：舉辦了古詩詞積累考級競賽；課本劇自編自導(dǎo)自演比賽；師生同讀活動。每個班級開展了六個一活動，即一日一句名人名言；一日一張閱讀卡；一日一次學(xué)習(xí)回顧；一日一張習(xí)字；一日一次風(fēng)采展示；一日一節(jié)閱讀課。并且定期開展朗誦會、故事會、讀書知識競賽、征文比賽、讀書論壇、讀書筆記評比等展示讀書成果。

　　3、繼續(xù)以“每日一詩”為主要形式，廣泛開展“走近經(jīng)典”誦讀活動。六年級熟讀背誦比較簡單、易理解的詩詞80首；七八年級熟讀背誦經(jīng)典詩詞80首；九年級熟讀背誦有一定難度的經(jīng)典古詩文80首。

　　三、加強保障

　　學(xué)校在本期之初投入一定資金，購買一定數(shù)量的適合師生閱讀的圖書，切實加強圖書的.管理，充分發(fā)揮其作用，積極為廣大師生閱讀提供良好的平臺。

　　本期學(xué)校切實加強對“書香校園”活動的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真組織開展形式多樣的閱讀活動；為讀書活動提供導(dǎo)讀、評價等服務(wù)；促進班級讀書群體之間的交流和聯(lián)誼；廣泛開展主題讀書活動。

　　加強了學(xué)校圖書館與閱覽室的管理，充分發(fā)揮其作用。購買了師生推薦閱讀書籍，并適當(dāng)購置了一批適合低年級學(xué)生閱讀的書籍。讓學(xué)生自由選擇喜愛的圖書。

　　進一步完善考評機制。認(rèn)真做好讀書活動的檢查與評比工作，通過考核進一步推動“書香校園”活動的開展。把“書香校園”活動與紅旗班級評比有機地結(jié)合起來，值日、值周教師每天對“晨誦”、“午讀”、“暮省”和“讀書課”情況進行認(rèn)真檢查并做好記錄。不斷完善“書香校園”活動的各項考評機制，切實做好“書香教師”、“書香班級”、“讀書明星”的申報、評比和表彰工作。

讀書報告范文11

　　一、活動背景：

　　為響應(yīng)學(xué)校加強學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造勤奮讀書、努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上的校園文化環(huán)境，豐富學(xué)生精神生活，創(chuàng)建良好校風(fēng)班風(fēng)。同時，也為我團總支創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織做出響應(yīng)，共同為此次創(chuàng)建活動留下自己的足跡。為此，特舉辦了本次的讀書報告會，讓大家盡情享受閱讀的歡樂，讓性情得以陶冶。

　　二、活動目的：

　　通過本次活動增加對書籍的熱愛，增長讀書的興趣，加強同學(xué)們自我學(xué)習(xí)、自我增值能力；并且為同學(xué)們提供一個展示文采哲思、分享讀書心得的.廣闊平臺；讓廣大同學(xué)們能夠明確自己的學(xué)習(xí)目的,明確自己的未來，提高自身學(xué)習(xí)積極性，并借此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、活動對象：

　　應(yīng)用英語專業(yè)全體同學(xué)

　　四、活動時間：

　　XX年11月16日-XX年12月10日

　　五、活動流程：

　　1、前期準(zhǔn)備：

　　（1）各班組隊，每支隊伍人數(shù)為2-8人。

　　（2）以小組為單位，閱讀一本書本（版本不限，可為中文）

　　（3）小組成員共同完成一份讀書報告（電子版，可中可英）

　　2、活動開展：

　　（1）presentation：

　　時間：11月16日----11月22號

　　形式：以小組為單位，上交一份讀書報告（建議為外語版）。每人或每組演講時間為5—8分鐘。讀書報告會上可采用ppt演講（建議用外語）等形式。

　　組織：班內(nèi)開展，此環(huán)節(jié)不淘汰任何小組，所有小組繼續(xù)接受第二輪賽制，展現(xiàn)成果。

　�。�2）外語小話劇：

　　時間:11月23號---12月5號

　　形式：小組成員不作改變，以小組為單位，上交話劇劇本（以電子版形式）。每組限時10分鐘，可采用配音（如：背景音樂、特殊音效等）、道具（注：可額外加分）等，進行話劇表演。

　　組織：班級內(nèi)部。最后每班推選出1-2組晉級到下一輪。

　�。�3）級部終極賽：

　　時間：12月10號

　　對象：每班晉級的1---2組

　　形式：晉級隊伍抽簽進行比賽（初定：模擬法庭）。

讀書報告范文12

　　本來想讀康德的《判斷力批判》，但去圖書館借了翻看之后，發(fā)現(xiàn)它太過于抽象，太過于晦澀難懂。鑒于這個原因，又去借了曹俊峰的《康德美學(xué)導(dǎo)論》，一是因為其與老師開的當(dāng)代美學(xué)有一定關(guān)系，有助于理解老師講的一些名詞、知識點。二則是這本書畢竟是導(dǎo)論，有指引的意思，作者會幫助解釋其中的一些高深難奧的概念。經(jīng)過一段時間的閱讀，其中大部分理論已有所掌握，如什么先天原理，判斷力批判的大致過程及其內(nèi)容，康德關(guān)于美學(xué)的一些看法等。但由于書中涉及內(nèi)容過于繁雜，且自己的能力有限不能一一進行闡釋。而且有些東西也不求甚解。所以筆者計劃選取其中一些自己相對理解的理論或美學(xué)觀點對其進行歸納整理，闡釋康德的美學(xué)觀點，并會穿插一些筆者自己的見解。因為筆者以為讀書筆記不應(yīng)當(dāng)僅僅是羅列書中內(nèi)容要點，更重要的是閱讀者自身應(yīng)該從中學(xué)到或領(lǐng)悟到一東西，最好的結(jié)果是能夠與作者產(chǎn)生思想上的共鳴。此乃讀書筆記之要旨。

　　下面筆者將主要闡釋康德對于藝術(shù)的定義及其看法�！八囆g(shù)”的定義自古以來有眾多的美學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家都進行過解讀及其闡釋，在此筆者不再一一贅述，鑒于筆者所閱讀之書，將主要對本書中的觀點進行整理歸納。

　　藝術(shù)一詞的解釋在本書的第十三章第一節(jié)，題目就是“什么是藝術(shù)”。題目雖是“什么是藝術(shù)”，好像作者要給我們一個定義，但事實上卻不是這樣的。因為在康德看來沒有什么事物是能夠用一段文字來進行定義的，他能做的只是通過對比比較的方法，找出它與其他事物的不同點，進而歸納出其最本質(zhì)的東西。了解了它的本質(zhì)我們自然就會對其總體概念有一個明確的把握。

　　康德在此就是將藝術(shù)與非藝術(shù)進行對比，這些非藝術(shù)主要包括自然、科學(xué)、手工藝三個方面。先不提康德是怎樣將他們進行比較的，在此我們先看一下康德進行對比的思路，即其思維方式是怎樣的。首先他將藝術(shù)與自然進行對比。這說明了他首先承認(rèn)了藝術(shù)的社會性或是人工性，他將二者對立開來。然后是科學(xué)，科學(xué)是一種探索事物運行規(guī)律的學(xué)科，是物質(zhì)性的，由此看來康德將藝術(shù)區(qū)別于具有一定目的性或是目的性十分明確的事物。最后是手工藝，手工藝是具有使用價值的技術(shù)，可見康德將藝術(shù)與實用也有所區(qū)別。這就是他的基本思路，從大到小，從粗到細一層一層進行剖析。

　　康德首先是這樣將藝術(shù)與自然區(qū)別的：藝術(shù)不同于自然。藝術(shù)是與自然絕然不同的兩類事物。藝術(shù)與自然最大的不同就是它是一種“人工產(chǎn)品”而不是自然作用的結(jié)果。由于是人工產(chǎn)品它就有了一個重要特征，即它是以理性為基礎(chǔ)的有目的有意圖的自由的產(chǎn)品。在這里康德強調(diào)了“理性”這個詞。理性在這里應(yīng)該理解為有意識的，經(jīng)過思考的。為了將它更加明了化康德又舉了一個非常典型的例子，即蜂房的例子，蜂房并不是一件藝術(shù)品，康德如是說，這并不是因為它在外在形式上與藝術(shù)品有多大區(qū)別而在與制作的動因、過程不同。蜜蜂沒有理性，沒有意識，它是靠生物本能不自覺地建造蜂房的.，在建造之前它并沒有一定的計劃和意圖。假如由人來建造一個一模一樣的蜂房就可能是藝術(shù)。人們在建造之前已經(jīng)有了一個明晰的影像，建造什么樣的，怎樣造，完全出于自由，有目的有計劃，經(jīng)過理性的思考。這就可能成為藝術(shù)。再次我們注意到，康德強調(diào)了“自由”。“自由”在這里有極其特殊的意義，在這里自由是理性的自由，人們建造蜂房沒有物質(zhì)利益的趨勢，純粹是為了實現(xiàn)自己的一個意圖。

　　其次康德將藝術(shù)與科學(xué)相區(qū)別。因為科學(xué)同藝術(shù)一樣也是人類精神的創(chuàng)造物。在將二者進行對比的時候康德的概述有些抽象。他認(rèn)為藝術(shù)是“人類的技巧”，而科學(xué)是知識，即“能不同于知”�！爸�”是指認(rèn)識、情感、欲求（即三大批判），而“能”是指這三種能力之外的技能。二者的不同在于機能各有先天原理，可以施以先驗的判斷；技能沒有先天原理，只能做不能解。在此筆者的理解是科學(xué)是有一定規(guī)律的事物，人們只要掌握了它的規(guī)律就可以模仿出一模一樣的東西。而技能即藝術(shù)則不行，藝術(shù)是沒有先天原理的，所以它沒有一定的規(guī)律，人們可以做出這樣的東西，但不能模仿復(fù)制，沒有一模一樣的藝術(shù)品。

　　最后康德又將藝術(shù)與手工藝進行了比較區(qū)分�？档聫哪康摹⒅谱骰顒雍徒Y(jié)果等方面來揭示藝術(shù)與手工藝的區(qū)別。從目的來看，藝術(shù)是為了獲得愉快的感受，手工藝是為了賺錢。從制作的性質(zhì)看，藝術(shù)活動自身是令人愉悅的，是完全按照藝術(shù)家的構(gòu)想而操作的，在藝術(shù)創(chuàng)作中藝術(shù)家保持了真正的主體性，他的主觀愿望是可以全部灌輸?shù)阶髌分腥サ�；而手工藝則是一種勞動，一種謀生的工作，對于主體來說，這種工作只能令人痛苦，毫無愉快可言。在這里康德反復(fù)強調(diào)了“愉快”，即主體的愉快。而愉快歸根結(jié)蒂仍是自由的延伸。因為愉快實現(xiàn)的前提必定是自由，被壓迫的、強制性的勞動或活動是不可能獲得愉快感的。手工藝要么是被生活所迫，要么是被老板所迫，所以它在根本上是不自由的。

　　由此可以歸結(jié)出康德對于藝術(shù)的主要概念：一，它是理性的（自由屬于理性的范疇）。二它是毫無規(guī)律可言的。對于這兩種表述筆者沒有多少不認(rèn)同。但對于康德在對比中提到的一些名詞筆者則有自己的意見。在康德的表述中，他曾提到藝術(shù)品和藝術(shù)家，藝術(shù)品筆者認(rèn)為是無可爭議的，但藝術(shù)家就有值得商榷的地方。在這里康德明顯是把藝術(shù)家與藝術(shù)品進行了一對一的硬性規(guī)定，即藝術(shù)品是藝術(shù)家的產(chǎn)物。筆者不認(rèn)同這種觀點，至于原因筆者在此想先把自己對于藝術(shù)的概念做一些描述，從而才能從整體性對其進行反駁。筆者認(rèn)為所謂藝術(shù)首先它必定是“人工產(chǎn)品”，這與康德的表述一樣，但本質(zhì)卻不同�！叭斯ぎa(chǎn)品“不僅僅是人的體力勞動，主要是指人的意識活動，筆者認(rèn)為應(yīng)該將體力勞動與意識活動或是腦力活動割裂開來。他們之間不應(yīng)該有必然的聯(lián)系，沒有經(jīng)過體力勞動的事物但經(jīng)過了人的意識活動的加工也可以成為藝術(shù)。如自然造化的石頭，可能因其獨特的造型而引起人們的興趣，從而成為藝術(shù)品。在這個過程中，并沒有體力勞動的參與而僅僅是意識活動的結(jié)果。所以藝術(shù)品不一定是藝術(shù)家所創(chuàng)造的，除非藝術(shù)家在這里具有泛性意義，即發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的人也可以成為藝術(shù)家。

　　除此之外，對于康德所陳述的主體的愉快性筆者持懷疑態(tài)度。因為有些藝術(shù)尤其是文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作者創(chuàng)作本身并不是一個愉快的過程。如巴爾扎克、陀思妥耶夫斯基、契訶夫等作家他們創(chuàng)作本身要么是為了生計所迫，將創(chuàng)作視為生活手段，要么是內(nèi)心激憤所致。所以他們本身是談不上愉快的。康德從這個方面進行論證顯然有其偏頗的一面。筆者認(rèn)為，藝術(shù)是使人的內(nèi)心或是精神獲得一種滿足并加以認(rèn)可的形式，。筆者強調(diào)的是他者，即主體之外，也是欣賞者或是觀眾。上述作家作品雖然自身并沒有什么愉快性可言，但其受眾卻獲得了一種滿足，或悲或喜，并對其加以認(rèn)可，因而成為了一種藝術(shù)。如1917年馬塞爾。杜尚把一個男人的小便器作為一件藝術(shù)品進行展示，顯然他是將它作為一件藝術(shù)品，而且受眾也予以認(rèn)可。而它之所以能夠成為一件藝術(shù)品正是因為它滿足了受眾的一個精神需求，即獵奇。所以，對于藝術(shù)而言，他者是起主要作用的。在這里我想有必要提一下學(xué)者朱狄的一句話來支持自己的觀點：“所謂作品，也就是人使用的媒介手段把思想情感貯在他體外的某種物質(zhì)形態(tài)上，從而使人們可以鑒賞它，它的審美價值并不因有更多的人去鑒賞它而有所減少，而且原則上經(jīng)得起任何人去鑒賞，如沒有這種信息貯存，藝術(shù)作品也就不成其為藝術(shù)作品了�！�

　　上述即是康德對于藝術(shù)的概述及筆者自己的一些見解。對于哲學(xué)大師的反駁雖讓人覺得有些可笑，但真理往往是不分界限的。

讀書報告范文13

　　一、前言

　　“讀書破萬卷，下筆如有神”、“讀萬卷書，行萬里路”，自古以來讀書成為人們修身養(yǎng)性的不二法寶。讀書可開闊眼界，可增長見識，可陶冶情操，可升華思想。當(dāng)代大學(xué)生，作為未來社會建設(shè)的預(yù)備力量，我們肩負時代和社會賦予的歷史使命，培養(yǎng)能力的同時，更應(yīng)該多讀書，從而掌握知識，增強知識儲備。為此特開展此次調(diào)查。

　　（1）調(diào)查目的：了解我校大學(xué)生讀書現(xiàn)狀。

　　（2）調(diào)查時間：20xx年10月10日

　�。�3）調(diào)查方式：問卷式。

　�。�4）調(diào)查地點：***********。

　�。�5）調(diào)查對象：我校大學(xué)生，男生50%，女生50%。

　　二、調(diào)查結(jié)果分析

　　現(xiàn)狀一：讀書時間少，閱讀量少，選擇盲目

　　調(diào)查顯示，23.4%的人基本上不看書，37.3%的人平均每天讀書在1小時以內(nèi)，30.3%的人平均每天讀書時間在1到2小時之間，只有9%的人平均每天讀書時間超過2小時。當(dāng)問及每學(xué)期讀過的書籍本數(shù)，37.4%的人會讀2至4本，46.7%的人會讀4至6本，只有15.9%的人表示會讀更多。問及如何選擇書籍時，64.5%的人表示不知讀什么書，更多時候會讀別人推薦的或看過的，27.8%會看作者，43.7%會看內(nèi)容，32.5%看網(wǎng)上排名，28.6%看定價。

　　現(xiàn)狀二、很多同學(xué)意識到讀書的重要性，但是在行動上卻相差甚遠

　　調(diào)查顯示，約86.7%的同學(xué)認(rèn)為課外讀書是非常重要而且有益的，但是在讀書時間和讀書量上卻沒有體現(xiàn)。大多同學(xué)只是打著 的收獲不是很大，就放棄的原來的讀書計劃。可見同學(xué)們對讀書的作用還沒有全面而清醒的認(rèn)識，有的人過于功利，只注重讀書對自己的現(xiàn)時作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀萬卷書才能行萬里路的道理；另少部分人對讀書的看法走了極端，認(rèn)為只有課外書籍才是真正有用的東西。

　　現(xiàn)狀三、讀書類型多種多樣，針對性不強，效果不明顯

　　通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)喜歡看的書都是雜志和通俗小說，女同學(xué)中56.5%的同學(xué)平時的課外閱讀是雜志，而男同學(xué)中67.6%的男生的閱讀大多是科幻小說, 由于同學(xué)們讀書目的不明確，沒有結(jié)合自己需求選擇圖書，使得讀書內(nèi)容過于零散不成體系，在一定程度上影響了讀書的效果。讀書本應(yīng)廣泛涉獵，汲取各種營養(yǎng)，但是同學(xué)在讀書時卻只選擇一兩類來讀，而沒有真正博覽群書，限制了自己的視野，久而久之自己的見識與知識儲備也沒有得到應(yīng)有的、更好的擴充。

　　現(xiàn)狀四、讀什么和如何讀是主要困惑

　　在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我校同學(xué)在閱讀中最主要的困惑是不知道讀什么書和不知道怎么讀，比例分別是46%和31%。在是否需要專家導(dǎo)讀調(diào)查中，56%的學(xué)生認(rèn)為很需要和比較需要。這說明交流圖書資訊和加強專家導(dǎo)讀是大多數(shù)同學(xué)的需求。

　　三、大學(xué)生讀書現(xiàn)狀成因

　　（一）學(xué)生自身讀書功利性的影響

　　事實上，急功近利的閱讀習(xí)慣也在不少大學(xué)生身上蔓延。調(diào)查顯示，每年臨近全國四、六級英語考試，外文書庫的借閱率要遠遠高于平時，全國計算機等級考試也使電腦類圖書閱讀量成倍增長。臨考急抱佛腳，考試過后這些書又少人理睬。我們走訪校園各大書店時也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。同時，消遣性的市場書籍也受到不少大學(xué)生的歡迎，而一些古典嚴(yán)肅的經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)叢書卻遭遇冷落。盲目性也是目前大學(xué)生讀書中存在著的一個普遍問題。不少大學(xué)生并沒有從中學(xué)被動的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來。學(xué)生們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的“課外”的事情，缺乏按照社會需求和個人興趣系統(tǒng)進行知識配置的意識。

　　（二）受眾多外部因素影響，讀書時間無法保證

　　作為在校大學(xué)生，并非每個人都可以在課業(yè)、交際和讀書之間找到完美的平衡，可能影響到大學(xué)生讀書時間甚至讀書心態(tài)的外部因素眾多。而調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生很容易受這些因素的影響而降低自己的讀書時間和質(zhì)量。很多同學(xué)認(rèn)為自己不經(jīng)常讀書的原因是受外部因素的影響，而對于這些因素，27%的同學(xué)認(rèn)為是時間太緊，22%的同學(xué)認(rèn)為是課業(yè)壓力太大，21%的同學(xué)歸咎于周圍沒有讀書氛圍。另外，12%的同學(xué)因為人際交往活動頻繁而沒有時間讀書，8%的同學(xué)受家庭生活背景的影響所以不常讀書，而有5%的同學(xué)易受社會輿論的影響而改變自己的讀書計劃。種種數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生自主排除外界干擾堅持自己讀書計劃的能力還有待于提高。

　　（三）圖書館圖書陳舊，導(dǎo)致借閱不便

　　通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)對于校圖書館的藏書提出很多意見，校圖書館很多藏書已經(jīng)泛黃、破舊，而且很多當(dāng)下流行的暢銷書，圖書館都沒有即使填充，而且很多書圖書館所收藏的都是老版和舊版。

　　四、改變讀書現(xiàn)狀的建議

　　建議一、端正心態(tài)，樹立正確的觀念

　　以前，大家總愛說“學(xué)以致用”。但為什么學(xué)了都一定要用，一定要有立竿見影的成效呢？其實，我們對待閱讀不要太功利，很自然，很平靜來閱讀吧。當(dāng)你進入到這個世界，閱讀就會為你展開一個新的`天地。生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇文章，讀一首詩，或者讀幾句話也行，只要養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀就會成為你生活中的一部分。在專業(yè)知識書籍閱讀的同時，追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。

　　建議二、明確定位，明智選擇閱讀書籍

　　興趣愛好固然重要，但處于專業(yè)儲備階段的我們沒有一定的專業(yè)素養(yǎng)是絕對不行的，在學(xué)習(xí)期間多讀一些涉及專業(yè)知識的書籍，既有利于對專業(yè)知識的深入理解，又有利于更好的將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中。還有，同學(xué)們應(yīng)該合理安排自己的閱讀時間，充分利用課余時間和假期多讀書、讀好書。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讀書時該泛讀的內(nèi)容就泛讀，該精讀的內(nèi)容就應(yīng)靜下心來細細品讀，提高閱讀效率。讀書勿求多，而貴在精，貴在平時的積累。

　　建議三、增強校園讀書氛圍

　　首先，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的讀書情況，營造良好的讀書環(huán)境和氛圍，除了整修擴建圖書館，還可將某個月或某個周定為讀書月或讀書周，開展多種活動帶動學(xué)生們多讀書、讀好書。其次，學(xué)校還可以以公告的形式定期向?qū)W生們推薦一些值得讀的書。最后，學(xué)校應(yīng)該鼓勵和支持相關(guān)社團舉辦有關(guān)讀書之類的活動，比如讀書交流會，知識競賽，知識講座等。調(diào)查顯示，有54.3%的人表示他們會關(guān)注相關(guān)活動，他們解釋說，通過關(guān)注相關(guān)活動，有時會學(xué)到新的知識，有時可借此明確讀書的方向，有時可引發(fā)讀書的興趣。

　　建議四、充分利用圖書館

　　1、圖書館應(yīng)及時添加新的書籍，滿足學(xué)生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。

　　2、完善各項服務(wù)設(shè)施，方便學(xué)生在館內(nèi)長時間閱讀

　　3、設(shè)立圖書角，匯集同學(xué)們的書籍刊物，自由借閱，提高資源的利用率。

　　4、通過展覽和聲像技術(shù)手段，介紹新書，展示專題文獻資料，針對大學(xué)生的思想和生活實際，開展讀書鑒賞等活動，指引、激發(fā)大學(xué)生讀者潛在的閱讀需求和閱讀興趣，調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高大學(xué)生讀者的文化修養(yǎng)及閱讀鑒賞能力，如發(fā)動學(xué)校的專家、教授向?qū)W生推薦文獻，提供導(dǎo)讀書目，對有關(guān)書籍進行剖析，尤其是及時疏導(dǎo)流行熱潮對學(xué)生購書、讀書的誤導(dǎo)和對熱門網(wǎng)站的點擊，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書。 建議五、利用多種方式與手段，培養(yǎng)大學(xué)生閱讀能力

　　1、利用多種媒體引導(dǎo)閱讀

　　充分依靠和利用校報、廣播、有線電視、櫥窗、校園網(wǎng)和校內(nèi)各社團的刊物等大眾傳播媒介，通過有關(guān)采訪報道、交流對話等形式，從各角度、各方位對大學(xué)生閱讀提供直接的幫助。新穎生動的讀書心得和書評文章，通過有聲廣播、報紙文字、電視畫面，可以使大學(xué)生在潛移默化中受到啟示，從而達到輔導(dǎo)讀者、提高大學(xué)生的閱讀品位、形成良好的讀書風(fēng)氣的目的。

　　2、組織書評活動

　　組織書評活動，發(fā)揮書評的導(dǎo)向功能，用書評來進行正確的引導(dǎo)，把握大學(xué)生的閱讀傾向，幫助大學(xué)生辨析、判別文獻信息內(nèi)容的是非、真?zhèn)�、�?yōu)劣，通過正確的輿論導(dǎo)向，把文獻信息和大學(xué)生緊緊地聯(lián)系在一起，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀。大學(xué)生通過書評、網(wǎng)評了解有關(guān)信息，激起閱讀欲望，增強識別好壞的免疫力，從而學(xué)會在信息海洋中遨游，取得無窮的知識。

　　3、發(fā)揮學(xué)生社團的作用

　　加強學(xué)生讀書社團的建設(shè)和管理，成立由圖書館負責(zé)的學(xué)生讀書團體，有效地支持、管理好學(xué)生讀書社團的活動，有組織有計劃地開展各種競賽活動，使社團活動與閱讀指導(dǎo)、討論結(jié)合起來，使其沿著讀好書、好讀書的軌道發(fā)展。

　　五、小結(jié)

　　總而言之，讀書是大學(xué)生不可忽視的重要學(xué)習(xí)方法和環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)自己閱讀中存在的問題并解決，對提高讀書效率和水平至關(guān)重要。當(dāng)代當(dāng)學(xué)生應(yīng)充分重視并從現(xiàn)在開始行動，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，為自己將來適應(yīng)社會發(fā)展的需要打下堅實的基礎(chǔ)。

讀書報告范文14

　　在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇顏色的名著之后，我的第一感覺是抱負與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在很多次巔簸坎坷中碎了，散了的確，抱負與現(xiàn)實的不相符造就了很多的圓滿。多少莘莘學(xué)子由于家境緣由不能升入抱負的高校;多少各方面的人才由于內(nèi)外在的緣由不能進入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想，夢是不行能成真的，即使像祥子那樣不知疲乏地追求，幻想最終還是破滅了。 可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會�，F(xiàn)實社會中，錢好像能代表一切，什么學(xué)問大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的學(xué)問、良好的生活背景必不行少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的圓滿，甚至于悲劇。現(xiàn)實社會中的機遇也打算著抱負的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學(xué)院院長哈維熟悉了這個聰慧好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了的電磁學(xué)家。日本商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他熟悉了世界公司，使他走向了富有之路。但是這樣的人究竟只占少數(shù)。抱負和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，締造歷史。

　　與此同時，通過祥子所反映出來的有關(guān)人格轉(zhuǎn)變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，假如環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子肯定不會是這樣的`。可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有許多人為生活所逼，失去了一開頭的品行，成為和祥子一樣的行尸走肉。許多時候我在想，假如祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么狀況肯定就不一樣了吧?可是事實告知我，那是不行能的事。由于即使是在現(xiàn)在的社會里，依舊有許多問題值得大家去思索，許多事情就象魚和熊掌那樣，不行兼得。而這種問題好像也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品行。當(dāng)人們驚醒時會發(fā)覺懊悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必定。

　　其實祥子一開頭也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，假如他堅持了，那么事情就不會是這樣�？墒�，事情是沒有假如的，當(dāng)生活開頭的那天起就沒有了假如，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不懊悔。

讀書報告范文15

　　4月17日下午聽了北京大學(xué)趙琛教授講的關(guān)于如何提升戰(zhàn)略執(zhí)行力的講座深受啟發(fā)，對趙教授的“復(fù)命”理論有了許多了解，同時也對如何提升戰(zhàn)略執(zhí)行力有了進一步的認(rèn)識，下面就具體談一下我的學(xué)習(xí)體會。

　　在許多企業(yè)發(fā)展中都存在著戰(zhàn)略執(zhí)行力問題，這些企業(yè)不是沒有好的戰(zhàn)略，而是在戰(zhàn)略執(zhí)行的過程中缺乏有效的執(zhí)行力，企業(yè)的各級領(lǐng)導(dǎo)和員工缺乏“復(fù)命”精神，在企業(yè)中存在著“領(lǐng)導(dǎo)總是沒時間，下屬總是沒辦法;制度定了一大堆。落實總是沒辦法;天天泡在會海里，沒有改進和結(jié)果了;員工總是有理由。讓你覺得他沒干好是有原因的�！钡仍S多問題。趙教授所提倡的“復(fù)命”精神是指：“復(fù)命，是一種源自內(nèi)心的價值觀，是一種拒絕借口的態(tài)度，是一種重視結(jié)果的責(zé)任，是一種高效完成任務(wù)的策略，是一種無往不勝的競爭力，是一種邁向成功的模式，是以最終結(jié)果為導(dǎo)向的執(zhí)行模式。”

　　“復(fù)命”精神具體應(yīng)表現(xiàn)在：“不是主管找下屬追結(jié)果，而是下屬主動匯報結(jié)果;不是下屬抱怨問題，而是主動想辦法解決問題;不是下屬做完才知道，而是在限定的時間內(nèi)復(fù)命;不是下屬帶著問題來找答案，而是提出解決問題的方案。”在如何具備“復(fù)命”精神的方法上趙教授談到了：“修心、修行、修文化、”三個要點。修心：“找到好的主意靠的是態(tài)度，而能力并不重要;真正的`經(jīng)驗從失敗中獲得;不要與人爭什么，知道自己能干什么，并且能干好什么;老與無能的人混在一起，會越來越無能;清新簡單會讓人終身受益;能克服巨大心理障礙的人才能獲得巨大成功;許多事情善始惡終，事情與事實不符時，人們往往會否定事實，而認(rèn)為理論是對的。”修行：“準(zhǔn)備：成功者必須在思想、線路、方法上做充分準(zhǔn)備;行動：學(xué)會“用腳做夢”，會贏在執(zhí)行;策略：方法為王，讓困難“灰飛煙滅”;條件：利用身邊的有力條件;渠道：借助中心橋梁實現(xiàn)想要達成的目標(biāo);專業(yè)：專業(yè)是事業(yè)騰飛的翅膀�！毙尬幕�：高度決定速度;寬度：寬度決定規(guī)模;長度：選擇決定長度�！�

　　從趙教授對上述“復(fù)命”理論的闡述中我們可以看出，提升戰(zhàn)略執(zhí)行力需要多方面的提升自己，需要練好內(nèi)功，聯(lián)系中國銀行的具體情況，我們不難看出，我行的弱點就在于此，多年來我行不是沒有戰(zhàn)略，不是沒有好的管理規(guī)定，而是在執(zhí)行中缺乏執(zhí)行力，缺乏趙教授所說的“復(fù)命”精神，只提出問題，不是怎么解決問題，遇到問題部門之間相互推諉扯皮，一切從自己出發(fā)，不考慮整體利益等等，已經(jīng)成為一種習(xí)慣性思維，所以若想提升我行的戰(zhàn)略執(zhí)行力，我們首先要練好內(nèi)功，每一個員工，每一個部門，從我做起，發(fā)揚“復(fù)命”精神，“修心、修行、修文化。”使“復(fù)命”精神成為中國銀行的一種企業(yè)文化，真正實現(xiàn)“追求卓越，只需增長，建設(shè)國際一流銀行”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

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