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學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告
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學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告（精選13篇）
在生活中，我們使用報(bào)告的情況越來越多，報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。一起來參考報(bào)告是怎么寫的吧，下面是小編收集整理的學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告，歡迎大家分享。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 1
一、調(diào)查情況概述
l、調(diào)查對象
本次被調(diào)查的對象主要為二年級(jí)、四年級(jí)、五年級(jí)的部分學(xué)生
2、研究方法
本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法。問卷以分類抽樣方式進(jìn)行。
二、調(diào)查結(jié)果分析
通過調(diào)查得知，絕大部分小學(xué)生的習(xí)慣良好，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、品德行為、心理素質(zhì)等方面呈現(xiàn)出正常的、積極向上的發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)，調(diào)查數(shù)據(jù)及訪談還顯示，還有相當(dāng)一部分學(xué)生，在下述幾方面存在不良行為習(xí)慣的表現(xiàn)。
�。ㄒ唬�、做人的基本態(tài)度缺失。
從對農(nóng)村小學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，低年級(jí)的學(xué)生自制力較差，不遵守紀(jì)律，行為很隨意。中年級(jí)的學(xué)生逐漸表現(xiàn)出撒謊的問題，有的孩子不愛護(hù)公物，無公德。有些中、高年級(jí)的學(xué)生出現(xiàn)打人、罵人、欺負(fù)比自己弱的學(xué)生的傾向。還有些共性問題，如：無愛心，對他人冷漠，無集體榮譽(yù)感，不夠勇敢，怕吃苦等等。做人的基本態(tài)度你都沒有，哪里還能進(jìn)行好習(xí)慣的鑒別和養(yǎng)成？小學(xué)生在生活中的看似無關(guān)痛癢的不良行為習(xí)慣，如果長期得不到糾正，就會(huì)導(dǎo)致做人的基本態(tài)度的缺失，而做人的基本態(tài)度缺失了，直接影響的是孩子的健康正常的發(fā)展。
�。ǘ⑸罘矫嬉蕾囆詮�(qiáng)，行為隨意，不合規(guī)范。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在生活方面也還存在不少問題：不愿做、也不太會(huì)做家務(wù)事，自理能力差，有嚴(yán)重的依賴心理。有的學(xué)生每天上學(xué)都要向父母要錢買零食、買玩具。放學(xué)后不回家，到處玩。作息無計(jì)劃，生活無規(guī)律，迷戀電視、網(wǎng)絡(luò)。
（三）、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，被動(dòng)學(xué)習(xí)，能力較差。
從以上的調(diào)查表中得知：接收調(diào)查的很多小學(xué)生，學(xué)習(xí)被動(dòng)：對于老師的提問，有的學(xué)生不積極思考，不求甚解，總是需要在老師的`指導(dǎo)下才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有的學(xué)生做作業(yè)不動(dòng)腦筋，不會(huì)抓緊時(shí)間，不會(huì)審題，總是依賴?yán)蠋熁蚣议L，不愿意花時(shí)間鉆研。
還有些小學(xué)生，在學(xué)習(xí)方面態(tài)度不端正。這部分學(xué)生有的不喜歡做作業(yè)，實(shí)在要做，要么心不在焉，心里總想著玩這玩那，作業(yè)馬虎、潦草；要么今天拖明天，明天拖后天。有的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上缺乏吃苦的精神。有些學(xué)生課堂上注意力不集中，發(fā)呆，說話，做小動(dòng)作……因而，這部分學(xué)生大多學(xué)習(xí)成績不夠理想，學(xué)習(xí)能力很低。
�。ㄋ模�、情商較低，以自我為中心，人際關(guān)系冷淡。
農(nóng)村小學(xué)生中，雖然獨(dú)生子女比較城市來說少得多，可是他們的父母親仍然很珍視。很多時(shí)候就把他們作為家庭的中心，爺爺奶奶、爸爸媽媽的呵護(hù)、嬌寵，使不少孩子表現(xiàn)出以自我為中心，任性自私，不愿與他人合作交流的傾向。在對家長的訪談過程中發(fā)現(xiàn)：不少家長們感嘆，現(xiàn)在的孩子不愿意和父母交流，嫌父母“老土"；與鄰里之間，見面不肯打招呼，關(guān)系冷淡；同學(xué)在一起相處，也經(jīng)常會(huì)為一些小問題斤斤計(jì)較而鬧不愉快，說話粗俗沒禮貌，做事不懂得謙讓。
�。ㄎ澹⑿睦泶嗳�，不會(huì)調(diào)整不良情緒
從調(diào)查表看出，很多小學(xué)生心理脆弱，不會(huì)正確排解不良情緒，要么盲目自負(fù)，要么膽小自卑。有的性格內(nèi)向，不夠活潑開朗；有的則蠻橫霸道，不能和同學(xué)友好相處。很多孩子特別經(jīng)不起挫折，一旦遇上，容易破罐子破摔。
（六）、小學(xué)生在情感上，自我認(rèn)識(shí)不清楚。
自我認(rèn)識(shí)是個(gè)人心目中對自己的印象，包括對自己存在的認(rèn)識(shí)，以及對個(gè)人身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識(shí)，是由一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把一個(gè)人的各種特殊習(xí)慣：能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起，貫穿于經(jīng)驗(yàn)和行為的一切方面。一個(gè)人若對自己有清晰的認(rèn)識(shí)，便會(huì)促進(jìn)他對自己行為的約束。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有近40％的學(xué)生不了解自己的優(yōu)、缺點(diǎn)。那么，這部分小學(xué)生就不可能有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，更談不上有自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的態(tài)度了。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在情感方面還存在以下兩個(gè)方面的問題。
1、關(guān)懷品質(zhì)下降
少年兒童的愛憎情感非常分明，經(jīng)常直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的內(nèi)心感受。由于缺乏對學(xué)校、家庭、老師應(yīng)有的情感，因此經(jīng)常不假思索地說不喜歡父母或某某老師。現(xiàn)在的小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在家衣來伸手飯來張口，在學(xué)校不愿值日逃避勞動(dòng)；在父母面前是小皇帝驕橫跋扈，在同學(xué)面前互不謙讓，對父母和老師的關(guān)愛只知道冷漠地接受，絲毫不知感激與回報(bào)。有些小學(xué)生可以把自己喜歡的偶像生日、興趣、愛好調(diào)查得清清楚楚，卻不知道自己父母的生日。不愿意為父母減輕一點(diǎn)負(fù)擔(dān)。如此嚴(yán)重的情感缺失，恐怕不是單純講勞動(dòng)觀、道德觀就能解決的了。正因?yàn)殛P(guān)懷別人少了，得到別人的關(guān)懷久了，自然就養(yǎng)成了以自我為中心、孤獨(dú)冷淡的心理經(jīng)驗(yàn)。一切言行就以自我好惡而簡單的實(shí)施了。
2、缺乏感恩精神。
現(xiàn)在的少年兒童，自從來到塵世間，一直在父母的呵護(hù)中，師長的指導(dǎo)下生活，他們對世界未有一絲貢獻(xiàn)，卻挑三揀四，視恩義為理所當(dāng)然，而且，有時(shí)還對錯(cuò)不分，相互攀比。就連部分貧困家庭的子女，有時(shí)也會(huì)強(qiáng)行向家長提出超出家庭承受能力的要求，來滿足自己的虛榮心。他們常掛在嘴邊的話是“錢花完了再向爸媽要唄”。課題組成員曾經(jīng)試著和小學(xué)生聊過有關(guān)勤儉節(jié)約的話題，得到最多的回答是“那我豈不是很沒面子?”或“人家都這樣你太小氣會(huì)被人家看不起”。當(dāng)看到有人真的節(jié)儉時(shí)會(huì)不屑一顧“哼，小氣就是小氣，裝什么高風(fēng)亮節(jié)�！边@種現(xiàn)象在小學(xué)高年級(jí)學(xué)生身上很常見。課題組成員對學(xué)校接受過資助的貧困家庭學(xué)生做過這樣一個(gè)調(diào)查：你最想對幫助過你的叔叔、阿姨說什么？大部分學(xué)生茫然，不知所措。你給他們寫過感謝信嗎？多數(shù)學(xué)生回答“沒有”。孩子們把給予當(dāng)作理所當(dāng)然，心里缺乏了感恩的洗禮，就失去了寶貴的自我情感的體驗(yàn)與升華，也就自然失去了自我認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。因此，小學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)模糊不清，也就不足為奇了。
（七）、學(xué)校、家庭、社會(huì)對培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重視程度不夠。
調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，無論是教師，還是家長，都有對《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體內(nèi)容不清楚的現(xiàn)象，說明小學(xué)生究竟應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣，作為教育者的大人，心中如沒有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，談何重視和培養(yǎng)？從調(diào)查中得知，對待孩子身上存在的問題，大人們經(jīng)常采用簡單粗暴的教育方式，使得孩子無法接受，教育的效果可想而知。同時(shí)，學(xué)生身上有了不良行為習(xí)慣，學(xué)校、家庭也沒有做到及時(shí)的溝通。在農(nóng)村，很多的家長甚至是老師，沒有重視學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)。另外，調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有近百分之六十的小學(xué)生反映，自己生活的地方，從來都沒有開展過有關(guān)學(xué)生的教育、習(xí)慣等內(nèi)容的活動(dòng)，從這個(gè)調(diào)查結(jié)果來看，社會(huì)這一層面，的確沒有在農(nóng)村承擔(dān)起相應(yīng)的教育責(zé)任。因而，社會(huì)、學(xué)校、家庭相互脫節(jié)，重視不夠，自然導(dǎo)致很多農(nóng)村孩子，很小時(shí)有了壞習(xí)慣，卻得不到及時(shí)有效的矯正，最終發(fā)展到問題學(xué)生的境地，委實(shí)可悲。
從以上結(jié)果來看，有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，不僅讓自己的發(fā)展停滯，還會(huì)影響周圍的孩子以及整個(gè)班集體。這些現(xiàn)實(shí)情況充分說明，及時(shí)矯正不良行為習(xí)慣是非常必要和重要的。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 2
為了深入了解學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習(xí)慣現(xiàn)狀”進(jìn)行了調(diào)查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人，其中一年級(jí)30人，二年級(jí)34人，三年級(jí)38人，四年級(jí)35人。
二、學(xué)生日常行為習(xí)慣現(xiàn)狀
�。ㄒ唬┩ㄟ^問卷法調(diào)查得知以下情況：
1、品德行為狀況：撿到東西A主動(dòng)交給老師（65％）B交給家長的 （7.3％）C自己留著的（27.7％）。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67.3％）B要爭個(gè)高低的（23.1％）C出手打人的（9.6％）。
3、做錯(cuò)事后：A主動(dòng)承認(rèn)的（70.1％）B經(jīng)教育才肯承認(rèn)的（24.7％）C不承認(rèn)的（5.2％）。
4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53.2％）B有時(shí)幫助的（16.2％）C干脆不幫助的（30.6％）。
可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師,這說明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9％的同學(xué)做錯(cuò)了事不承認(rèn)或經(jīng)教育方可承認(rèn)；有46.8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32.7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級(jí)的同學(xué)被動(dòng)性強(qiáng)。
�。ǘ┪拿餍袨闋顩r；
1、見到老師問候：A能主動(dòng)問好的（65.0％）B被動(dòng)問好的（18.7％）C不打招呼的（16.3％）。
2、使用禮貌用語：A常使用禮貌用語的（39.4％）B偶爾使用的（53.1％）C從不使用的（7.5％）。
可以看出，見到老師能主動(dòng)問好的有65.0％；與他人交流常使用禮貌用語的有39.4％。由此可見大部分同學(xué)還是懂禮貌的，也有的同學(xué)不能堅(jiān)持地做下去，常出現(xiàn)反復(fù)。
（三）衛(wèi)生行為狀況；
1、飯前洗手：A洗手（33.6％）B有時(shí)洗（44.1％）C不洗（22.3％）。
2、發(fā)現(xiàn)紙屑：A拾起來（40.2％）B有時(shí)拾起（32.3％）C裝做沒看見（27.5％）
3、刷牙：A每天都刷的（47.5％）B有時(shí)刷的（37.4％）C不刷的（15.1％）
可以看出，飯前洗手的'有33.6％；發(fā)現(xiàn)地面有臟物能趕快拾起的有40.2％；每天能堅(jiān)持刷牙的有47.5％。學(xué)生的衛(wèi)生行為習(xí)慣還有待于我們?nèi)ヅΑ?/p>
三、問題的成因：
學(xué)校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件落后。留守兒童多，因而有的學(xué)生性格和行為上出現(xiàn)偏差，尤其在行為習(xí)慣方面。主要有：時(shí)間觀念淡漠，隨意性大；紀(jì)律觀念不強(qiáng)，自我約束能力較弱；不愛學(xué)習(xí)；缺少禮貌，衛(wèi)生習(xí)慣差。以致學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規(guī)現(xiàn)象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長則是過分溺愛，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨(dú)尊等不良心理，隨之而來的不文明行為習(xí)慣顯呈現(xiàn)在他人面前。給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規(guī)范養(yǎng)成應(yīng)對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、開展好“五好”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生讀書、寫字、勞動(dòng)的好習(xí)慣。
3、對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起，見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊(duì)……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面明確行為規(guī)則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規(guī)范的約束。
5、樹立師生形象，感染和影響學(xué)生。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 3
古印度有句諺語：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)�！币馑际钦f，習(xí)慣是一切活動(dòng)的根基。一個(gè)好習(xí)慣，可以使你受益終生，一個(gè)壞習(xí)慣，也可能貽害一生。對于中學(xué)生而言，習(xí)慣的好壞更是直接影響到他們的成長；而行為習(xí)慣如何，也確實(shí)在某種程度上代表著一所學(xué)校的德育水平。為了準(zhǔn)確評估我校的實(shí)際德育成效，我特地進(jìn)行了學(xué)生行為習(xí)慣的問卷調(diào)查。
本次調(diào)查共設(shè)計(jì)問題35個(gè)。其中1——8題是關(guān)于儀容儀表和個(gè)人形象的。調(diào)查結(jié)果顯示，雖然有72%的學(xué)生對于學(xué)校常規(guī)儀容儀表檢查持反對意見，但80%的學(xué)生表示，他們是遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定的。近70%的學(xué)生在一定程度上重視自己的儀容儀表，而“非常重視”和“不重視”兩個(gè)極端表現(xiàn)的學(xué)生人數(shù)分別占19%和12%。83.4%的學(xué)生認(rèn)為外貌對于人生有一定程度的影響，而認(rèn)為“影響非常大”和“沒有影響”的學(xué)生分別占11%和5.6%。這說明，學(xué)生對于儀容儀表的認(rèn)識(shí)還是相對冷靜和理性的。64.3%的學(xué)生認(rèn)為過于社會(huì)化的著裝對于中學(xué)生而言是不合適的，態(tài)度中立的學(xué)生占21.4%，支持者只有14.3%。對于在體育活動(dòng)中赤膊的男同學(xué)，則有過半數(shù)學(xué)生認(rèn)為不妥。這兩組數(shù)據(jù)說明，多數(shù)中學(xué)生對這一問題具有正確的價(jià)值判斷。而關(guān)于穿著打扮、發(fā)型和首飾的問題中我們可以看出，學(xué)生認(rèn)為，學(xué)校對于儀容儀表檢查的要求過于嚴(yán)格。
本次調(diào)查的9——19題是關(guān)于校服著裝的。校服是由學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學(xué)生服裝，中小學(xué)普遍穿著。眾所周知，校服最早出現(xiàn)在日本。為了使出身于這樣困難家庭的學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是，有的學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，校服成為一種社會(huì)共識(shí)。從辛亥革命到二十年代，我國的校服主要是制服式；三四十年代，中式旗袍進(jìn)入校園，成為女生們的新寵；建國以后，因?yàn)樘囟ǖ臍v史原因，校服基本絕跡，我們上學(xué)時(shí)，一有重大活動(dòng)，基本上都是“白襯衣、藍(lán)褲子、白色運(yùn)動(dòng)鞋”；到八十年代，校服重回校園。但出于經(jīng)濟(jì)原因和實(shí)用原則，絕大多數(shù)學(xué)校的校服采用了運(yùn)動(dòng)服樣式，顏色主要有藍(lán)，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。1993年，國家教育委員會(huì)印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見》認(rèn)為，校服“是一項(xiàng)對中小學(xué)生具有多種教育功能的工作。”關(guān)于具體功能，文件表述為“是為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。貫徹中小學(xué)生的日常行為規(guī)范，優(yōu)化育人環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。”可見，我國校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育效果。此外，學(xué)生是否愿意著校服往往體現(xiàn)出他們對學(xué)校的歸屬感。因而，本次調(diào)查，我將校服作為一個(gè)重要的項(xiàng)目列入其中。
調(diào)查結(jié)果顯示，有近70%的學(xué)生不愿意穿著校服，而對現(xiàn)有校服感到不滿意的學(xué)生居然超過70%，愿意在生活中穿著校服的學(xué)生只有3.2%。在校服數(shù)量上，學(xué)生選擇最多項(xiàng)的是“三套以上”，這應(yīng)該與學(xué)生追求個(gè)性獨(dú)立的性格特征有關(guān)。同時(shí)，在校服設(shè)計(jì)上，最多學(xué)生的選擇是“舒適、寬大、透氣”，最少的選擇是“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”，可見，學(xué)生似乎斌更不擔(dān)心費(fèi)用的壓力，相信，如果家長們來做選擇，會(huì)有不同的結(jié)果吧。在款式的選擇上，有45%的學(xué)生選擇了日式，38%的學(xué)生選擇了西式，只有15%的學(xué)生選擇了運(yùn)動(dòng)服。對于校服的問題，39%的學(xué)生選擇了“缺乏性別區(qū)分，男女都一樣”，15.1%的學(xué)生選擇了“質(zhì)量太差，穿著不合身、不透氣”，13.5%的學(xué)生選擇了“款式陳舊，無法體現(xiàn)中學(xué)生的特點(diǎn)”，26.2%的學(xué)生選擇的是“討厭一套校服，需要理由嗎”。不要以為最后一個(gè)選項(xiàng)是惡搞，很顯然，這一部分學(xué)生是缺乏對學(xué)校的歸屬感。
調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對校服的意見，主要還是款式。校服的款式可以由學(xué)生自主選擇嗎？答案顯然是否定的。因?yàn)榕c�；铡⑿Ｆ煲粯�，校服也是學(xué)校的標(biāo)志之一，作為校園文化的重要載體，校服的款式顯然應(yīng)該是有一定固定性的，不可能快速的換來換去。但在細(xì)節(jié)上作出一些調(diào)整，使其稍微貼近學(xué)生的審美要求應(yīng)該還是可以做到的。
關(guān)于校服的質(zhì)量，我們也要面對成本控制這個(gè)尷尬的問題。雖然學(xué)生們似乎并不是很在意校服的價(jià)格，但奢侈化顯然也是不可能的。先不說家長的意見，這首先就與德育本身的要求不符。同時(shí)，學(xué)生的一套校服往往要面對三年的不斷成長，面對春夏秋冬四季的循環(huán)，面對各種活動(dòng)的不同場合以及體育課等課堂的具體要求，所以，幾乎可以說，是無論如何都不可能做到穿著舒適的。從這點(diǎn)上看，“松垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國校服的本質(zhì)屬性。所以，我們應(yīng)該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。
除去以上兩個(gè)原因，學(xué)生著校服意愿的低下仍然值得我們警惕。同時(shí)，相反地，在校服的設(shè)計(jì)上，能不能從款式、質(zhì)量上的細(xì)微處替學(xué)生著想，是不是影響著學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同度和歸屬感呢？
英國校服款式經(jīng)典、簡潔大方，中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服，男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴領(lǐng)帶；女生也是統(tǒng)一西式正統(tǒng)服裝、正規(guī)女式皮鞋、必須佩戴領(lǐng)花。在配以花樣繁復(fù)的�；蘸兔被�，這些細(xì)節(jié)很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的精神。而這種經(jīng)典的服裝風(fēng)格也潛移默化地影響著英國學(xué)生的風(fēng)度、氣質(zhì)和審美。同時(shí)，英國位于北緯50度至60度之間，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的著裝成為可能。
日本的校服對學(xué)生來說不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志，而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著校服外出，可見她們對校服的喜愛程度。日本校服成功之處在于款式設(shè)計(jì)：男生校服陽剛帥氣，女生校服嫻雅可愛，這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹立了健康的性別意識(shí)。同時(shí)，日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)，能夠隨著流行的變化，不斷汲取時(shí)尚元素對校服改進(jìn)，這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。與英國相似，日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右，這種相對較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著裙裝而不覺得寒冷或不適。
韓國人崇尚“勤勉、樸素、博愛”，腳踏實(shí)地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國人也非常注重制服類服裝。盡管韓國氣候四季分明，但中學(xué)校服并未因寒冷而舍棄男女生的性別差異，韓國女生冬季校服下身依然著及膝裙，以保暖的毛質(zhì)緊身長襪代替長褲，這樣既注重了校服的保暖性，又保證了款式的美觀和男女校服的差別。各校的�；找话阋詸C(jī)繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學(xué)校的校服還有統(tǒng)一的配飾，如帽子、長襪等。
上世紀(jì)90年代，美國長灘學(xué)區(qū)在實(shí)施校服政策后的第二年發(fā)現(xiàn)了巨大的變化，其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國教育部當(dāng)年的報(bào)告認(rèn)為，校服政策的實(shí)施有助于改善學(xué)校安全狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境。隨后，美國時(shí)任總統(tǒng)克林頓在一次演講中建議美國公立中小學(xué)統(tǒng)一校服，以保證學(xué)校的安全。這次演講在全美引發(fā)了一場關(guān)于中小學(xué)生是否應(yīng)該統(tǒng)一著裝的激烈辯論。支持者認(rèn)為校服可以使學(xué)校更安全，并改善學(xué)校出勤率和提高學(xué)生的成績。反對者認(rèn)為統(tǒng)一校服的做法與美國教育鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展和注重創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。強(qiáng)制校服侵害了孩子的憲法權(quán)益，因?yàn)楹⒆佑袡?quán)自由支配自己的外形離，而且校服限制了學(xué)生自我表達(dá)的能力，會(huì)降低學(xué)生自尊感。針對這些疑問，研究者隨后進(jìn)行了一系列的相關(guān)的研究，但得出的結(jié)果并不一致，甚至是相反。爭論還在繼續(xù)。
從上述各國情況，我們可以得到一些啟示。
首先，我國校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育功能，但是事實(shí)上，校服能否發(fā)揮作用，發(fā)揮了多大的作用，需要具體研究。如果具體執(zhí)行存在問題，那么作用恐怕就會(huì)很小，甚至可能相反。要強(qiáng)化對校服滿意度的跟蹤，注意實(shí)際效果與實(shí)施初衷是否有偏差，出現(xiàn)問題應(yīng)該及時(shí)糾正。
其次，校服作為一種制服，除了要滿足學(xué)生基本的生理需求以外，還有著一定的符號(hào)意義。這種符號(hào)意義對穿著者心理上會(huì)產(chǎn)生作用，如校服的統(tǒng)一性可以對強(qiáng)化學(xué)生“我們”意識(shí)或伙伴意識(shí)，增強(qiáng)組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)；校服的標(biāo)識(shí)性可以使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己所屬的組織和與其他組織的差別，提高學(xué)生的組織歸屬意識(shí)等等。而學(xué)生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，加強(qiáng)校服的符號(hào)意義教育，對校服功能的發(fā)揮起著很重要的作用。
最后，學(xué)校強(qiáng)制推行校服著裝，硬性規(guī)定學(xué)生在校必須穿著校服，而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調(diào)、面料性能差、號(hào)型不規(guī)范、定價(jià)無法讓人信服等問題，使學(xué)生和家長多表現(xiàn)出對校服不滿意，進(jìn)而傷害到學(xué)生對學(xué)校的歸屬感。針對這些問題，加強(qiáng)與學(xué)生和家長的溝通，促進(jìn)校服的推行和校服功能的.發(fā)揮。
本次調(diào)查的21——35題是關(guān)于學(xué)生文明禮儀的。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。古人荀子曾說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”由此可見，禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。因而，學(xué)生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個(gè)方面更能凸顯德育教育的成效。
在調(diào)查中，只有21.4%的學(xué)生認(rèn)為在家里和朋友面前，禮儀是很重要的；有三分之二的學(xué)生在打電話時(shí)，沒有讓對方先掛電話的意識(shí)；有一半的學(xué)生不知道宴會(huì)中主賓的席位應(yīng)該在什么地方；只有40%的學(xué)生在生活中經(jīng)常實(shí)用敬語；大約四分之三的學(xué)生不注意自己說話的音量。但知道不應(yīng)該在深夜給別人打電話超過80%，知道不應(yīng)該在午休的時(shí)候去打擾別人的學(xué)生超過60%，認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生和衣著容貌是禮儀的學(xué)生均達(dá)到了百分之百。最有趣的是第29題，題目為訪友時(shí)，事前約好后，應(yīng)什么時(shí)候到達(dá)。居然有35%的學(xué)生選了“提前到達(dá)”。估計(jì)是很多學(xué)生沒有理解“訪友”的意思吧，錯(cuò)誤地以為是前去赴約了。最后，有過半數(shù)的學(xué)生對中學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀表示不樂觀，只有7%的學(xué)生認(rèn)為很好。上述的情況說明，學(xué)生們普遍是重視文明禮儀的，也很清楚他們的現(xiàn)狀，但他們的禮儀知識(shí)相當(dāng)零散，缺乏學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)的機(jī)會(huì)。這也許可以成為我們德育工作的一個(gè)突破口。
很遺憾，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我的這次調(diào)查很倉促，問題設(shè)計(jì)不很周到，而且中學(xué)生日常行為習(xí)慣的一個(gè)重要方面——?jiǎng)趧?dòng)沒有能夠被涵蓋在里面。如果加上這一方面，問題總量肯定會(huì)超過50題，調(diào)查時(shí)間和統(tǒng)計(jì)時(shí)間都會(huì)大大拖延，不能不視為一個(gè)極大的遺憾。但以現(xiàn)在的結(jié)果來看，德育教育的目標(biāo)和成效之間確實(shí)卻在較大的差距，需要改進(jìn)。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 4
一、問題的提出
搜索“行為習(xí)慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱，有著如下特點(diǎn)：
1、習(xí)慣是自動(dòng)化的行為方式；
2、習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)養(yǎng)成的，與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；
3、習(xí)慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為，也可以包括思維和情感的內(nèi)容；
4、習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會(huì)公共生活中按照社會(huì)公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個(gè)公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個(gè)公民最低的行為準(zhǔn)則，更是一個(gè)人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
小學(xué)階段是一個(gè)人行為習(xí)慣和道德意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，各個(gè)學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一，把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動(dòng)作為德育的抓手之一，把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題，旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動(dòng)，體驗(yàn)中華經(jīng)典詩文蘊(yùn)含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法，特進(jìn)行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
二、研究的方法
1、調(diào)查的時(shí)間、對象與范圍
時(shí)間：20xx年10月
對象及范圍：在四至五年級(jí)20個(gè)班級(jí)中隨機(jī)抽取兩個(gè)班級(jí)共134名學(xué)生、134名家長。
2、調(diào)查的方法
問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷
訪談法：家長座談會(huì)
3、調(diào)查的內(nèi)容
學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實(shí)守信習(xí)慣等因素。
三、調(diào)查結(jié)果的分析
（一）文明禮儀習(xí)慣和意識(shí)初步形成
公民的文明守禮是一個(gè)國家和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個(gè)公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。
在本次的調(diào)查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語，并且主動(dòng)和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識(shí)方面，94％的學(xué)生認(rèn)為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個(gè)公民應(yīng)有的品德，99％的家長認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣（具體見附表一）等。以上數(shù)據(jù)可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識(shí)也正在建立。當(dāng)然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時(shí)在桌椅上亂寫亂畫，21％的學(xué)生有時(shí)亂扔垃圾，等等，這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)：許多獨(dú)生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動(dòng)改善部分不良行為，以營造更和諧的文明氛圍。
�。ǘ⿲W(xué)會(huì)感恩應(yīng)落實(shí)在行動(dòng)上
對大多數(shù)學(xué)生來說，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報(bào)、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣，也應(yīng)是每個(gè)公民該有的品行。
本次問卷調(diào)查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的.辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德，對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時(shí)我們也要看到：18％的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱，44％的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激，更少有回贈(zèng)的行動(dòng)。如57％孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話，30％孩子在一家人一起吃飯時(shí)，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會(huì)感恩，哪怕是一句問候、一時(shí)聆聽、一個(gè)動(dòng)作都是對父母的莫大安慰。
另外，本次調(diào)查顯示：58％家長認(rèn)為孩子缺乏感恩意識(shí)，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時(shí)有了大家都喜歡吃的東西時(shí)，父母都是讓他們先吃，而不是讓長輩，可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的關(guān)鍵。
�。ㄈ┝己玫某煽儾坏扔诹己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣
現(xiàn)在，家庭、學(xué)校和社會(huì)，都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也在為學(xué)生創(chuàng)造盡可能好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生們的知識(shí)面廣闊，文化課成績總體提高。這種較高分?jǐn)?shù)的文化課成績是否表示現(xiàn)在的學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
調(diào)查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺早讀，25％的學(xué)生只是有時(shí)能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌，22％學(xué)生有時(shí)能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，40％學(xué)生有時(shí)能在課堂上主動(dòng)表達(dá)自己的意見，等等。29％家長認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時(shí)，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩，學(xué)習(xí)上也不能獨(dú)立完成學(xué)業(yè)，更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
�。ㄋ模┣趦�節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時(shí)代的內(nèi)涵
物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn)，更不用說小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說，勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實(shí)。
調(diào)查顯示：94％的家長認(rèn)為，現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)約，90％以上的家長支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛(wèi)生；而80％的學(xué)生零花錢都用在購買學(xué)習(xí)用品，95％的學(xué)生學(xué)習(xí)用品壞了才更換，56％學(xué)生能夠把平時(shí)購物使用的塑料袋留下備用，等等。這些數(shù)據(jù)顯示我校大多數(shù)學(xué)生已初具有環(huán)保節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣，絕大多數(shù)家長也十分注重孩子勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育。而將這種良好習(xí)慣推廣乃至升華，在社會(huì)公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個(gè)課題
�。ㄎ澹┱\實(shí)守信教育應(yīng)樹立成長典范
文明社會(huì)的交往越來越關(guān)注人們的誠信度，從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣也為一個(gè)人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。
調(diào)查顯示：我校80％的學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會(huì)交還失主或交公，91％的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯(cuò)誤，老師調(diào)查時(shí)會(huì)如實(shí)說出，等等。這些數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實(shí)守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到，60％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到，40％孩子會(huì)因做了錯(cuò)事怕父母責(zé)備而有時(shí)撒謊，56％的家長有時(shí)翻看孩子的日記、書包，等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯(cuò)誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。
四、總結(jié)反思
歸納以上分析及調(diào)查的實(shí)際環(huán)境，筆者認(rèn)為，本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實(shí)守信習(xí)慣等方面較為真實(shí)的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫，是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實(shí)填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個(gè)支持，我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù)，如：20％學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書，37％的家長每學(xué)期為孩子買0―2本課外書，只有15％的家長為孩子買我國古代經(jīng)典，等等。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 5
為了深入了解學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習(xí)慣現(xiàn)狀”進(jìn)行了調(diào)查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人，其中一年級(jí)30人，二年級(jí)34人，三年級(jí)38人，四年級(jí)35人。
二、學(xué)生日常行為習(xí)慣現(xiàn)狀
�。ㄒ唬┩ㄟ^問卷法調(diào)查得知以下情況：
1、品德行為狀況：撿到東西A主動(dòng)交給老師（65％）B交給家長的
（7％）C自己留著的（27％）。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67％）B要爭個(gè)高低的（23％）C出手打人的（9％）。
3、做錯(cuò)事后：A主動(dòng)承認(rèn)的（70％）B經(jīng)教育才肯承認(rèn)的（24％）C不承認(rèn)的（5％）。
4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53％）B有時(shí)幫助的'（16％）C干脆不幫助的（30％）。
可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師，這說明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29。9％的同學(xué)做錯(cuò)了事不承認(rèn)或經(jīng)教育方可承認(rèn)；有46。8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32。7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級(jí)的同學(xué)被動(dòng)性強(qiáng)。
�。ǘ┪拿餍袨闋顩r；
1、見到老師問候：A能主動(dòng)問好的（65％）B被動(dòng)問好的（18％）C不打招呼的（16％）。
2、使用禮貌用語：A常使用禮貌用語的（39％）B偶爾使用的（53％）C從不使用的（7％）。
可以看出，見到老師能主動(dòng)問好的有65％；與他人交流常使用禮貌用語的有39％。由此可見大部分同學(xué)還是懂禮貌的，也有的同學(xué)不能堅(jiān)持地做下去，常出現(xiàn)反復(fù)。
�。ㄈ┬l(wèi)生行為狀況；
1、飯前洗手：A洗手（33％）B有時(shí)洗（44％）C不洗22％）。
2、發(fā)現(xiàn)紙屑：A拾起來（40％）B有時(shí)拾起（32％）C裝做沒看見（27％）
3、刷牙：A每天都刷的（47％）B有時(shí)刷的（37％）C不刷的（15％）
可以看出，飯前洗手的有33％；發(fā)現(xiàn)地面有臟物能趕快拾起的有40％；每天能堅(jiān)持刷牙的有47％。學(xué)生的衛(wèi)生行為習(xí)慣還有待于我們?nèi)ヅΑ?/p>
三、問題的成因：
學(xué)校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件落后。留守兒童多，因而有的學(xué)生性格和行為上出現(xiàn)偏差，尤其在行為習(xí)慣方面。主要有：時(shí)間觀念淡漠，隨意性大；紀(jì)律觀念不強(qiáng)，自我約束能力較弱；不愛學(xué)習(xí)；缺少禮貌，衛(wèi)生習(xí)慣差。以致學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規(guī)現(xiàn)象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長則是過分溺愛，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養(yǎng)成了依賴、自卑、任性、唯我獨(dú)尊等不良心理，隨之而來的不文明行為習(xí)慣顯呈現(xiàn)在他人面前。給學(xué)校教育帶來負(fù)面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規(guī)范養(yǎng)成應(yīng)對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、開展好“五好”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生讀書、寫字、勞動(dòng)的好習(xí)慣。
3、對小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起，見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊(duì)……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面明確行為規(guī)則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規(guī)范的約束。
5、樹立師生形象，感染和影響學(xué)生。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 6
一、調(diào)查目的
培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣一直是我校的特色，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從低年級(jí)抓起。20xx年xx月我們加入學(xué)校《培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐性研究》的課題研究，確立了子課題《在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》。為了了解我們班學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的途徑和方法，特進(jìn)行本次的調(diào)查。
二、調(diào)查對象及方法
調(diào)查對象：本次重點(diǎn)調(diào)查一年級(jí)一(1)、一(2)兩個(gè)班。發(fā)放83分問卷，回收83份，回收率100%。
調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷法。
本次小學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查問卷，分為學(xué)生文明禮儀習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣5部分。
三、調(diào)查結(jié)果
文明禮儀習(xí)慣
1、你見到教師能主動(dòng)問好嗎?
能主動(dòng)問好(96.4% )看見別人問才問(3.6% )低頭走過( 0% )
2、你與別人交流時(shí)能使用“謝謝”“對不起”等禮貌用語嗎?
經(jīng)常使用(71.1% )偶爾使用(28.9% )從不使用(0% )
3、你說過臟話嗎?
經(jīng)常說( 0% )有時(shí)會(huì)說( 28.9% )從來不說( 71.1% )
4、課間，你會(huì)在走廊追逐打鬧嗎?
經(jīng)常(2.4%)有時(shí)(31.3%)從不(66.3% )
5、聽到升旗的國歌響起時(shí)，你是否立正敬禮?
主動(dòng)立正敬禮(91.6% )需要提醒(8.4%)做不到(0% )
衛(wèi)生行為習(xí)慣
1.你有沒有亂扔垃圾?
經(jīng)常這樣做(3.6% )沒有經(jīng)常這樣做(66.3%)有時(shí)這樣做(30.1% )
2、在地上發(fā)現(xiàn)臟物能主動(dòng)撿起嗎?
趕快撿起來( 53.0% )有時(shí)會(huì)撿起來(45.8% )裝作沒看見( 1.2% )
3、每天來到教室，你會(huì)擦?xí)篮鸵巫訂?
經(jīng)常擦(32.5%)有時(shí)擦( 41.0% )從來不擦(26.5% )
4、你的紅領(lǐng)巾是否每天都整潔干凈?
每天都是( 62.7 % )大多時(shí)間整潔干凈( 36.1% )偶爾整潔干凈( 1.2% )
5、你愛去學(xué)校門口的小攤上買零食嗎?
經(jīng)常去( 0 % )有時(shí)會(huì)去( 15.7% )從不去( 84.3% )
生活行為習(xí)慣
1.你每天的零花錢在(不含交通費(fèi))
一般沒有零花錢( 69.8%) 1元以內(nèi)( 15.7%) 1元以上( 14.5% )
2.用完水電后，你會(huì)自覺關(guān)開關(guān)嗎?
會(huì)(88.0%)不會(huì)(1.2%)有時(shí)會(huì)(10.8%)
3.你有沒有在桌椅上亂寫亂畫?
有過(15.7%)沒有(83.1%)經(jīng)常亂寫亂畫(1.2% )
4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)
完全自己做( 55.4 %)自己做一些( 37.3% )大部分家長幫著做( 7.3% )
5、每天在家看電視的時(shí)間
平均每天不超過半小時(shí)( 44.6% )平時(shí)不看，只有周末或放假每天看兩三個(gè)小時(shí)(30.1% )每天都看得舍不得離開( 25.3%)
道德行為習(xí)慣
1、遇見有困難的人時(shí)你怎么做?
主動(dòng)幫助( 60.2 %)有時(shí)幫助( 38.6 %)從不幫助( 1.2%)
2、你和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)怎么做?
能謙讓( 54.2 %)和同學(xué)理論( 42.2 % )動(dòng)手打架( 3.6 %)
3、同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)你是怎么做的?
主動(dòng)幫助他( 89.2 %)視而不見( 10.8 %)笑話他( 0 %)
4、你做錯(cuò)事了能主動(dòng)承認(rèn)嗎?
主動(dòng)承認(rèn)( 56.1%)教育下承認(rèn)( 33.7% )不承認(rèn)(1.2%)
5、你撿到東西之后怎么做?
交給老師( 91.6%)交給家長( 8.4%)自己留著( 0 %)
學(xué)習(xí)行為習(xí)慣
1、上課前，你能作好準(zhǔn)備嗎?(如準(zhǔn)備好教科書、文具，上廁所等)
能( 91.6%)不能( 1.2 %)在老師或班干部的督促下能( 7.2% )
2、課堂上，你會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的意見嗎?(比如舉手發(fā)言，和同學(xué)討論等)
會(huì)( 47.0%)不會(huì)( 4.9 %)有時(shí)會(huì)( 48.1% )
3、你能主動(dòng)認(rèn)真地完成作業(yè)嗎?
主動(dòng)認(rèn)真完成( 57.8%)被督促完成( 42.2% )不完成( 0 % )
4、你能完成作業(yè)后主動(dòng)檢查并修改嗎?
主動(dòng)檢查并修改( 22.9%)有時(shí)檢查修改( 52.7 % )從不檢查( 14.4 % )
5、關(guān)于課外讀物的閱讀：
經(jīng)常閱讀( 33.7 %)偶爾閱讀( 61.4 % )不閱讀( 4.8% )
四、問題分析與思考：
1、在文明禮儀習(xí)慣方面
(1)在尊敬師長方面絕大多數(shù)學(xué)生做得很好。從96.4%的學(xué)生見到教師能主動(dòng)問好這一數(shù)據(jù)便可看出。
(2)和別人交流時(shí)不注重使用文明禮貌用語。調(diào)查顯示，有28.9%的學(xué)生在與別人交流時(shí)只是偶爾使用，有28.9%的學(xué)生有時(shí)會(huì)說臟話，這說明他們對文明禮貌用語的重視程度還不夠，沒有形成自覺的意識(shí)。
(3)課間不注意文明活動(dòng)的現(xiàn)象時(shí)有存在。有66.3%的同學(xué)在課間從不追逐打鬧，剩下的三分之一的學(xué)生在課間不注意文明活動(dòng)、文明游戲，追逐打鬧的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，需要引起我們足夠的重視。
(4)大多數(shù)學(xué)生愛國意識(shí)強(qiáng)烈，具有高尚的愛國主義情感。但仍有8.4%的學(xué)生在聽到國歌響起時(shí)，需要提醒才知道立正敬禮，這還需要日后強(qiáng)調(diào)和訓(xùn)練。
2、在衛(wèi)生行為習(xí)慣方面
(1)缺乏衛(wèi)生公德意識(shí)，在衛(wèi)生行為上比較被動(dòng)。有30.1%的學(xué)生有過亂扔垃圾的行為，同時(shí)，只有50.3%的學(xué)生見到地上有臟物時(shí)能趕快撿起來，這說明很大一部分學(xué)生沒有自覺地衛(wèi)生意識(shí)，在衛(wèi)生行為上不夠積極主動(dòng)。
(2)部分學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣較差。每天來到教室，只有32.5%的學(xué)生能堅(jiān)持擦桌椅，紅領(lǐng)巾每天都能整潔干凈的學(xué)生有62.7%，這說明，部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的.個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，個(gè)人衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)烈。
(3)少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差。雖然我們在校時(shí)明確規(guī)定不準(zhǔn)去校外的小攤上買零食，但是仍有15.7%的學(xué)生還是會(huì)去光顧小攤，這說明少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差，不知道辨別食品的好壞。
3、在生活行為習(xí)慣方面
(1)學(xué)生具有初步的生活自理習(xí)慣。調(diào)查顯示，自己的事情完全自己做的有55.4%，自己做一些的有37.3，這說明經(jīng)過一年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)由原來的事事依賴家長變?yōu)槟茏鲆恍┝λ芗暗氖虑椤?/p>
(2)大部分學(xué)生有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。69.8%的學(xué)生沒有零花錢，仍有14.5%的學(xué)生每天的零花錢在1元以上，要告誡學(xué)生，我們現(xiàn)在用的錢都是家長通過辛勤勞動(dòng)換來的，任何人都沒有資格去浪費(fèi)，去攀比。88%的學(xué)生用完水電會(huì)自覺的開關(guān)，也說明他們已經(jīng)有明確的節(jié)約水電意識(shí)。
(3)部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合，合理安排作息時(shí)間。調(diào)查顯示，25.3%的學(xué)生每天在看看電視都舍不得離開，這種過度迷戀電視的行為，久而久之，就會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響，對學(xué)生的健康也是有害無益。
4、在道德行為習(xí)慣方面
(1)大部分學(xué)生已經(jīng)具有主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人的好品質(zhì)。調(diào)查顯示，遇見有困難的人時(shí)，60.2%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)幫助，這種樂于助人的精神值得贊賞。38.6%的同學(xué)選擇有時(shí)會(huì)幫助，說明他們也有初步的關(guān)心、幫助人得意識(shí)，只是這種意識(shí)還沒有轉(zhuǎn)化為直接的行動(dòng)，還需日后強(qiáng)化。
(2)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互謙互讓的意識(shí)不強(qiáng)。和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，42.2%的學(xué)生選擇和同學(xué)理論，3.6%的同學(xué)甚至動(dòng)手打架，說明部分學(xué)生不會(huì)處理同學(xué)關(guān)系，在發(fā)生問題時(shí)不能主動(dòng)謙讓，這與家庭環(huán)境有很大關(guān)系，很多學(xué)生是獨(dú)生子女，在家受寵慣了，到了集體中延續(xù)了在家中唯我獨(dú)尊的作風(fēng)。在同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)，10.8%的學(xué)生選擇視而不見，而不是主動(dòng)的幫助，也反映了同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛的意識(shí)不夠。
(3)少部分同學(xué)犯了錯(cuò)誤后不能主動(dòng)、及時(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤，必須是在父母或老師的教育下承認(rèn)錯(cuò)誤。
(4)絕大多數(shù)同學(xué)很誠實(shí)，在撿到東西之后沒有選擇自己留著，而是交給老師或者家長。
5、在學(xué)習(xí)行為習(xí)慣方面
(1)課前準(zhǔn)備工作自覺主動(dòng)。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好下一節(jié)課的基本保證，教師從開學(xué)初就提出了明確的要求，并反復(fù)的檢查督促，所以學(xué)生在這方面做的不錯(cuò)，91.6%的學(xué)生都能自覺主動(dòng)地做好課前準(zhǔn)備，只有個(gè)別同學(xué)還需要老師或者班干部的提醒。
(2)在課堂上不能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的見解。調(diào)查顯示，在課堂上，只有47%的學(xué)生能主動(dòng)的表達(dá)自己的意見，4.9%從不會(huì)表達(dá)自己的意見，這既需要教師反思自己的課堂教學(xué)，力爭打造一個(gè)氣氛寬松、師生關(guān)系民主融洽、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂，讓我們的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，自由充分地表達(dá)自己的意見。
(3)對作業(yè)的重視程度不夠，良好地作業(yè)習(xí)慣沒養(yǎng)成。調(diào)查顯示，42.2%的學(xué)生不能夠主動(dòng)完成作業(yè)，而是要靠家長、教師的督促。這說明學(xué)生沒有意識(shí)到作業(yè)的重要性，沒有明確的目標(biāo)意識(shí)。同時(shí)，完成作業(yè)后，能夠主動(dòng)檢查并修改的學(xué)生只有22.9%，絕大多數(shù)學(xué)生不檢查。這就導(dǎo)致了作業(yè)質(zhì)量不高，錯(cuò)誤現(xiàn)象大量存在。
(4)缺乏閱讀課外書的習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家柯路普斯卡亞曾經(jīng)說過“童年讀的書幾乎可以記一輩子，并影響學(xué)生一生的發(fā)展”，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣非常重要。學(xué)生除學(xué)好課本外，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀有用的課外書。低年級(jí)學(xué)生應(yīng)從興趣入手培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣。調(diào)查顯示，只有33.7%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書，絕大多數(shù)同學(xué)只是偶爾閱讀，這需要引起教師的重視，下一步要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀課外書的習(xí)慣。
五、采取對策
1、加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。對于小學(xué)生來說，簡單的說教對他們是不起作用的，或者說收效甚微，過一段時(shí)間又反復(fù)了。我們可以利用班會(huì)、晨會(huì)和品德課對學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，通過開展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來進(jìn)行，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。并把這一點(diǎn)貫穿于平時(shí)的教育教學(xué)工作中。
2、健全班級(jí)規(guī)范，形成良好的班風(fēng)。
俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)生良好的行為習(xí)慣需要有健全的規(guī)范作保障。但值得注意的是，班級(jí)規(guī)范最好讓學(xué)生參與討論制定，制定的過程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生自己制定的規(guī)章制度，他們就會(huì)自覺遵守，認(rèn)真執(zhí)行�？梢愿鶕�(jù)班級(jí)情況制定上述五個(gè)方面的行為規(guī)范。另外，一個(gè)良好的班風(fēng)的形成，必須有優(yōu)秀的班委會(huì)來協(xié)助管理。因此，班干部的產(chǎn)生也非常重要。
3、榜樣示范，興趣激勵(lì)。注重榜樣的示范作用。首先是教師的示范作用。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師的示范作用尤為重要。其次是學(xué)生的示范作用。學(xué)生與學(xué)生之間的那種榜樣作用可以說是我們不可想象的。孩子具有上進(jìn)心，都不甘示弱，別人能做，他覺得自己也能做，可以利用這點(diǎn)，積極發(fā)揮作用。再次是要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，根據(jù)興趣因人而異，對癥下藥。
4、持久訓(xùn)練，方法引導(dǎo)，經(jīng)常督促。習(xí)慣的培養(yǎng)有很多種方法，但有一條，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一段時(shí)間。這樣的訓(xùn)練不是天天練正步走，而是要對其進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練，而且要有階段性目標(biāo)，這是不可缺少的。如培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以從平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生專時(shí)專用，講求效益的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研，務(wù)求甚解的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生善于請教的習(xí)慣和查閱工具書的習(xí)慣等等。教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際有針對性地進(jìn)行教育培養(yǎng)，持之以恒，一定會(huì)有所成效的。
5、發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣并不是教師一個(gè)人的事，社會(huì)、學(xué)校、家庭也是兒童生存、學(xué)習(xí)、成長的環(huán)境。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu)，有明確的教育目的，對學(xué)生的教育中起主導(dǎo)作用;家庭是兒童教育的第一課堂，同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性;家庭教育與兒童的成長同步，因此，家庭教育更有持續(xù)性與穩(wěn)定性。另外，家庭教育以言傳身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢，在兒童的教育中起重要的作用;而社會(huì)則是通過新聞傳媒、社會(huì)風(fēng)尚、意識(shí)形態(tài)、人際交往等各種形式，對青少年的行為實(shí)施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響，在兒童的成長過程起著全面的影響作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面共同努力、緊密配合。教師要起到紐帶作用，做好家訪工作，適時(shí)地進(jìn)行調(diào)解、反饋。爭取達(dá)到教育思想、教育目的的一致性。只有這樣，才可能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。作為老師,我們要能夠用遠(yuǎn)大的目光,寬容的態(tài)度,科學(xué)的方法來培養(yǎng)每一棵幼苗。我們堅(jiān)信，只要付出辛勤的勞動(dòng)，即使不會(huì)建成摩天大廈，那也一定會(huì)是幢幢高樓。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 7
一、調(diào)查目的
行為養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它的目的是教會(huì)學(xué)生做人。通過有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。
著名教育家陶行知先生也曾說：“播種行為就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性就收獲命運(yùn)�！边@一育人哲理道出了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性。俗話說：“積一千，累一萬，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣�！睘榘阉刭|(zhì)教育落實(shí)到學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)之中，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成和健康人格的發(fā)展，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和道德水平。我小組于20xx年9月對本班學(xué)生及學(xué)生家長進(jìn)行了問卷調(diào)查，針對問卷調(diào)查結(jié)果和課內(nèi)外學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)際表現(xiàn)，進(jìn)一步分析學(xué)生在養(yǎng)成教育方面存在的問題，制定本班學(xué)生的常規(guī)工作制度，以便于在今后的工作中，通過加強(qiáng)，訓(xùn)練、教育能使學(xué)生養(yǎng)成一定的良好習(xí)慣，讓他們能更好的適應(yīng)社會(huì)，融入到集體生活之中。
二、調(diào)查對象及方法：
調(diào)查對象：藍(lán)田縣特殊教育學(xué)校一年級(jí)二班學(xué)生及學(xué)生家長，共發(fā)放調(diào)查問卷16份，回收16份，回收率100%。我們對所有的問卷進(jìn)行分析。
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷法。養(yǎng)成教育調(diào)查問卷，分學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查問卷和家長調(diào)查問卷兩部分。
三、調(diào)查結(jié)果：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生在校行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣
�。�1）按時(shí)、獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)：獨(dú)立完成6人；需父母提醒督催2人；
�。�2）能主動(dòng)與別人打招呼，交流使用禮貌用語5人，不主動(dòng)與別人問好的3人。
（3）自主準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用品：主動(dòng)準(zhǔn)備2人;靠別人提醒幫助6人。
(4)上課積極回答問題：積極主動(dòng)5人;需要老師點(diǎn)名提醒3人
(5)遵守時(shí)間按時(shí)上、下學(xué)：能夠遵守時(shí)間按時(shí)上、下學(xué)6人；偶爾遲到校2人。
(6)學(xué)習(xí)時(shí)候是否有注意力不集中：有時(shí)候有5人；沒有3人。
(7)公共衛(wèi)生：有愛護(hù)公共衛(wèi)生的意識(shí)2人；有時(shí)候不能堅(jiān)持6人。
(8)交通安全：有遵守交通規(guī)則意識(shí)2人；需要家長幫助6人。
�。�9）有良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣1人，需要家長提醒幫助7人。
�。ǘ┘议L對孩子行為習(xí)慣培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、方法
（1）認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)非常重要的6人，認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣重要的2人。
�。�2）在家里，讓孩子去做力所能及的事2人，替孩子去做6人
�。�3）家長是否提醒孩子要與別人主動(dòng)打招呼？經(jīng)常提醒的家長3人，不太注意教育的有5人。
�。�4）是否能經(jīng)常提醒孩子注意個(gè)人衛(wèi)生？不能的有5人，能主動(dòng)提醒的有3人。
�。�5）能否提醒孩子按照正確的姿勢讀書、寫字？不提醒的家長有5人，提醒的家長有3人。
�。�6）什么事都替孩子去做，不注意教育孩子的5人，教育的3人。
(7)對孩子在校的表現(xiàn)：不太過問的.6人；非常了解2人。 。
四、問題分析與思考：
�。ㄒ唬┛傮w分析：
1、從調(diào)查的情況看，我班學(xué)生很多方面的習(xí)慣良好，比如獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)、經(jīng)常使用禮貌用語、遵守作息時(shí)間、積極主動(dòng)回答問題等方面較令人滿意，但在愛護(hù)公共衛(wèi)生，個(gè)人衛(wèi)生、交通意識(shí)等方面還較欠缺。不能積極主動(dòng)尋求解決問題的方法，依賴家長和老師、從另一方面也提醒我們，我們抓行為教育不能一蹴而就，必須持之以恒。
2、從調(diào)查情況看，我班學(xué)生家長對孩子的學(xué)習(xí)較關(guān)心，對教育非常重視，但對孩子心理健康，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理能力方面較為忽視，總是大包大攬，缺乏對孩子的培養(yǎng)和教育。
�。ǘ┱{(diào)查對我們的啟示：
�。�1大部分學(xué)生在日常交往中能堅(jiān)持使用禮貌用語，說明在文明禮貌方面多數(shù)同學(xué)做得好，但部分同學(xué)使用禮貌用語堅(jiān)持不夠好；有部分學(xué)生與別人交流偶爾使用禮貌用語，在課后和校外卻不能做到使用禮貌用語。這與個(gè)別學(xué)生的家庭環(huán)境有關(guān)系。
�。�2）學(xué)生保持公共衛(wèi)生方面較被動(dòng)，這說明我們的工作做的還不到位，今后衛(wèi)生宣傳的力度應(yīng)再加強(qiáng)，引起足夠的重視。
�。�3）學(xué)生在遵守交通規(guī)則方面做得不夠，因?yàn)閷W(xué)生自身缺乏一定的能力，需要家長隨時(shí)隨地的提醒，但家長又不注重這方面的教育，即使老師在學(xué)校提醒交通規(guī)則，但沒有實(shí)效。這是個(gè)值得重視的事情，急需加強(qiáng)交通安全意識(shí)。
�。�4）學(xué)生要在別人提醒下才能幫助別人，這說明學(xué)生的自覺意識(shí)還比較單薄，這需要在以后的教學(xué)工作中不斷加強(qiáng)。
�。�5）能積極認(rèn)真完成作業(yè)的學(xué)生達(dá)到多數(shù)，但少數(shù)學(xué)生的作業(yè)習(xí)慣有待改進(jìn)。
�。�6）學(xué)生的寫字姿勢不容樂觀，有半數(shù)學(xué)生需要?jiǎng)e人提醒才能注意寫字的姿勢,這要引起教師的注意，在今后的課堂教學(xué)中一定要強(qiáng)調(diào)寫字姿勢的正確，提醒學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字姿勢。
五、采取對策：
1、制定本班學(xué)生常規(guī)工作制度，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、積極開展常規(guī)教育活動(dòng)，從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)，為學(xué)會(huì)做人做事打好基礎(chǔ)。
3、教師身先士卒做表率，通過耳濡目染，使養(yǎng)成教育的各項(xiàng)要求成為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。
4、家校結(jié)合，形成合力。每周召開一次家長會(huì)，家長們把自己教育孩子的方法及培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的做法進(jìn)行交流，創(chuàng)造和諧的教育氛圍，讓學(xué)生做到在校在家一個(gè)樣，促進(jìn)行為習(xí)慣的內(nèi)化，形成良好的道德品質(zhì)，保持教育連續(xù)性，提高教育實(shí)效性。并對家庭教育中存在的問題做以指正、改進(jìn)。
5、及時(shí)表揚(yáng)進(jìn)步大的學(xué)生，批評不良現(xiàn)象。督促落后同學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，找出養(yǎng)成教育中存在的不足，不斷改進(jìn)班級(jí)工作。
6、教師制定目標(biāo)要切合實(shí)際,步子要小，目標(biāo)要明確，讓學(xué)生能通過努力，在一定時(shí)間內(nèi)，能夠完成，樹立自信心，采用鼓勵(lì)評價(jià)，增強(qiáng)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
7、教室利用課堂教學(xué)時(shí)間，對學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，及時(shí)糾正不良行為，有針對性的進(jìn)行訓(xùn)練。
8、加強(qiáng)家庭教育力度。家庭教育對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成至關(guān)重要。父母對學(xué)生的教育方式不當(dāng)，以打代教，或放任不管，對學(xué)生管教不嚴(yán)，嬌生慣養(yǎng)，甚至溺愛、姑息遷就，學(xué)生初期體現(xiàn)的不良行為習(xí)慣得不到及時(shí)糾正。都會(huì)對學(xué)生的行為習(xí)慣造成不良影響，作為教師，我們要不斷加強(qiáng)對家長的教育，指導(dǎo)他們正確、科學(xué)的教育方式。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 8
一、調(diào)查目的
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生順利學(xué)習(xí)的基本保證，是終身學(xué)習(xí)的需要。著名教育家葉圣陶曾明確指出：″什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要。目前，我校小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成還不夠理想，尤其是在新課程背景下，對學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成又提出了更高的要求。為了了解我校小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑與方法，特隨機(jī)確定一些學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
概念界定：“學(xué)習(xí)習(xí)慣”是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的`自動(dòng)化行為傾向。
二、研究方法
1.調(diào)查時(shí)間、對象與范圍
時(shí)間：20xx年5月—10月
對象與范圍：隨機(jī)確定2所學(xué)校：垂泉小學(xué)1所、柳溝小學(xué)1所。隨機(jī)抽取120名學(xué)生、15名教師、120名家長。
2.調(diào)查方法
問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷、教師問卷
觀察法：隨堂聽課時(shí)進(jìn)行觀察、查看作業(yè)本
訪談法：師生座談會(huì)
定量、定性分析
3.調(diào)查內(nèi)容
學(xué)生的聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)等因素。
三、調(diào)查結(jié)果分析
隨著新課程的實(shí)施，各校對課程的三維目標(biāo)的認(rèn)識(shí)逐漸全面，能在教學(xué)工作中努力體現(xiàn)“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”的有機(jī)整合，能比較關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。利用各種宣傳陣地進(jìn)行教育，如：開學(xué)典禮、國旗下講話、墻報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播、小交警監(jiān)督崗等。組織各種競賽與評比，如：文明班級(jí)、優(yōu)秀集體、文明學(xué)生、行為規(guī)范達(dá)標(biāo)競賽等。倡導(dǎo)各學(xué)科教師齊抓共管，并經(jīng)常組織教師交流培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的做法。在班級(jí)管理中突出行為習(xí)慣培養(yǎng)這個(gè)重點(diǎn)，如：每周確定一條重點(diǎn)行為規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。舉辦家長學(xué)校與家長報(bào)，傳遞與交流如何培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的信息。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 9
一.調(diào)查目的
對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的了解和看法，了解小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題。
二.調(diào)查對象
小學(xué)生，學(xué)生家長，老師
三.調(diào)查方式
本次調(diào)查采取的是問卷調(diào)查。
四.調(diào)查時(shí)間
20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日
五.調(diào)查內(nèi)容
小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，20xx年級(jí)又是最佳期。中國教育家孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少年若天性，習(xí)慣成自然�！睆男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便如天性一樣堅(jiān)不可摧，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說過，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始，教育的核心不只是傳授知識(shí)，而是學(xué)會(huì)做人，習(xí)慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統(tǒng)地資本。一個(gè)人養(yǎng)成好的習(xí)慣，一輩子都用不完它的利息，養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)，蔡元培先生也曾經(jīng)說過：”教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。我們偉大的教育家葉圣陶先生則說：“教育是什么?往簡單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣�！�，美國著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成�！苯逃诵氖桥囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。我們在教育實(shí)踐中，就要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)有效地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育。但是，現(xiàn)在的小學(xué)生沒有這樣的好習(xí)慣�，F(xiàn)在就讓我們來看看下面的兩位小學(xué)生吧。
第一，某學(xué)生放學(xué)回到家，就把書包往沙發(fā)上一放，然后打開電視，往沙發(fā)上一躺，優(yōu)哉樂哉地看了動(dòng)畫片。動(dòng)畫片看完，又該吃晚飯了好不容易靜下心來做作業(yè)，已經(jīng)是晚上8時(shí)左右。
第二，另外一個(gè)小學(xué)生放學(xué)后回家，就快速的進(jìn)了小書房。然后打開書包，掏出作業(yè)做了起來。作業(yè)完成后，爸媽已準(zhǔn)備好了晚飯，吃過飯后，該同學(xué)就高興的坐在沙發(fā)上看電視。
都是學(xué)生，同樣都是看電視和做作業(yè)，但我們完全可以看出他們的學(xué)習(xí)效果肯定不同。前一個(gè)同學(xué)在看完電視之后再做作業(yè)，而后一個(gè)同學(xué)則是做完作業(yè)后再看電視。就心理學(xué)的遺忘規(guī)律來看，學(xué)習(xí)的遺忘是先快后慢的。也就是說，第一個(gè)同學(xué)在看完電視之后，他距離學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一段時(shí)間，而在這個(gè)時(shí)間過程中，他當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)在一定程度上被遺忘了，這樣他完成的`作業(yè)質(zhì)量應(yīng)該是有限的。而后一同學(xué)，他剛到家就開始了作業(yè)，這時(shí)他距離課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該不算太長，這樣剛學(xué)習(xí)的知識(shí)在他的大腦中還應(yīng)該有著強(qiáng)烈的印象，他做起作業(yè)來就是用來鞏固學(xué)習(xí)成果的，第一個(gè)同學(xué)在一定的遺忘過程后才鞏固，效果肯定不會(huì)十分明顯，第二個(gè)同學(xué)，在遺忘剛開始時(shí)就鞏固了，他的效果肯定會(huì)好得多。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 10
一、調(diào)查目的
1.了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀。
2.分析小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的內(nèi)因和外因。
3.總結(jié)培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。
二、調(diào)查方法
學(xué)生問卷調(diào)查：內(nèi)容涵蓋學(xué)生的聽課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)等因素。
三、調(diào)查結(jié)果分析
對學(xué)生問卷調(diào)查分析，以及多次學(xué)生座談結(jié)果顯示，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣具有以下特征：
在本次調(diào)查中，通過問卷形式，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成還存在著多方面的問題，特別是一些與學(xué)習(xí)成績提高密切有關(guān)的學(xué)習(xí)習(xí)慣欠缺。
1.注意力很難長時(shí)間集中。
從隨堂觀察記錄看，大部分學(xué)生在后半節(jié)課的注意力分散，尤其是低年級(jí)學(xué)生，容易離開教師的教學(xué)內(nèi)容。家長反映孩子在做作業(yè)時(shí)，有的邊做邊玩，有的邊做邊看電視，不夠?qū)Ｐ模糠旨议L認(rèn)為孩子在做作業(yè)時(shí)需要陪做。有79.9%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因是粗心大意、不專心所致。
2.欠缺認(rèn)真傾聽的`習(xí)慣。
許多學(xué)生認(rèn)為認(rèn)真傾聽就是專心聽老師講課，這種理解是片面的。在隨堂觀察中，我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不善于聽取同伴的發(fā)言，急著發(fā)表自己的見解，往往喊著“老師我”，有搶答現(xiàn)象。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見解，不善于接受別人的意見來修正自己的答案。
3.邊讀邊思考的習(xí)慣欠缺。
邊讀邊思考是一種良好的閱讀習(xí)慣。課堂上，我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生按照老師的要求把文章讀完后，就等待著老師提問，沒有自己先思考的習(xí)慣。
有33.3%的家長認(rèn)為孩子很少向他們提問，有23.4%的學(xué)生認(rèn)為自己很少發(fā)現(xiàn)問題與
提出問題。從期末考試看，有一些題目學(xué)生不是不會(huì)做，而是缺乏細(xì)心與朗讀技巧，沒有讀懂題目，不知道從何做起，不會(huì)審題。
4.認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣普遍比較差。
做作業(yè)的姿勢不端正，需要教師與家長反復(fù)提醒。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良的姿勢為頭趴得低，作業(yè)本斜放，握筆很低，大拇指壓著食指，“一尺一拳一寸”做到的學(xué)生很少。年級(jí)越高，字跡越不端正，學(xué)生涂改隨意，不整潔，不能很好地達(dá)到字跡勻稱、端正、美觀。學(xué)生用筆隨意，同一本作業(yè)本用了三種筆（鋼筆、鉛筆、圓珠筆）。家長反映孩子做作業(yè)粗心，漏題、看錯(cuò)題意、邊看電視邊做作業(yè)。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 11
一、調(diào)查時(shí)間：
20XX年12月2日~20XX年12月10日
二、調(diào)查地點(diǎn)：
南通職業(yè)大學(xué)
三、調(diào)查對象：
大一、大二、大三的在校學(xué)生
四、調(diào)查方法：
走訪、問卷調(diào)查
五、調(diào)查人員：
xxx
六、前言：
對于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象，我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式，了解同學(xué)們對此類問題的看法及建議，加強(qiáng)校園文明建設(shè)，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
七、主體：
調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好，40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學(xué)建議可以在公共場所設(shè)立幾個(gè)標(biāo)語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認(rèn)為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì)撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì)撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì)撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì)自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)。“見到老師問聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個(gè)問題，大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的.授課老師的情況下才會(huì)主動(dòng)問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識(shí)。
針對“你是否會(huì)說臟話”這個(gè)問題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì)，10%的同學(xué)回答忍無可忍時(shí)會(huì)，40%的同學(xué)回答不會(huì)。我們認(rèn)為無論何時(shí)何地、什么場合，都應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好�！吧险n時(shí)打電話”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數(shù)人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊(duì)或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對較少發(fā)生，這也是因?yàn)閷W(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊(duì)、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會(huì)送至廣播臺(tái)進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得到別人幫助時(shí)都會(huì)主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng)，30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng)，50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng)，我們認(rèn)為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設(shè)，共同完善。
八、總結(jié)：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學(xué)們注意在公共場所的行為舉止，建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，為將來走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識(shí)競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來將會(huì)更加美好！
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 12
從表面上看，消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了家長和學(xué)生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，影響了正常的教學(xué)秩序;對學(xué)生個(gè)人來說，這一時(shí)期形成的道德觀念可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。所以，中國當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問題值得重視，而且刻不容緩!
本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，以期挖掘潛在的問題，并提出相應(yīng)有效的改善措施，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。
一、對象與方法
2.方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)的相關(guān)情況自行設(shè)計(jì)，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份，有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過QQ、EMAIL、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù)110人，問卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對一談話或座談會(huì)等形式獲取信息，進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費(fèi)心理和價(jià)值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問的65人，三種形式形成互補(bǔ)，相互促進(jìn)，使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用EXEL 2003進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元～100元，貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
4.游玩費(fèi)、戀愛費(fèi)逐漸增長。隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi)，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費(fèi)。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會(huì)出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛，他們每月用于戀愛的費(fèi)用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費(fèi)。學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。
5.先進(jìn)的消費(fèi)方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費(fèi)，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費(fèi)方式�？梢姡恍┍容^先進(jìn)的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會(huì)成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。
6.男女生間的消費(fèi)差異。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代的大學(xué)生中，男女方戀愛支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開銷遠(yuǎn)比女生大，而在形象包裝方面，女生又會(huì)略勝一酬。在對于是否會(huì)計(jì)劃月生活費(fèi)的這一項(xiàng)調(diào)查中，選擇有計(jì)劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。
8.大學(xué)生對自身消費(fèi)現(xiàn)狀的看法。無論貧困生還是非貧困生，對于自身的消費(fèi)現(xiàn)狀，三分之一的人表示是覺得剛剛好的，一成的貧困生覺得自身消費(fèi)現(xiàn)狀偏低。而剩下的大部分，都是認(rèn)為自身的消費(fèi)現(xiàn)狀是偏高的，同學(xué)們普遍都有在不知不覺中花了錢的體驗(yàn)，但大多數(shù)的同學(xué)都沒有切實(shí)地想過要如何去正視自身消費(fèi)過高的問題以及想出應(yīng)對措施，可見，大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和成熟的消費(fèi)觀。
三、結(jié)論與討論
1.結(jié)論
(1)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，與社會(huì)接軌。從調(diào)查中可以看出，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì)，大學(xué)生更多地意識(shí)到了要提早接觸社會(huì)上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會(huì)。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎，可見，大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會(huì)，但消費(fèi)意識(shí)上卻早已和社會(huì)發(fā)展同步。
(2)理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，而不會(huì)沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會(huì)一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。
(3)消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會(huì)擁有一些如照相機(jī)、MP3等數(shù)碼產(chǎn)品�？梢�，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。
(4)戀愛費(fèi)用支出過高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的戀愛費(fèi)比較高，這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費(fèi)也會(huì)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤價(jià)值觀的形成，容易讓大學(xué)生們認(rèn)為愛情是建立在金錢之上的。所以，戀愛支出過高的現(xiàn)象應(yīng)制止。
(5)貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低，但消費(fèi)構(gòu)成比較合理。貧困生因?yàn)橄M(fèi)能力有限，他們?nèi)沼玫馁Y金來源除了家里提供之外，還有國家、社會(huì)資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因?yàn)樗麄兊腻X得來不易，故他們會(huì)對生活的各種開支精打細(xì)算。他們主要的花費(fèi)在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外，由于對接觸社會(huì)的要求更為強(qiáng)烈，他們能夠把握到社會(huì)一定的消費(fèi)動(dòng)向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。
(6)合理理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會(huì)有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識(shí)。他們大多會(huì)在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識(shí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費(fèi)用都超出了預(yù)計(jì)，只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號(hào)上擁有自己的一筆積蓄。
2.大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成不合理的因素分析。大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟，人生觀、價(jià)值觀還沒成熟。容易被一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀如拜金主義，享樂主義等迷惑。但筆者認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的這種種消費(fèi)不合理現(xiàn)象，不僅僅與大學(xué)生本身這個(gè)特殊的消費(fèi)群體的特性有關(guān)，還與家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的因素影響密不可分。
(1)社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。首先，學(xué)生的高消費(fèi)很大部分原因是因?yàn)樯鐣?huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。目前，社會(huì)上重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向錯(cuò)誤的助長了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。另外，現(xiàn)今社會(huì)上流行著透支的消費(fèi)方式，大學(xué)生是對社會(huì)潮流有敏銳觸角的群體，加之相對缺乏自主判斷力，若沒有得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，很容易就會(huì)從此走進(jìn)了消費(fèi)的誤區(qū)。
(2)校園錯(cuò)誤消費(fèi)氛圍的催化。學(xué)校也是一個(gè)消費(fèi)習(xí)慣與方式迅速傳播的一個(gè)介體。大學(xué)里面一般都是同齡群體，對大學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。它的群體規(guī)模和價(jià)值往往被大學(xué)生作為個(gè)人行為的重要參考系。一旦攀比之風(fēng)，追求名牌之風(fēng)，請客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭，大學(xué)生們就會(huì)竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏對樹立大學(xué)生正確消費(fèi)觀的教育。就算有類似的教育，但一般都是深度不夠或教育意義不強(qiáng)。
(3)家長不當(dāng)消費(fèi)觀念的延伸。家庭在培養(yǎng)孩子成長的過程中普遍對正確消費(fèi)觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng)，現(xiàn)代的家庭教育注重的是德，智，體多方面的培養(yǎng)，但一直以來，家庭教育中一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)是對孩子消費(fèi)的培養(yǎng)。另外，許多家長自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。家長們怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好，吃好，玩好，從而助長了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。
四、對策與建議
1.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。要在社會(huì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對自身的`消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)合理和適度消費(fèi)，提倡量入為出有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，所以在消費(fèi)的過程中要做到一切從實(shí)際出發(fā)。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
3.貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話：在清掃校道時(shí)，我會(huì)對走過的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑�，靠自己雙手掙的錢是最光榮的。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
4.注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的大學(xué)生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識(shí)。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
5.大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍。學(xué)校氛圍的影響對大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要。但是，針對大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，在校內(nèi)開展消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的說教，而應(yīng)該通過靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。所以，我們在此呼吁學(xué)校方面應(yīng)注重對大學(xué)生消費(fèi)方面的引導(dǎo)和教育，同時(shí)可以把勤儉節(jié)約這項(xiàng)中國的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚(yáng)，能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費(fèi)觀，還能從大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。
學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報(bào)告 13
一、 踐踏草坪
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責(zé)是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二、給別人起綽號(hào)
通過調(diào)查在“對叫別人的綽號(hào)”的看法上有 33% 的人表示贊成 60% 的人持反對意見，還有 7% 的人表示無所謂，從這些數(shù)據(jù)可以看出給別人起綽號(hào)的現(xiàn)象普遍存在。當(dāng)問到為什么要給別人起綽號(hào)時(shí)，大部分人的回答都是圖一時(shí)的口爽，有些是惡意攻擊別人，我們都知道給別人起綽號(hào)是一種極不文明的事情，這不僅是對別人的不尊重，也是對自己的不負(fù)責(zé)。這些不文明的現(xiàn)象歸根究底還是同學(xué)們的素質(zhì)不夠高當(dāng)然也還包括受不良因素影響的
三、乘坐公交車時(shí)，是否會(huì)主動(dòng)讓位
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有 60% 的人選擇不會(huì)， 25% 的人選擇看情況，只有 15% 的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位�！熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是 15% 選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而 60% 的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點(diǎn)吃不消。而剩余 25% 看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是、自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人；而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中，談到讓座問題，女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心，會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
四、不關(guān)水龍頭
我校雖然是一所國家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著一定的差異，但作為 21 世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng)，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時(shí)候，通過調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問題，有 91% 的人是反對這種浪費(fèi)水行為的，僅有很少一部分人持其他意見、贊成的 2% ，無所謂的 7% 。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上，我校學(xué)生還是比較自覺珍惜水資源。
五、隨地亂丟垃圾、吐痰
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對他們的評價(jià)會(huì)影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六、閱覽室大聲喧嘩
在閱覽室大聲喧嘩的現(xiàn)象究根問底就是某些大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性差，學(xué)習(xí)目的不明確不懂得尊重他人。在中學(xué)時(shí)期中學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間都是老師安排好的，一天的課程一般總是滿滿的每節(jié)課都有老師到班里去看著，其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學(xué)習(xí)考上一所好的大學(xué)，才能找到一份好的工作，才有出息，過上幸福的生活”，這是很多家長對孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學(xué)習(xí)。而到了大學(xué)就擺脫了父母的監(jiān)管，也已達(dá)成上大學(xué)的夢想，因此很多大學(xué)生就沒有了目標(biāo)和動(dòng)力這時(shí)家長也不會(huì)有過多的壓力給他們，自然不能很好的積極的學(xué)習(xí)所以會(huì)出現(xiàn)閱覽室喧嘩的現(xiàn)象。再者是大學(xué)生的學(xué)習(xí)不明確，大學(xué)的生活是輕松的、是自由的，課程有沒有中學(xué)時(shí)安排得那么滿在大學(xué)時(shí)期有很多空閑時(shí)間因此學(xué)生容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，人一懶也就沒有了目標(biāo)，所以就不能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)自然會(huì)有在學(xué)習(xí)時(shí)間大聲喧嘩，而且有些同學(xué)不懂尊重他人，而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現(xiàn)
七、公共場合抽煙
我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對很多大學(xué)生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么？”的問題時(shí)就有 89% 的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有 6% 的同學(xué)選擇 b 選項(xiàng)，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的 5% 的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識(shí)低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個(gè)班開始，再從一個(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。
八、會(huì)場上交頭接耳，打鬧
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會(huì)議的時(shí)候，你有過在下面討論過無關(guān)的其它事物嗎？”這個(gè)問題時(shí)，就有多達(dá) 70% 的同學(xué)選折了“經(jīng)�！边@一選項(xiàng)，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少 5% 的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實(shí)不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外，學(xué)校沒有獎(jiǎng)懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開班會(huì)等活動(dòng)來宣傳，并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。
九、教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊(duì)
從以上的結(jié)果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān)；上課時(shí)玩手機(jī)、看小說的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩；小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫，造成公共財(cái)物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物，故意搞破壞，不是自己的`東西就要破壞；少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì)，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來看，我的想法和建議有、同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說；在思想上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學(xué)生的高尚情操。
十、調(diào)查總結(jié)
通過對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如、會(huì)場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會(huì)屢禁不止。 長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳@種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒有用行動(dòng)來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
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