大學(xué)生調(diào)研報(bào)告18篇
隨著個人的素質(zhì)不斷提高，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。你所見過的報(bào)告是什么樣的呢？以下是小編整理的大學(xué)生調(diào)研報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告1
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八到九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)�！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會責(zé)任感�！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的'被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告2
最近幾年，由于時代的進(jìn)步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同
當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問題，需要從三個方面努力。第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實(shí)施問題。現(xiàn)在，規(guī)章制度不少，《學(xué)生食堂文明公約》、《宿舍文明條例》、《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣?要打個問號。第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國平天下”，修身，對任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時候都是必要的。不能很好地把握自己，談何“治國平天下”?第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有百余家社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會很突出、很孤立，難以自容。所以，我們應(yīng)該共同努力，營造交大文明的校園環(huán)境。
同時根據(jù)調(diào)查，校園文明排名前十事件有：
★愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛校園
★誠實(shí)守信，誠信考試，誠信待人，不欠繳學(xué)費(fèi)
★講求宿舍文明
★自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨意亂丟垃圾，不隨地吐痰，不踐踏草坪
★勤勞儉樸，節(jié)約資源
★積極上進(jìn)，勤奮好學(xué)，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)肅考試紀(jì)律
★積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)文體活動
★尊敬師長，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)
★拾金不昧(拾到飯卡，現(xiàn)金等及時交還失主)
★文明上網(wǎng)，不瀏覽不健康網(wǎng)頁，不傳播不良信息
相對的，校園存在著文明的一面時，同時也有不文明的情況出現(xiàn)。
現(xiàn)在手機(jī)普及得很快，在自習(xí)教室、圖書館等公共場所的手機(jī)鈴聲最讓人討厭，還有隨意接打手機(jī)的現(xiàn)象也屢見不鮮。我們學(xué)校已經(jīng)把老師上課接聽手機(jī)定性為“教學(xué)事故”了，足見學(xué)校對此類現(xiàn)象的重視。當(dāng)然，還有比較隱蔽的一個方面就是用手機(jī)短信傳播不健康、不文明短信的現(xiàn)象也存在，我就收到過。很明顯，這些都非常影響正常的教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺得，大學(xué)是一個厚重、圣潔、寧靜的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C(jī)鈴聲是對這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的'短信，更是給人很浮躁的感覺。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)?怎么做學(xué)問?記得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機(jī)禮儀》，對公共場所手機(jī)的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺得這是一個很好的辦法啊。
因此，我認(rèn)為對于文明和不文明的改進(jìn)的方法，自然是通過“教化”讓大家都認(rèn)識到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個文明體系的建立是一個緩慢的過程，但是沒有量變的積累是不會有質(zhì)變的出現(xiàn)的。認(rèn)識到道路的曲折和前途的光明，然后堅(jiān)持地努力是最重要的。我們說的“文明”中的“不亂刻亂畫”，我覺得其實(shí)是西方文明的舶來品，要知道中國文人墨客到處題詩寫詞可是由來已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現(xiàn)代文明經(jīng)過了多長時間才建立，而建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有是多么的“厚實(shí)”(相對我們來說)，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問題，就可以知道其實(shí)整個“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是很深的。
這次不文明現(xiàn)象調(diào)查很有意義，這種調(diào)查是學(xué)生自我教育的一種方式，比老師在課堂上講道理好得多。我們學(xué)校提出“建文明校園，做文明學(xué)生”這個口號已經(jīng)20xx年了，但成效并不是很理想。其實(shí)大家要明白，文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評價現(xiàn)代大學(xué)生很重要的一個標(biāo)志。校園內(nèi)為什么會出現(xiàn)這么多的不文明現(xiàn)象?我認(rèn)為，首先是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有把對文明禮貌的認(rèn)識提高到一定高度。中央4臺有個“海峽兩岸”的節(jié)目，中國臺灣一位學(xué)者說：“西方是‘以法治國’，中國是‘以德治國，要是去掉‘以德治國’中的人治的部分，還是‘以德治國’好些�！笨墒钱�(dāng)代大學(xué)生把文明禮貌當(dāng)成一種被迫的要求，并沒有形成一種文明的理念，認(rèn)識到一種道德的高度。其次，大學(xué)生的自控能力差�，F(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并習(xí)以為常。最后，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制。不久前我參加了一個“中美論壇”，發(fā)現(xiàn)美國的大學(xué)里有對大學(xué)生的道德文明的養(yǎng)成與培養(yǎng)。并且中國臺灣來的學(xué)生總是很文雅，這與他們大學(xué)里的道德文明的教育與培養(yǎng)是分不開的。我建議同學(xué)們從身邊小事做起，例如離開教室隨手關(guān)燈。我們可以用“人文之光”網(wǎng)站做一個不文明現(xiàn)象的照片展覽，并從黨員開始“文明自律公約”。從人文學(xué)院、“人文之光”開始推廣人文精神，從此推動學(xué)生養(yǎng)成良好的道德文明習(xí)慣。希望大家真正從道德觀念上養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，做一個名副其實(shí)的禮儀之邦的大國國民。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告3
近年來，隨著人民群眾的生活水平不斷提高，都市人追求回歸自然，返樸歸真的意識愈來愈濃。我鄉(xiāng)黨委，政府審時度勢，實(shí)施“旅游興鄉(xiāng)”戰(zhàn)略。隨著以農(nóng)業(yè)休閑為核心的旅游產(chǎn)業(yè)的成功運(yùn)作，我鄉(xiāng)旅游的知名度越來越高，引起各界人士的高度關(guān)注。
一、旅游現(xiàn)狀
20xx年，我鄉(xiāng)開始實(shí)施“旅游興鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，幾年來，通過內(nèi)部挖潛和招商引資，使旅游業(yè)發(fā)展迅速，已成支柱產(chǎn)業(yè)之一，初步形成了“瀏河人家”，“瀏陽河第一灣”，“湘東第一洞”等帶有農(nóng)業(yè)休閑氣息的旅游品牌。目前，共有以“瀏河人家”為品牌的農(nóng)家休閑山莊56家，每日可接待游客4000多人，日營業(yè)額可達(dá)2萬多元，安置當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動力近400人，并有效地促進(jìn)了種養(yǎng)業(yè)和招商引資地發(fā)展。
二、存在不足
農(nóng)家休閑發(fā)展到今天，取得了相當(dāng)?shù)某尚В泊嬖谝欢ú蛔�，表現(xiàn)為客源不穩(wěn)定，外地游客少，經(jīng)營方式單一等。究其原因，主要存在以下幾個方面問題:
1、沒有形成特色，不論是老式土磚瓦房，還是紅磚樓房，都沒有經(jīng)過造型，沒有農(nóng)家特色，缺乏景區(qū)建筑風(fēng)格。沒有菜園、果園、花園、池塘等，不象農(nóng)家，而象農(nóng)村的都市，游客來過、吃過、玩過、住過以后，沒有什么特別的印象，不知什么是真正的“農(nóng)家樂”。
2、服務(wù)質(zhì)量不高。由于配套設(shè)施跟不上，服務(wù)項(xiàng)目單一，不能為游客提供娛樂休閑、健身運(yùn)動、商務(wù)會議等方面的服務(wù)。大多數(shù)來農(nóng)家休閑的游客主要停留在吃一餐飯，打一陣牌。同時，大多服務(wù)人員受文化、素質(zhì)、涵養(yǎng)、見識等諸多因素的制約，且沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，導(dǎo)致在形象禮儀、經(jīng)營理念、創(chuàng)新意識、服務(wù)水平等方面存在缺陷。
3、缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。大多農(nóng)家休閑項(xiàng)目是當(dāng)?shù)厝罕娎米杂械淖∥�，自發(fā)興辦的，都沒有進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，隨意性較大。加上政府投入小，部門介入少，調(diào)控乏力，對農(nóng)家樂的數(shù)量控制、質(zhì)量把關(guān)、地域分布、配套功能設(shè)施、層次類型、宣傳籌劃等沒有一個整體規(guī)劃，難以形成規(guī)模品牌，產(chǎn)生整體效應(yīng)。
4、相關(guān)服務(wù)缺乏。一是缺乏交通工具，沿線沒有公共汽車，附近也沒有出租車，游客乘車不方便，游客有急事需到瀏陽租車，耗時費(fèi)力，極不方便。二是缺乏醫(yī)療條件，游客身體偶有不適，求醫(yī)、購藥困難，健康缺乏保障。三是居住條件不優(yōu)。多數(shù)農(nóng)家樂飲食衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、廁所衛(wèi)生、居住條件都存在較大差距，
三、發(fā)展優(yōu)勢
我鄉(xiāng)位于風(fēng)景秀麗的瀏陽河中上游，面積256、8平方公里，人口3、5萬，距離瀏陽市區(qū)22公里，現(xiàn)有森林26萬畝，其中國家生態(tài)效益林8萬畝，森林覆蓋率80以上，綠化率90以上，境內(nèi)公路四通八達(dá)，交通十分便利。境內(nèi)山清水秀、人杰地靈、民風(fēng)淳樸，旅游資源十分豐富，揭開她迷人的面紗，展現(xiàn)在世人面前的，有湘東第一溶洞—古風(fēng)洞、瀏陽河第一灣漂流、瀏陽湖等蓍名的旅游景點(diǎn)，還有“地下迷宮”空崗山，峭壁千仞的天巖寨等尚待開發(fā)的景點(diǎn)，今年年底，雙江電站將建成蓄水，形成“瀏陽河第一湖”的美景。不久，華南虎將放歸，將使聞名海內(nèi)外，極大的促進(jìn)發(fā)展，除自然景觀外，xx人文景觀也非常豐富，有x民、張凱和葉子龍等老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡，也有江大仙人廟等道教文化色彩濃厚的傳統(tǒng)廟觀。近年來，我鄉(xiāng)不斷進(jìn)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，無公害蔬菜、綠色水果、梔子花、黑山羊、科學(xué)試驗(yàn)田等產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模，并初步形成了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)觀光帶。游客來到，瀏陽河沿岸風(fēng)光和風(fēng)味獨(dú)特的瀏陽河農(nóng)家休閑可以怡情，可以忘情，讓人留連忘返。
四、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)
(一)指導(dǎo)思想
堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹中央一號文件精神，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面力量，加大對我鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)旅游的投入，實(shí)現(xiàn)“旅游興鄉(xiāng)”。
(二)工作目標(biāo)
1、我鄉(xiāng)將進(jìn)一步加大對農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)的`投入，加大招商引資力度，加速農(nóng)業(yè)規(guī)�；图s化進(jìn)程，不斷提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科技含量，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的觀賞性，合理規(guī)劃，形成農(nóng)業(yè)觀光帶，同時加大對農(nóng)業(yè)觀光帶配套設(shè)施的投入，由政府對“瀏河人家”農(nóng)家休閑品牌統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，重新定位，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)觀光游與農(nóng)家休閑共同開發(fā)，讓旅游與農(nóng)業(yè)齊頭并進(jìn)，比翼雙飛。
2、招商引資4—5千萬元，對我鄉(xiāng)兩個較大的旅游項(xiàng)目“古風(fēng)山莊”，“天人綠谷”進(jìn)行“二次開發(fā)”，將它們建成集農(nóng)業(yè)觀光，民俗體驗(yàn)，娛樂休閑，商務(wù)會議等于一體的大型綜合旅游服務(wù)項(xiàng)目。
3、雙江電站建成后，招商引資2—4千萬元，利用電站庫區(qū)近郊，交通方便的優(yōu)勢，將雙江電站庫區(qū)建成我市最大的“水上樂園”，為都市休閑提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。將雙江水上樂園與瀏陽河第一漂聯(lián)合，豐富瀏陽河第一漂的，對大溪河和小溪河沿線進(jìn)行全方位立體開發(fā)。
4、借助世界瀕危種—華南虎即將落戶我鄉(xiāng)這一全世矚目事件，以及長沙引水工程即將啟動，進(jìn)一步向外推介“綠色、生態(tài)、清新”。以此為核心，利用得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢、自然景觀和人文資源，打造“農(nóng)業(yè)休閑觀光區(qū)”，使農(nóng)業(yè)觀光旅游融入瀏陽市域經(jīng)濟(jì)，服務(wù)“長株潭”。
五、工作措施
(一)政府組織，統(tǒng)一規(guī)劃
為全面推進(jìn)我鄉(xiāng)旅游開發(fā)，由鄉(xiāng)政府出面組織，為旅游開發(fā)創(chuàng)造條件、營造環(huán)境、牽頭解決重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。在發(fā)展思想觀念方面做好對群眾的引導(dǎo)工作的同時，對旅游項(xiàng)目，政府主要做好四個方面的工作，一是做好規(guī)劃，明確重點(diǎn);二是建立規(guī)范，明確要求;三是適當(dāng)投資，建好基礎(chǔ);四是抓好宣傳，開發(fā)市場。
由市領(lǐng)導(dǎo)牽頭，會集旅游、國土、規(guī)劃、建設(shè)、農(nóng)業(yè)等相關(guān)職能部門，按照打造“旅游區(qū)”發(fā)展模式，對我鄉(xiāng)旅游項(xiàng)目的規(guī)范、設(shè)計(jì)、管理、分布、檔次進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，力求布局科學(xué)合理，整體呈現(xiàn)農(nóng)家特色。農(nóng)業(yè)觀光帶與農(nóng)家休閑要整體開發(fā)，小型農(nóng)家休閑按照籠中有禽，欄中有畜，塘中有魚，園中有菜的庭院經(jīng)濟(jì)進(jìn)行布置，中、大型農(nóng)業(yè)休閑項(xiàng)目可以考慮采用莊園開發(fā)的模式進(jìn)行整體布置。
(二)加強(qiáng)管理，提升質(zhì)量
制定農(nóng)業(yè)觀光旅游項(xiàng)目管理細(xì)則，定期組織相關(guān)職能部門進(jìn)行整頓、檢查、驗(yàn)收，對農(nóng)業(yè)觀光旅游項(xiàng)目符合要求方準(zhǔn)掛牌營業(yè)，達(dá)不到要求的予以整改。對新辦的要求經(jīng)過相關(guān)職能部門驗(yàn)收、審批后方能掛牌營業(yè)。
為加強(qiáng)協(xié)作，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，由政府牽頭，成立農(nóng)業(yè)觀光旅游協(xié)會，讓旅游景點(diǎn)、公司、種養(yǎng)專業(yè)戶與休閑農(nóng)莊建立聯(lián)系網(wǎng)，加快我鄉(xiāng)其它產(chǎn)業(yè)與旅游相結(jié)合的進(jìn)度。為做好接待，加強(qiáng)對外聯(lián)絡(luò)，更好的推介旅游，以村為單位成立接待中心，負(fù)責(zé)對外來信來訪，協(xié)調(diào)處理有關(guān)事項(xiàng)，以便改進(jìn)服務(wù)，讓游客滿意。
對掛牌營業(yè)的，制訂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，開展“星級評比授牌”和“共產(chǎn)黨員示范崗”等活動，促使經(jīng)營者不斷提高服務(wù)水平。對外公布舉報(bào)電話，對違章經(jīng)營者進(jìn)行處理打擊。
(三)加大宣傳，打造品牌
一是在農(nóng)家樂外界環(huán)境做文章，通過建立“農(nóng)家展覽館”、“土特產(chǎn)專賣店”，在瀏陽市區(qū)，楊高、荷石公路入口，瀏永公路設(shè)立大型廣告宣傳牌。二是建筑設(shè)計(jì)凸顯農(nóng)家特色，或裝飾農(nóng)家特色建筑等多種形式來營造濃厚的農(nóng)家特色文化，讓人一入就覺得有農(nóng)家味。二是與旅行社聯(lián)姻，依托瀏陽旅游資源，打造“農(nóng)家樂一日游”精品路線。三是定期開展策劃活動，在組織相關(guān)專業(yè)人員進(jìn)行策劃的同時，政府將定期組織新聞記者、旅行社到考察，幫我鄉(xiāng)從游客的角度發(fā)現(xiàn)賣點(diǎn)，進(jìn)行策劃。四是利用報(bào)紙、電視等新聞媒體，輔之以廣告和專題活動的策劃運(yùn)作，擴(kuò)大去我鄉(xiāng)農(nóng)農(nóng)業(yè)觀光旅游的知名度，把農(nóng)家樂打造為知名休閑品牌。
要搞好我鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)觀光旅游開發(fā)，當(dāng)前工作千頭萬緒，首先是做好制定實(shí)施細(xì)則和加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投入，當(dāng)前工作困難重重，最困難的是缺少人才與資金，因此，要加快發(fā)展，我們在自力更生，克服困難的同時，請求上級在政策和經(jīng)費(fèi)方面給予我們更大的支持。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告4
在這個火紅的七月里，伴著滿腔的興奮，臺州學(xué)院“知心支教”實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們穿著統(tǒng)一的隊(duì)服，戴著小黃帽，扛著大旗，從臺州學(xué)院浩浩蕩蕩的出發(fā)了。到了學(xué)校之后，離農(nóng)民工學(xué)校博遠(yuǎn)小學(xué)還有一段路程的時候，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了在學(xué)校門口早早就等著的他們。
當(dāng)我們走近時，他們瞪著大眼睛看著我們，眼睛里流露出期待與膽怯。當(dāng)我們說我們是來支教的時候，他們瞇著眼睛滿足的笑了，此后的生活就在這微笑里開始了。本來我是有安排給孩子們上一節(jié)手工課的，但是最后因?yàn)槿藛T變動就取消掉了，我覺得挺可惜的�？粗渌�(duì)員能夠站在講臺上給孩子們上課，聽孩子們喊自己為老師，就覺得特別羨慕。
在課間活動時，大家互相熟絡(luò)了，就開始閑聊了。
我仍舊記得英語課上小孩子們整齊嘹亮的嗓音，整個教室都回蕩著他們認(rèn)真讀單詞的聲音。在課間的十分鐘里，我和小朋友們扳手腕，沒想到孩子們的力氣竟然這么大，贏了各個隊(duì)員的孩子們都捂著肚子咯咯的笑了。小孩子們特別喜歡打乒乓，有學(xué)生打的很好，我就拜他們?yōu)閹�，孩子們也都很有耐心，一點(diǎn)一點(diǎn)地教。
放學(xué)后的值日以及家訪也都?xì)v歷在目，我有去鄭煜梅家里家訪，孩子的父親特別和善，小梅也特別懂事，一直配合我們的訪談。美術(shù)課上，大家在老師的引導(dǎo)下畫出了自己心目中的宇宙。
手工課上，小朋友和隊(duì)員們?yōu)橄蜃蚤]癥兒童獻(xiàn)出一份愛而學(xué)折愛心。攝影課上，小朋友們一起欣賞點(diǎn)評自己拍的照片。書法課上，隊(duì)員們手把手的教寫字。其實(shí)五天的時間真的不多，但是在這五天里，我們和小朋友們從剛開始的尚有戒備的`陌生人變成了能夠互相給予溫暖的知心朋友。
讓我印象最深的，就是最后一天下午的照片展。當(dāng)照片放到同學(xué)們熟到敞開懷嬉戲打鬧階段的時候，教室里開始有啜泣的聲音了。小朋友們怕自己哭被看到，就用雙手托住臉頰，偷偷抹掉眼角的淚水�？吹蕉轮厍榱x的孩子們，本來就萬分不舍得的我眼睛突然就紅了，鼻子也酸了，趕緊撇過頭不忍去看照片了。當(dāng)老師在上面說：“好了，同學(xué)們，這次支教結(jié)束了。明天早上不用再過來了�！毕氲揭秃⒆觽兎珠_了，眼淚就順著臉頰流了下來。
暑期社會實(shí)踐讓我成長了很多，學(xué)會了愛和感恩，學(xué)會了努力與付出，學(xué)會了理解與溝通。希望小孩子和我們，都能從一株嫩綠的小麥穗長成一片金黃的麥田。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告5
一、管理部門如何培養(yǎng)大學(xué)生村官
大學(xué)生村官們到村之后，在各級組織和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，如何迅速轉(zhuǎn)換身份、進(jìn)入工作角色，在基層建設(shè)工作中，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，這些都是組織人事管理部門關(guān)心的事情。大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文。
為加強(qiáng)大學(xué)生“村官”培養(yǎng)，管理部門在崗位設(shè)置上，除安排擔(dān)任村支書助理或村主任助理外，并兼任遠(yuǎn)程教育操作員、信息員、秘書等職;結(jié)合大學(xué)生“村官”的專業(yè)特長和綜合表現(xiàn)，擇優(yōu)安排到各鎮(zhèn)辦公室掛職鍛煉，提升他們的綜合能力。在組織領(lǐng)導(dǎo)上，聯(lián)系的縣級領(lǐng)導(dǎo)、幫教的鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和幫帶的村干部，定期約談、調(diào)研了解，幫助解決生活和工作困難。在教育培訓(xùn)上，邀請了鎮(zhèn)村干部授課、召開座談會、參觀學(xué)習(xí)、開辟論壇，建立qq群等載體，搭建學(xué)習(xí)平臺;建立了大學(xué)生“村官”師徒幫帶制度，讓農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)豐富的鎮(zhèn)村干部擔(dān)任大學(xué)生“村官”的導(dǎo)師，通過“一幫一、一帶一”的形式，發(fā)揮傳、幫、帶作用;落實(shí)了實(shí)踐基地，讓大學(xué)生“村官”實(shí)地學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)，學(xué)成后回村實(shí)踐。在實(shí)踐鍛煉上，通過組織參與計(jì)劃生育、綜治維穩(wěn)、治理耕地拋荒、規(guī)范油茶采摘等村級事務(wù)，提高開展農(nóng)村工作的能力和水平。在制度考核管理上，實(shí)施了“每月例會制、駐村坐班制、為民服務(wù)制、請假程序制、信息上報(bào)制”五項(xiàng)制度，推進(jìn)落實(shí)大學(xué)生“村官”駐村工作，采取平時考查與年終考核、目標(biāo)考核與群眾評議等形式，進(jìn)行績效管理和考核。
通過培養(yǎng)，大學(xué)生“村官”為群眾辦實(shí)事和組織協(xié)調(diào)等方面的能力得到了提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生“村官”任職以來，共巡回宣講20xx多人次，上門送學(xué)121人次，走訪調(diào)研620戶，報(bào)送鎮(zhèn)村活動動態(tài)、信息154篇，發(fā)布、農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)98條，收集群眾意見建議81條，解答群眾疑難問題50個，為群眾辦好事實(shí)事200余件，排解矛盾糾紛40多起，發(fā)放中央1號文件及支農(nóng)惠農(nóng)政策資料1、2萬份，較好地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文。
二、相關(guān)部門如何扶持大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)
在各地大力倡導(dǎo)大學(xué)生“村官”創(chuàng)業(yè)的同時，無形中也給大學(xué)生“村官”們也帶來了巨大的壓力。對于大多數(shù)剛走出大學(xué)校門的“村官”而言，既缺技能、經(jīng)驗(yàn)，更缺資金，在沒有切實(shí)有力的扶持措施的情況下，即使能夠貸到小額貸款，“散兵游勇”般各自創(chuàng)業(yè)，潛在的風(fēng)險是可想而知的。為激發(fā)廣大大學(xué)生村官干事創(chuàng)業(yè)，祁陽縣各相關(guān)部門全方位支持、引導(dǎo)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)，積極培養(yǎng)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)能力。
一是加強(qiáng)智力幫扶。在上崗前，縣委組織部對大學(xué)生村官進(jìn)
行了不少于3天的崗前培訓(xùn)。通過專家講課、現(xiàn)場說法、參觀典型等方式，讓大學(xué)生村官熟悉農(nóng)村，鼓勵大家增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識。同時，還組織農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧、科技等部門具有中級以上職稱的專家，組成專家服務(wù)組，采取遠(yuǎn)程教學(xué)、辦班培訓(xùn)、巡回講課等方式，有針對性地為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)提供項(xiàng)目論證、技術(shù)指導(dǎo)和市場信息等系列服務(wù)，提高創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的科技含量，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險。
二是加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)政策幫扶。縣協(xié)調(diào)工商、稅務(wù)、技監(jiān)、環(huán)保等部門出臺了20多條關(guān)于大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策。政策規(guī)定，大學(xué)生村官在企業(yè)注冊、項(xiàng)目審批、場地安排、環(huán)保評估等方面，不論項(xiàng)目大小，全部可通過“綠色通道”辦理一切手續(xù)。團(tuán)縣委還引導(dǎo)大學(xué)生村官積極立項(xiàng)申請團(tuán)省委大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持資金，全縣大學(xué)生村官共申報(bào)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目3個。
三是開展結(jié)對幫扶。機(jī)關(guān)單位與大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)開展一對一幫扶，部分機(jī)關(guān)干部聯(lián)系大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，主動為他們創(chuàng)業(yè)排憂解難。今年來機(jī)關(guān)共幫助大學(xué)生村官解決創(chuàng)業(yè)中資金、場地方面的難題12個。
截至目前，全縣大學(xué)生村官共帶領(lǐng)群眾建立創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目15個;為村里爭取和完成項(xiàng)目13個，爭取資金80余萬元;自己創(chuàng)辦養(yǎng)殖、服務(wù)類致富項(xiàng)目5個，在辦7個，解決農(nóng)村富余勞動力130多人，為100多戶農(nóng)民找到了致富門路。
三、大學(xué)生村官如何充分發(fā)揮自身優(yōu)勢。
大多大學(xué)生村官選擇這項(xiàng)職業(yè)的初衷“農(nóng)村的舞臺真的很大，無限廣闊”，要到農(nóng)村這片肥沃的土地上“實(shí)現(xiàn)自身的價值，得到鍛煉，獲得社會經(jīng)驗(yàn)”。因此，大家都表示要把祁陽大學(xué)生村官建設(shè)成一個待得住、干得好、流得動的隊(duì)伍，更好地發(fā)揮自身在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中生力軍的優(yōu)勢，爭當(dāng)“四個先鋒”。
爭當(dāng)學(xué)習(xí)先鋒。采取集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)<毛澤東、鄧小平、江論科學(xué)發(fā)展觀>、<科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編>等書目，共記學(xué)習(xí)筆記25萬多字。同時，借助網(wǎng)絡(luò)、電視、遠(yuǎn)程教育等平臺，拓寬和加深理論學(xué)習(xí)，共撰寫心得體會36篇。浯溪鎮(zhèn)李亮等4名大學(xué)生“村官”，積極參與鎮(zhèn)黨委舉辦的深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動知識競賽，加深了對科學(xué)發(fā)展觀的.認(rèn)識。大學(xué)生“村官”輪流主編每月一期的工作日記，如實(shí)反映他們農(nóng)村工作生活點(diǎn)滴。
爭當(dāng)宣傳先鋒。充分利用遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)、文化信息共享工程基層服務(wù)點(diǎn)、公示欄、黑板報(bào)、宣傳標(biāo)語、宣傳資料等，組織黨員群眾收看宣傳片、電教片，宣傳學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的重大意義、方法步驟、具體要求。黎家坪鎮(zhèn)大學(xué)生“村官”鄭正，通過做課件的形式，直觀、動畫地引導(dǎo)黨員群眾學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀等理論知識;茅竹鎮(zhèn)廖琴等3名大學(xué)生“村官”，通過“小字報(bào)”的形式，通報(bào)學(xué)習(xí)進(jìn)程和方法。
爭當(dāng)調(diào)研先鋒。在通過組織到浯溪鎮(zhèn)小江村、黎家坪鎮(zhèn)新塘村、茅竹鎮(zhèn)向家村等新農(nóng)村建設(shè)示范村參觀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入農(nóng)家村落、田間地頭，走訪離任村干部、致富能手、困難戶、留守家庭，聽取他們的意見和建議。同時，結(jié)合鎮(zhèn)村實(shí)情，確定“影響制約本村發(fā)展瓶頸”、“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向”、“群眾需要什么樣的大學(xué)生村官”等調(diào)研課題，再自主確立1—2個調(diào)研課題，最后形成。
爭當(dāng)實(shí)踐先鋒。運(yùn)用所學(xué)專業(yè)和自身特長，努力爭當(dāng)農(nóng)業(yè)技術(shù)員、民事調(diào)解員、文化宣傳員、站點(diǎn)管理員，廣泛開展法律援助、結(jié)對幫扶、留守兒童教育、支教小組等服務(wù)活動，助推本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。黎家坪鎮(zhèn)女大學(xué)生“村官”周伶泓，經(jīng)常輔導(dǎo)外出務(wù)工人員子女的英語學(xué)習(xí);黎家坪鎮(zhèn)大學(xué)生“村官”鄭正，主動承擔(dān)農(nóng)家書屋管理員的職責(zé)。
四、如何解決大學(xué)生村官隊(duì)伍交流問題
在大學(xué)生成長創(chuàng)業(yè)的過程中，有相當(dāng)大一部分人覺得與外部交流太少，生活單調(diào)，有孤獨(dú)感。他們的精神生活值得我們關(guān)注，因此在他們這個群體內(nèi)，大學(xué)生村官內(nèi)部進(jìn)行交流就顯得尤其重要，因?yàn)樗麄兡挲g相仿、工作背景相差不大，有著相近的知識結(jié)構(gòu)，會有許多值得交流的地方，采用哪種交流方式就顯得尤為重要比較好。座談會，是一個比較好的方式，在座談會上大家可以分享一下工作上的經(jīng)驗(yàn);建立大學(xué)生村官團(tuán)組織，在青年組織關(guān)心下，交流工作心得，互相學(xué)習(xí)，開拓業(yè)余生活;同時許多大學(xué)生村官希望管理部門組織相關(guān)活動，如運(yùn)動會等加強(qiáng)其群體之間交流。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告6
一、前言
大學(xué)生作為一個生機(jī)勃勃的群體，有著強(qiáng)烈的參與體育鍛煉的欲望，日常的體育活動可以宣泄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的壓力，緩解自我的不良情緒，陶冶自身道德情操，培養(yǎng)人事交際能力以及團(tuán)體協(xié)作能力，學(xué)生們精力旺盛，需要通過不斷的體育鍛煉來促進(jìn)身心健康的發(fā)展。根據(jù)對河南城建學(xué)院在校生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在校生每周參與體育鍛煉的次數(shù)大多不超過2次，每次鍛煉的時間在30分鐘左右(除去正常體育課上課時間)，而且女生每星期參與課余鍛煉的頻率就更少了，從長遠(yuǎn)利益來看，這種現(xiàn)象是不容樂觀的。文章從河南城建學(xué)院實(shí)際情況出發(fā)，探索了大學(xué)生的體育行為特征，分析了阻礙學(xué)生運(yùn)動的原因，對加強(qiáng)日常體育鍛煉教育提出了一些建議。
二、研究探討
(一)調(diào)查對象
本次調(diào)查選取河南城建學(xué)院在校生為隨機(jī)調(diào)查對象，主要對學(xué)生參與體育鍛煉的次數(shù)、運(yùn)動項(xiàng)目、鍛煉時間、運(yùn)動地點(diǎn)等問題進(jìn)行了調(diào)查。
(二)研究方法
此次調(diào)查運(yùn)用了社會調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等方法，其中發(fā)放紙質(zhì)問卷及網(wǎng)絡(luò)問卷共627份(紙質(zhì)問卷500份，網(wǎng)絡(luò)問卷127份)，共回收573份，回收率為91a%，其中有效問卷556份，有效率為88.7%。
(三)結(jié)果分析
1.運(yùn)動項(xiàng)目。調(diào)查結(jié)果顯示(表一)，學(xué)生參與跑步的人數(shù)最多，因?yàn)榕懿交旧喜恍枰獙I(yè)的器材設(shè)備，消費(fèi)陳本低，可以隨時隨地在校內(nèi)外進(jìn)行團(tuán)體或個人運(yùn)動，相對來說比較自由。而且，男女生均喜歡健身性的慢跑，這對于身體素質(zhì)較差的同學(xué)鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成起到了引導(dǎo)作用。
運(yùn)動項(xiàng)目毛球操4.5生參與體育鍛煉的項(xiàng)目比例(單項(xiàng)選擇)
2.運(yùn)動地點(diǎn)。調(diào)查結(jié)果顯示(表二)學(xué)生在露天操場進(jìn)行鍛煉的比較多，露天操場體育器材相對齊全，器材設(shè)備的布置與體育項(xiàng)目的選擇密切相關(guān)，運(yùn)動人數(shù)容納量也相對較大，與體育館相比還有不收費(fèi)的優(yōu)勢，選擇露天操場既方便有實(shí)用，成為大學(xué)生們的首選，存在著一定的必然性。選擇在校外場館運(yùn)動的學(xué)生也有一定的數(shù)量，這也反映出大學(xué)擴(kuò)招帶來的巨大壓力，部分學(xué)生選擇校外運(yùn)動場地，充實(shí)大學(xué)課余生活。
運(yùn)動場地露天操場地生參與體育鍛煉場地選擇比例(單項(xiàng)選擇)
三、結(jié)論
(一)阻礙學(xué)生從事體育鍛煉的原因
1.缺少專業(yè)老師的指導(dǎo)，鍛煉方法不合理。學(xué)生獲得體育鍛煉方面的知識多為在體育課上老師的講解和網(wǎng)上比賽的示范，由于學(xué)所學(xué)的科目單一，所從事的運(yùn)動項(xiàng)目不一樣，在運(yùn)動過程中，容易造成鍛煉技巧不合理，運(yùn)動效果不協(xié)調(diào)等情況，長期按這樣的情況鍛煉下去，鍛煉質(zhì)量大大折扣，身體部分部位效果不明顯。
2.學(xué)校體育器材及場地不夠完善。隨著大學(xué)生在校生數(shù)量的逐年增多，需要參與運(yùn)動的學(xué)生數(shù)量也不斷上升，學(xué)校人均鍛煉場所出現(xiàn)了不夠用的情況，現(xiàn)有的運(yùn)動設(shè)施陳舊不規(guī)則，缺乏安全感，體育館使用需要收費(fèi)，這就迫使學(xué)生選擇其他娛樂放松的項(xiàng)目，避開了室外鍛煉的機(jī)會。
3.部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，沒有外出鍛煉的想法。大學(xué)是一個相對自由與寬松的.環(huán)境，大學(xué)中的時間多有自己支配，隨著課程安排的減少，課余生活時間增多，部分學(xué)生思想散漫，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲不可自拔，昔日的理想漸漸淡忘，身體素質(zhì)下降。
(二)改善措施
1.加大體育資金的投入，完善各項(xiàng)運(yùn)動設(shè)施。在通常情況下，體育運(yùn)動需要特定的場地和運(yùn)動器材，比如：籃球、足球、健美操、單雙杠等，必備的體育器材是學(xué)生參與鍛煉的條件，學(xué)�？杉哟筮\(yùn)動設(shè)施的投入，對淘汰的體育設(shè)備及時更換，減免學(xué)生進(jìn)入體育館的費(fèi)用，給學(xué)生更多的實(shí)惠。
2.加強(qiáng)對學(xué)生健康運(yùn)動方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體的興趣。在平時的體育課上，老師對學(xué)生講述科學(xué)鍛煉的知識，提示運(yùn)動過程中可能出現(xiàn)的受傷事故，激發(fā)學(xué)生參與鍛煉的動力，根據(jù)自己的喜愛，合理選擇運(yùn)動項(xiàng)目及時間，達(dá)到享受運(yùn)動的效果。
3.組織學(xué)生參與各項(xiàng)體育比賽，支持學(xué)生體育社團(tuán)的發(fā)展。在大學(xué)生活中，組織各項(xiàng)體育活動比賽，讓更多的學(xué)生參與其中，武術(shù)協(xié)會、輪滑協(xié)會等社團(tuán)在緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，豐富學(xué)生課余生活方面起著重要作用。
四、結(jié)束語
大學(xué)生的體質(zhì)健康一直是我們關(guān)注的焦點(diǎn)，學(xué)生參與體育鍛煉不僅可以充實(shí)課余生活，還可以在運(yùn)動中相互學(xué)習(xí)，共同成長，加大校園體育健康的宣傳教育，鼓勵學(xué)生不斷地進(jìn)行體育鍛煉，養(yǎng)成好習(xí)慣，對以后的生活及工作大有益處。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告7
自20xx年7月，踏上這神圣的三尺講臺開始，我已經(jīng)在教師這個工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)的工作了三整年，我在這三年里，經(jīng)過自身的努力鉆研，經(jīng)過前輩的指導(dǎo)和引領(lǐng)，我不再是以往充滿學(xué)生氣息的新教師，我在教育教學(xué)道路上不斷成長，以下是我的成長分析報(bào)告
一、心中有“愛”：教師成長的靈魂
教師要成長，首先必須讓自我的職業(yè)夢想得到升華。在回答“我為什么要當(dāng)教師”這樣的問題的時候，假如一個教師僅僅把它看成一種謀生手段――事實(shí)上這樣的教師不在少數(shù)――那么他倒不如及早放棄，去從事更適合自我發(fā)展的其他工作。陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”。教師工作是一種藝術(shù)，教師的使命是去塑造一個個有靈魂的生命，而不是去裝配硬邦邦的機(jī)器零件。這一根本特點(diǎn)，決定了教師不可能僅僅依靠理論和技術(shù)來工作，也就是說教書育人的工作必須有“靈魂”，這個靈魂就是“愛”。教育的最有效的手段就是“愛的教育”，有了愛，教師才有靈魂。
我在平時的教育教學(xué)中，能夠做到愛學(xué)生、愛自我、愛職業(yè)、愛思考、愛創(chuàng)新……其中最根本是愛學(xué)生，愛學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的需要來思考問題，這是教師成長的基點(diǎn)。脫離了學(xué)生的需要，孤立地談教師發(fā)展是沒有意義的，更不會有好的效果。如果我們?nèi)ビ眯挠^察就不難發(fā)現(xiàn)，哪一個優(yōu)秀教師不是把學(xué)生成長作為自身職業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)我們常說“教學(xué)相長”，其中也有這樣一層意思，就是教師的成長是建立在學(xué)生成長和發(fā)展基礎(chǔ)上的。不愛學(xué)生，教師就不可能愛事業(yè);不愛事業(yè)，教師也就很難在教學(xué)實(shí)踐中用心思考、追求創(chuàng)新。如果一個教師不是用口號，而是能像愛自我的子女一樣關(guān)愛每一個學(xué)生，學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的需求就會成為教師本人的需求。
二、職業(yè)規(guī)劃：教師發(fā)展的藍(lán)圖
教師的專業(yè)成長需要一個明確的目標(biāo)，無論這個目標(biāo)是一個偶像還是一個綜合的模型，還是經(jīng)過自我的分析思考后定下來的一系列子目標(biāo)，最關(guān)鍵的是它要能“看得見”，能真正激勵著自我去努力，模糊的目標(biāo)幾乎等于沒有目標(biāo)。閱讀教育大師的作品、了解同時代教育名家的思想、觀察分析優(yōu)秀教師的成長案例等都是構(gòu)成明確成長目標(biāo)的有效方法。
有了目標(biāo)之后自然要尋找通往目標(biāo)的路徑，目標(biāo)越明確這個路徑也越容易找到。實(shí)際上目標(biāo)和路徑兩者是互相影響的，并且在實(shí)踐過程中，目標(biāo)和路徑也總會有不一樣程度的調(diào)整。在選擇目標(biāo)和規(guī)劃實(shí)施計(jì)劃的`時候，目標(biāo)的逐層分解、具體的時間表、可能遇到的困難、自我激勵和內(nèi)省、獲取幫忙等策略都是必要的。需要異常指出的是，教師個人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃應(yīng)當(dāng)跟學(xué)校教學(xué)的需要和整體發(fā)展規(guī)劃結(jié)合起來，這樣才能相互促進(jìn)、并能及時得到幫忙和監(jiān)督。另起爐灶的做法往往事倍功半。
我從05年進(jìn)入廬陽中學(xué)以后，第一年給自我定的目標(biāo)是：鉆研新課程理念，努力在教學(xué)實(shí)踐中貫徹實(shí)施，真正能夠做到學(xué)生為主體，讓學(xué)生在起始年級能夠熱愛歷史學(xué)科，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。第二年，我的目標(biāo)是，在教育教學(xué)走上正軌后，多閱讀教育教學(xué)理論，勤做教學(xué)反思和積累，要發(fā)表一篇區(qū)級論文。第三年，是我第一次經(jīng)歷初三復(fù)習(xí)迎考，毫無經(jīng)驗(yàn)的我決定在這一年努力探索貼合學(xué)校學(xué)生學(xué)情的一套高效低負(fù)的復(fù)習(xí)策略。為學(xué)校的首屆輝煌拼搏。而今，已是我的第四年教學(xué)生涯，我仍然被安排在畢業(yè)班，我對自我的目標(biāo)就是，吸收上屆經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)過去的不足，爭取歷史學(xué)科能夠取得更大的提高。
每一階段，每一年的目標(biāo)，看似很小，但僅有從階段性目標(biāo)做起，才能實(shí)現(xiàn)我們心中更長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
三、且學(xué)且思：教師發(fā)展的路徑
孔夫子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，教師的成長多成同樣離不開“學(xué)”和“思”兩個字。教師要發(fā)展，不能閉門造車、孤陋寡聞，而要有開放的心態(tài)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，留心借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)�！皩W(xué)”能夠向書本學(xué)、向前輩學(xué)，也能夠向同行學(xué)、向?qū)W生學(xué)……總之，“三人行必有我?guī)煛�，只要留意，生活工作中能夠�(qū)W習(xí)的地方處處都是。
從教以來，我從不放過一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，無論是學(xué)校教師開設(shè)的公開課，還是區(qū)級，市級的各項(xiàng)教研活動，我都積極參加，認(rèn)真聽課學(xué)習(xí)，參與研討。在每年的假期，我都報(bào)名參加繼續(xù)教育。在教研的道路上，我雖然還沒有很大的建樹，可是確實(shí)經(jīng)過參加各級教研活動，開闊了我的思路，學(xué)習(xí)到了經(jīng)驗(yàn)，找到了自我的不足，正是這樣，我才能不斷成長。
四、用“心”實(shí)踐：教師成長的落腳點(diǎn)
“學(xué)”來的理論、“思”得的感悟，都需要在教學(xué)實(shí)踐中來驗(yàn)證其價值。無論是讀書、參加培訓(xùn)還是借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，都必須跟自我的教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合。一方面，任何一項(xiàng)理論都有其適用的條件和局限，理論是否有價值只能在實(shí)踐中逐漸得到驗(yàn)證。另一方面，教育活動的復(fù)雜性和靈活性決定了我們無法依靠某一兩種理論來解決所有問題，教師必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累，不斷反思。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理論的價值，實(shí)踐中借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的精華，實(shí)踐中構(gòu)成獨(dú)特的教育思想和教學(xué)風(fēng)格。
人們長說學(xué)無止境，其實(shí)教學(xué)也是這樣，教無止境，在教育教學(xué)的道路上，我們還有很長的路要走，還有很多的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)，我們的成長步伐一刻不容停滯，這需要我們總結(jié)過去，規(guī)劃未來，踏踏實(shí)實(shí)從做好每一天的工作開始。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告8
據(jù)此次調(diào)查報(bào)告的統(tǒng)計(jì)，有11.3%的同學(xué)反映選修課的出勤率在50%(包含50%)以下，12%的同學(xué)認(rèn)為公選課的總體質(zhì)量一般甚至更差，48.1%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)生翹公選課是合理的。在此次調(diào)查了解到福建師范大學(xué)的本科生大部分要修4~5門的選修課，農(nóng)林大學(xué)和福建工程學(xué)院大部分人要修6~8門選修課(每門選修課1.5或2學(xué)分)。在這次調(diào)查中還了解到福建師范大學(xué)17%的同學(xué)認(rèn)為選修課多了，農(nóng)林大學(xué)28%的同學(xué)認(rèn)為這樣的規(guī)定多，而福建工程學(xué)院有34%的同學(xué)認(rèn)為公選課多了，居于三所學(xué)校之首。
據(jù)了解這三所高校有的是從大一下學(xué)期開始上公選課，有的是從大二才開始上公選課。那么就以從大一到大三(大四多為實(shí)習(xí)找工作而忙)5個學(xué)期算，即使每個學(xué)期修2門選修課，那么大學(xué)期間修10門公選課也不為多呀!而實(shí)際上卻出現(xiàn)選修課翹課人數(shù)多，頻率高，出勤率不理想的現(xiàn)況。這也反映了同學(xué)們對公選課持消極被動以及逃避的心態(tài)。
那么原因何在呢?
�、俟x課枯燥無味�！皩W(xué)不到什么東西，沒有意義。”在這次調(diào)查中最多的人反映的就是這一點(diǎn)。他們悲哀公選課沒有想象中的有趣和有用�！坝械倪x修課理論性太強(qiáng)，缺少實(shí)踐性，顯得空洞乏味�！币灿腥苏J(rèn)為公選課基本上可以自學(xué)，并不需要大費(fèi)周章地往返教室去聽課。他們普遍認(rèn)為老師無法吸引學(xué)生，有的老師態(tài)度甚至不端正。一些人認(rèn)為老師上課是往往講一些無謂的東西，一節(jié)課下來學(xué)生往往不知所云。盡管有的老師風(fēng)趣，可以告訴學(xué)生一些即實(shí)的新聞和消息，但在這個網(wǎng)絡(luò)如此通暢發(fā)達(dá)的時代更多的人愿意輕輕一按便知曉天下事。還有一些人反映有的老師雖然學(xué)問很好但是卻不能生動有效地傳授知識。這其實(shí)也有愧于“師者傳道授業(yè)解惑”的美稱。都說現(xiàn)在大學(xué)生的質(zhì)量下降，其實(shí)老師的教學(xué)質(zhì)量也有待提高。有一個風(fēng)趣的同學(xué)一本正經(jīng)地對我說：親愛的同學(xué)，如果你遇到一節(jié)好的選修課，那么你就可以去買彩票了!
②選修課只是為“賺學(xué)分”。在此次調(diào)查中選擇是出與選修課容易過而去選修的支持率為28.1%，有一部分同學(xué)更是直言：選修課是被逼的，無奈選修課與學(xué)分緊緊綁在一塊，所以只得去“賺學(xué)分”。因此有些人對所選的公選課根本就沒有興趣可言，那么翹選修課也就在情理之中了。
�、劾蠋煂μ诱n的同學(xué)睜一只眼，閉一只眼。時下許多人已經(jīng)心照不宣，選修課翹課有訣竅：打探好情報(bào)，人多我不去，人少再考慮。公選課的老師并不會指望每個人都的到，盡管有的老師在開始上選修課時“恐嚇”我們會把出勤率當(dāng)作成績考核之一，而實(shí)際上老師往往無法實(shí)行或者說是不想實(shí)施�！昂孟裰灰抗�(jié)課到的人不會太少，老師面子上過得去就好了。而且你在教室做什么他也不會管，只要沒有什么非常的舉動就ok了!”遇到點(diǎn)名(一般為抽點(diǎn))，學(xué)生也不怕，上有政策，下有對策。一個人往往裝成幾種腔調(diào)給好幾位同學(xué)替報(bào)。偶爾還會出現(xiàn)，由于同學(xué)事先沒有協(xié)商好，老師點(diǎn)到某位同學(xué)時有好幾個不同的聲音回復(fù)，老師一頓，引起同學(xué)們一陣哄堂大學(xué)。
�、苓x修課要求低。“反正選修課能過，去不去都一樣�！蓖瑢W(xué)們一致認(rèn)為每到選修課考試前，老師都會在書上劃重點(diǎn)，只要在考試的前幾天把重點(diǎn)背一背就萬事大吉了，遇上可以開卷考試的同學(xué)們就更不用愁了�？荚囃戤�，天下太平。基本上沒有人會去擔(dān)心掛科的問題。也有些人對此憤憤不平：那些經(jīng)常逃課的同學(xué)和我(不逃課的同學(xué))的結(jié)果都一樣，那么逃課與不逃課又有何區(qū)別?把時間浪費(fèi)在選修課上似乎真的不是明智之舉，那么“這比竇娥還要冤的事，怎可重復(fù)上演呢?”
�、輰x修課要求強(qiáng)制購書反感。選修課一般都是必須有書的，據(jù)說這是學(xué)校的規(guī)定。但是調(diào)查中有3/5的同學(xué)認(rèn)為選修課要求購書不合理。其一，“看必修課的書都嫌沒時間了，哪有空看選修課的書?”其二，多數(shù)人認(rèn)為選修課的書偏貴自身又沒有太大的價值，一旦選修課結(jié)束，那些書就壽終正寢了。一些同學(xué)反映選修課老師建議我們買的書是他們自己的作品。 (我所選的兩門選修課要買的書就是老師自己出的書，至今也只是剛發(fā)下來瞥了幾眼，我想再過個把月要考試的時候才會認(rèn)真地拿起它)。那么可以不買書嗎?不可以!因?yàn)橛械睦蠋熤苯映兄Z只要有買書的人，就有一個基本分?jǐn)?shù)可以拿。這使那些原本可以通過向已修過這門課的同學(xué)借書或向圖書館借閱的人放棄了這種想法。同學(xué)們私底下在議論和抱怨：這個老師大概是想借此撈一把吧!同學(xué)心里憤憤不平，感慨在黨中央以經(jīng)濟(jì)為中心的感召下，教育真的產(chǎn)業(yè)化了嗎?那么這是同學(xué)的無奈，還是老師的悲哀?一書在手，何患選修不過!或者這也是促使逃課的人越來越多的原因之一。
�、薰x課的選擇種類不夠多，涉及面不全。一些同學(xué)反映想上的課都沒有開，很遺憾。在問到同學(xué)們希望開一些什么樣的選修課時，同學(xué)們的答案真是五花八門呀!韓語法語日語西班牙語德語鋼琴古箏橫笛薩克斯管舞蹈(街舞)網(wǎng)球桌球瑜珈攝影圍棋繪畫美聲插花茶藝烹飪美容化裝調(diào)酒麻將文化等同學(xué)們希望語言類，藝術(shù)類，體育娛樂方面的選修課多開一些。韓潮來襲，很多都希望學(xué)�？梢蚤_一門韓語基礎(chǔ)選修課，目的是看韓國影視劇的時候可以更方便。這聽起來很荒唐，但以現(xiàn)實(shí)性而言卻又非常地合理。
�、咄话l(fā)事件與其它。學(xué)生總有一些棘手的問題，有時候只好不去上選修課，因?yàn)橄诱埣偬闊┚透纱嗦N課了。甚至有些同學(xué)認(rèn)為作為與選修課的`區(qū)別，學(xué)生理應(yīng)可以自己決定要不要去上課，好讓學(xué)生有更多自由支配的時間。
著種種的原因加在一起構(gòu)成學(xué)生消極對待選修課的理由。
1、硬件設(shè)施不完備。
相對于高校的不斷擴(kuò)招，顯然許多學(xué)校還沒有做好充分的準(zhǔn)備。高校人數(shù)的增多造成了許多公用設(shè)施的擁擠和緊張，如多媒體教室，體育設(shè)施，公共綠地等的不足。這個問題對于正在建設(shè)中的福州大學(xué)城而言更顯得突出。就我們學(xué)校(福建師范大學(xué))而言還有許多的教學(xué)樓實(shí)驗(yàn)室還未完工。這使得一些理科生做實(shí)驗(yàn)要往返于新舊校區(qū)，造成了許多的不便。
2、有待加強(qiáng)對學(xué)生的管理。
本來理應(yīng)是三四十個學(xué)生一個的班級變成了六七十個人一個班級，在教師等量的情況下，教師的責(zé)任與負(fù)擔(dān)就加倍了，這不利于學(xué)校與老師對學(xué)生進(jìn)行管理。我們也可以把它看成是師資力量的不足的弊端。在再加上許多選修課教師同時也進(jìn)行專業(yè)授課，使得教師的負(fù)擔(dān)過多。
3、尊師重教尚缺乏風(fēng)氣。
在公選課上，你可以看到有的人在講電話，有的人甚至若無其事地走來走去，有時候公選課儼然變成了菜市場同學(xué)們各行其是。俗話說一日為師終身為父，可是在路上遇到老師的時候依然有許多人默默無聞地走過。我們的尊師重教遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未成風(fēng)，這怎不令我們的老師心寒呢!
中國素以禮儀之邦聞名于世，“教者也義之大者也，學(xué)者智之盛者也。義之大者莫大于利人，利人莫大于教”，尊師重教之風(fēng)也勁吹了上千年。而當(dāng)今社會雖較20多年前，教師的地位與待遇有所提高，但與古者以“程門立雪”為典范的尊師重教而言真是小巫見大巫了。有評論說中國人成就越高越不把老師放在眼里，而日本人則相反。都說教師是人類靈魂的工程師，是蠟燭的眼淚，是春蠶的吐絲，這美麗莊重的字眼，我們肅然起敬都快來不及了，又怎可逃課呢?回顧歷史，我們真的應(yīng)該尋找一下傳統(tǒng)了!
前面陳述了一些關(guān)于公選課的現(xiàn)狀與原因，在此筆者還想表達(dá)一下個人的見解與希望。大學(xué)生逃公選課早已不是什么新鮮離奇事了，存在即意味著合理，這個問題也絕不是一朝一夕就可以杜絕的。但是我們?nèi)韵Ｍ幸惶齑蠖鄶?shù)的人能夠快快樂樂地去上選修課，是因?yàn)橄矚g公選課而上公選課，我們期待著它也有一個明媚的春天。所以還是盼望著學(xué)校可以多開一些選修課，希望我們的老師上課的時候可以生動活潑一些。當(dāng)然我們也要呼吁“跌價”的大學(xué)生們能更好監(jiān)督管理好自己，呈現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)風(fēng)貌。期待著這一天的到來吧!
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告9
一、調(diào)研報(bào)告背景
隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高等教育逐漸由精英教育向通才教育轉(zhuǎn)型，而作為祖國的棟梁——當(dāng)代大學(xué)生，人數(shù)不斷上升，隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，大學(xué)生的就業(yè)形勢則愈顯嚴(yán)峻，需鼓勵各位同學(xué)積極投入到自主創(chuàng)業(yè)中去，為人生提供更多的可行之路，因此在大學(xué)生內(nèi)部進(jìn)行創(chuàng)業(yè)觀調(diào)研很有必要。
二、調(diào)研目的
1、了解所在蘇大材化部及周邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)本身的認(rèn)識與其對創(chuàng)業(yè)的個人看法，分析存在的誤區(qū)及利于積極發(fā)展的方面;
2、通過調(diào)研結(jié)果得出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該注意的問題及合理的途徑，為各位同學(xué)提供合理的建議，鼓勵其在力所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，為職業(yè)道路提供更多的選擇。
三、調(diào)研方式
1、利用qq群、人人網(wǎng)等通信工具，發(fā)動院部同學(xué)參與網(wǎng)頁問卷調(diào)研;
2、采取面對面交流采訪的形式，了解身邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)的普遍看法及自己對創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想與安排;
3、查閱有關(guān)文獻(xiàn)，參考部分專業(yè)調(diào)研報(bào)告數(shù)據(jù)。
四、調(diào)研報(bào)告結(jié)果
1、大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的了解程度：
(1)、大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的原因：
a、冒險嘗試心理的鼓舞：
參加調(diào)研的29位同學(xué)中有11位同學(xué)希望自主創(chuàng)業(yè)，占總數(shù)的37.93%，其中有4位同學(xué)是認(rèn)為自己還年輕，還有時間去冒險創(chuàng)業(yè)，嘗試一條不同的發(fā)展路線，約占希望自主創(chuàng)業(yè)同學(xué)的36.36%，且四位同學(xué)均為男生，結(jié)合男女生性格特點(diǎn)差異，可見冒險嘗試精神是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)的一個重要影響因素;
b、收入豐厚的刺激：
此次參與調(diào)研的同學(xué)有4位同學(xué)是因?yàn)樽灾鲃?chuàng)業(yè)可以帶來豐厚的收入而愿意進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的，占36.36%。從事后的采訪調(diào)研得知，這些同學(xué)認(rèn)為雖然找到工作雖然相對創(chuàng)業(yè)要簡單許多，但是其與創(chuàng)業(yè)相比，收入差距較大，不足以為高質(zhì)量的幸福生活提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，故希望能夠進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè);
c、嚴(yán)峻的就業(yè)壓力的影響：
調(diào)研中2位同學(xué)表示因?yàn)楝F(xiàn)今就業(yè)壓力明顯而選擇愿意進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，占18.18%。從國務(wù)院每年的工作報(bào)告及近期參加工作的人員口中可以得知，近幾年伴隨著受過高等教育的人數(shù)不斷增加，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷攀升，給大學(xué)生心理產(chǎn)生了較大壓力;
d、家庭成員的鼓舞：
調(diào)研中1位同學(xué)表示自己希望選擇自主創(chuàng)業(yè)是受了家庭觀念的影響，占總?cè)藬?shù)的5.88%。從采訪得知，此位同學(xué)父母均受過高等教育，對自主創(chuàng)業(yè)有清晰的認(rèn)識，也支持其子女進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)，走不同的發(fā)展路線。
(2)、對創(chuàng)業(yè)與專業(yè)關(guān)系的認(rèn)識：
創(chuàng)業(yè)與專業(yè)有何關(guān)系?一些企業(yè)的老總，大學(xué)所讀的專業(yè)與創(chuàng)業(yè)的行業(yè)毫無關(guān)系，現(xiàn)也成為全國明星企業(yè)，這些事例往往給大學(xué)生帶來一些困擾，這不得不讓大學(xué)生因?qū)I(yè)和創(chuàng)業(yè)而思考。此次調(diào)研中，31.03%(9人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)，55.17%(16人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)有關(guān)系但不大，10.34%(3人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)基本沒關(guān)系，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)完全沒關(guān)系的僅占調(diào)研人數(shù)的3.45%(1人)。數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)關(guān)系不大的學(xué)生始終占多數(shù)。部分專家指出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最好能與專業(yè)掛鉤，從基層做起，因?yàn)閷I(yè)往往是畢業(yè)生最擅長的，正所謂不熟不做，另外大學(xué)生剛畢業(yè)時肯定缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，如果急于創(chuàng)業(yè)，很有可能失敗，最好還是從基層做起，先到擬創(chuàng)業(yè)的行業(yè)里扎實(shí)的工作一段時間，了解行內(nèi)情況，這樣創(chuàng)業(yè)時也可以提高成功的機(jī)會，切不可盲目投資創(chuàng)業(yè)，更不要相信一夜暴富的.神話。如此表明，專業(yè)給人們發(fā)展以一個起點(diǎn)，那是條件，而不是籠子和束縛自己的繩索。我們還必須眼光遠(yuǎn)一些，知識面寬一些，頭腦活一些，反應(yīng)靈一些，專業(yè)多一些，朋友廣一些。
(3)、創(chuàng)業(yè)之前會做哪些準(zhǔn)備：
a、參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽：
3人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會通過參加“創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽”的形式來為自己的創(chuàng)業(yè)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，獲得專業(yè)人士的指點(diǎn)并作好更充分的心理準(zhǔn)備，占希望進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)的同學(xué)的27.27%;
b、看創(chuàng)業(yè)類書籍：
9人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會閱讀足夠的創(chuàng)業(yè)類書籍，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)成功人士的良好經(jīng)驗(yàn)，并得到充分的知識儲備。采訪顯示，部分同學(xué)對類似李開復(fù)創(chuàng)辦的“創(chuàng)新工場”等為創(chuàng)業(yè)者提供幫助的公司的了解較多，希望通過閱讀相關(guān)內(nèi)容獲得更多的幫助，并希望自己以后創(chuàng)業(yè)時能夠獲得其幫助;
c、參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)：
6人選擇會在創(chuàng)業(yè)之前參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，以此獲得關(guān)于創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識，占總?cè)藬?shù)的54.55%;
d、到企業(yè)實(shí)習(xí)：
10人選擇會到企業(yè)實(shí)習(xí)，占總?cè)藬?shù)的90.91%。要成功創(chuàng)立小型公司，最好先經(jīng)歷過大組織的磨練，因?yàn)榻M織可以提供較大的視野。創(chuàng)業(yè)是非常艱苦的過程，必須吃苦耐勞、必須堅(jiān)韌不拔、必須掌握專業(yè)技術(shù)、必須心態(tài)平和、有愛心，而且不能斤斤計(jì)較，這些東西可以在企業(yè)實(shí)習(xí)中獲得。
另有調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，大部分學(xué)生對創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書的書寫要求認(rèn)識并不高，其程度僅在于“認(rèn)識一點(diǎn)”，更有一部分是“不知道有這么回事”。有創(chuàng)業(yè)理念但是認(rèn)知程度低這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠于將理念實(shí)施的。
2、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時應(yīng)做好的準(zhǔn)備(查閱資料)：
對于自主創(chuàng)業(yè)，許多大學(xué)生只是一時好奇而擁有三分鐘熱度，最終也只能落得鏡花水月，因而，自主創(chuàng)業(yè)無疑是一個漫長而艱苦的過程。目前，雖然有不少國內(nèi)高校鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但是真正自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生并不多，即使對自主創(chuàng)業(yè)感興趣，有憧憬的學(xué)生很多，但大多只停留在“紙上談兵”這一階段，如何才能真正地自主創(chuàng)業(yè)，真正地脫離“紙上談兵”呢?
(1)、主觀方面：
a、創(chuàng)新
大學(xué)生要自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)得出色，靠的就是自己能否兼?zhèn)浼夹g(shù)創(chuàng)新和思維創(chuàng)新。大學(xué)生們要創(chuàng)業(yè)，必須眼看四面，耳聽八方地接受新信息，從而促進(jìn)創(chuàng)新意識的增強(qiáng)，進(jìn)而令自己的創(chuàng)業(yè)理念能迎合大眾的口味，及時滿足因時代變化而引起的新需求。
b、務(wù)實(shí)
大學(xué)生們是一群受社會影響較大的群體，要有從實(shí)際做起的決心，不能盲從，要兼?zhèn)涿鎸ΜF(xiàn)實(shí)的勇氣，留心身邊的有利與不利條件。在求學(xué)階段，要懂得從方方面面獲取自己所需的資訊。想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們要扎扎實(shí)實(shí)地從基本做起，并想擴(kuò)大自己的社交圈子，吸取經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生們要創(chuàng)業(yè)應(yīng)該也必須如此做的。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告10
一、摘要
告別中學(xué)時代，邁進(jìn)大學(xué)校門，人生的歷程翻開了新的一頁，人生的道路跨入了新的階段。莘莘學(xué)子滿懷希望和憧憬：人生理想將在這里確立，未來的發(fā)展將在這里奠基，美好生活將在這里開始。面對嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，面對突變的生活環(huán)境，跨入大學(xué)的學(xué)生們即會充滿好奇和興奮，也容易遇到許多不適和困惑。那么，如何更好管好自己的物質(zhì)財(cái)富，用好每一分錢——這是每個當(dāng)代大學(xué)生面臨的首要問題。
二、調(diào)研的基本信息
1、調(diào)研目的通過此次問卷的調(diào)查，了解大學(xué)生對于理財(cái)消費(fèi)能力、大學(xué)生在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的理財(cái)狀況，大學(xué)生的理財(cái)現(xiàn)狀。
(1)了解大學(xué)生的理財(cái)認(rèn)知能力及當(dāng)代大學(xué)生對理財(cái)?shù)囊恍┛捶ā?(2)了解當(dāng)代大學(xué)生的一些消費(fèi)觀念(3)掌握當(dāng)代大學(xué)生理財(cái)價值取向(4)了解當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)?shù)脑?5)了解大學(xué)生的消費(fèi)水平
2、調(diào)研時間20xx.5.18-5.22
3、調(diào)研對象在校大學(xué)生
4、調(diào)研方法通過微信“投票管理”設(shè)計(jì)問卷調(diào)研發(fā)放
5、調(diào)研內(nèi)容
(一)調(diào)查被訪者的基本情況1、了解問卷填錄者所在的年級2、了解問卷填錄者的性別
(二)調(diào)查被訪者的每月生活費(fèi)的來源方式1、被訪者每月從家中所得到的生活費(fèi)是多少2、受訪者認(rèn)為合理的每月生活費(fèi)額3、被訪者是否有其他的經(jīng)濟(jì)來源4、被訪者若有其他經(jīng)濟(jì)來源的話以何種方式獲得
(三)被訪者花費(fèi)情況1、每月學(xué)習(xí)方面的花費(fèi)2、得自己在哪些方面的支出超過了預(yù)計(jì)承受的范圍3、每月消費(fèi)的主要項(xiàng)目排序4、現(xiàn)在每月花錢是否有計(jì)劃5、除了基本生活所需，每月在哪方面花費(fèi)最多
(四)被訪者對理財(cái)產(chǎn)品的基礎(chǔ)認(rèn)知1.熟悉的理財(cái)產(chǎn)品有哪些2.是否進(jìn)行理財(cái)，理財(cái)?shù)脑蚴鞘裁?.進(jìn)行理財(cái)?shù)哪康?/p>
三、正文
1、問卷題目設(shè)計(jì)思路設(shè)計(jì)思路主要是按照被訪者的身份制定下來的，由于被訪者基本都是在校大學(xué)生，所以首要了解的就是各個年級同學(xué)的收入支出情況，收集他們的主要消費(fèi)方向以及對理財(cái)產(chǎn)品的初步認(rèn)知，從而更深層的探究其理財(cái)?shù)哪康腵，了解其理財(cái)現(xiàn)狀。
2、問卷發(fā)放/回收情況分析此次調(diào)查女生比例大于男生比例，女生65%，男生35%
(1)大多數(shù)大學(xué)生每月的可支配金額較低調(diào)查結(jié)果顯示，在校大學(xué)生的可支配金額(除去日常消費(fèi))大多數(shù)在200-300，所占比重達(dá)到27%。這其中將這些錢哦用于自己保管的比重就占到了46%，進(jìn)行投資和存入銀行的比重更是只有15%。通過數(shù)據(jù)可以看出，在校大學(xué)生僅僅通過每月的生活費(fèi)剩余進(jìn)行個人理財(cái)或者投資行為是有所困難的。
(2)大多數(shù)大學(xué)生還是知道一些理財(cái)產(chǎn)品，但對理財(cái)方面更深層的知識了解比較局限調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生基本都對理財(cái)方面有一定的了解，基本上也都接觸過理財(cái)產(chǎn)品，最熟悉的所占比重較大的是基金，其中經(jīng)常接觸的占到了21%，充分說明大學(xué)生還是有一定的投資理財(cái)意識，一些簡單的銀行儲蓄等，大家還是會經(jīng)常接觸，但是大家對投資理財(cái)?shù)牧私膺�是存在一定的局限性。
(3)資金的不足是影響大學(xué)生進(jìn)行投資理財(cái)?shù)闹饕蛩兀瑫r大學(xué)生進(jìn)行的投資方式也比較多樣化。調(diào)查結(jié)果顯示，資金不足的比重占了30%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他，這充分說明影響大學(xué)生投資理財(cái)存在的主要問題是資金上面的欠缺，這主要是由于生活費(fèi)的不足，導(dǎo)制剩余資金不足，可支配資金也就不足，于是大學(xué)生進(jìn)行投資理財(cái)就比較局限。大學(xué)生投資理財(cái)?shù)脑蛞埠芏�，�?4%的人是看了理財(cái)產(chǎn)品的廣告，有21%的人是因?yàn)閷I(yè)需求，鍛煉自身的實(shí)踐能力，還有21%的人是經(jīng)過朋友和同學(xué)的介紹。這充分說明大學(xué)生對一些理財(cái)產(chǎn)品還是有一定的了解，大學(xué)生并不是對理財(cái)產(chǎn)品一無所知，但是對投資理財(cái)?shù)睦斫膺�是有一定的局限性。 3、調(diào)查結(jié)果通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生群體對個人投資理財(cái)行為還是有一定的認(rèn)識，但認(rèn)識不夠充分，對理財(cái)產(chǎn)品也有一定的認(rèn)識，針對大學(xué)生來說，每月的生活費(fèi)都由父母承擔(dān)，也不敢向父母要太多錢，畢竟還是理解父母的幸苦，所以對個人理財(cái)投資的資金會有所不足，并且對個人理財(cái)或者投資行為的了解也是片面和狹隘的，但對理財(cái)產(chǎn)品的接觸還是有很多。個人理財(cái)行為對于大學(xué)生來說，可以為工作后的理財(cái)行為提供一些借鑒，不至于工作之后成為“月光族”。
4、調(diào)查結(jié)果分析
(1)發(fā)現(xiàn)的問題①在此對問題進(jìn)行描述很大一部分人完全沒有接觸過理財(cái)產(chǎn)品，大學(xué)生對于理財(cái)知識這一塊還是很匱乏。
(2)解決對策各理財(cái)產(chǎn)品或者第三方理財(cái)平臺應(yīng)該積極打造品牌效應(yīng)，樹立品牌營銷的觀念增強(qiáng)自身服務(wù)意識，提高服務(wù)水平以更多的方式獲得客戶信任，得到更多客戶資源。各大高校應(yīng)該加強(qiáng)對于理財(cái)產(chǎn)品的介紹與講解，讓學(xué)生培養(yǎng)理財(cái)意識和理財(cái)頭腦，也可以引進(jìn)一些理財(cái)模擬軟件，開設(shè)相關(guān)課程，讓學(xué)生實(shí)際進(jìn)行操作，通過實(shí)踐了解理財(cái)，學(xué)會管理自己的資產(chǎn)，改變當(dāng)前大學(xué)生的理財(cái)現(xiàn)狀。
四、總結(jié)
通過問卷網(wǎng)設(shè)計(jì)了本次在校大學(xué)生關(guān)于投資理財(cái)行為的調(diào)查問卷，并且在段時間內(nèi)收集到了26份問卷。根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果分析，得出了在校大學(xué)個人理財(cái)行為的基本情況，據(jù)此分析影響因素，但是通過問卷結(jié)果顯示，在校大學(xué)生還是有一定的投資理財(cái)意識，但還是有待提高的。另外，此次在線問卷調(diào)查，存在問卷對象過于單一、男女性別比略失衡的問題，問卷填寫人主要為大一的學(xué)生，其他年級的則較少，而且在此次調(diào)查中，女性明顯多余男性。經(jīng)過此次微信平臺問卷設(shè)計(jì)、發(fā)放、回收，我學(xué)會了如果去快速有效的收集資料，如何利用身邊的資源。在遇到問題時，我也學(xué)會了冷靜，冷靜的尋找突破口，從而解決問題。在調(diào)查問卷的分析過程中，我學(xué)會了如何多角度的看問題，分析一些現(xiàn)象。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告11
低工資就業(yè)：多一些經(jīng)驗(yàn)?zāi)煤顾畵Q明天。在一些高校的就業(yè)指導(dǎo)中心了解到，隨著就業(yè)壓力的增加，寧愿選擇低工資就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生越來越多，而他們共同的想法是拿汗水換明天。
據(jù)了解，低工資就業(yè)實(shí)際上是大學(xué)生畢業(yè)后、就業(yè)前的一種待業(yè)狀態(tài)，是以單位給畢業(yè)生提供積累經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會，而畢業(yè)生則以低報(bào)酬工作為交換條件。這種低工資就業(yè)只為找工作時多一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
工資會隨能力的提升而提高。某軟件公司負(fù)責(zé)人王小姐認(rèn)為，現(xiàn)在企業(yè)招人雖對學(xué)歷有一定要求，但最看重的還是人的能力和綜合素質(zhì)。大學(xué)生剛開始工作，工資可能會低些，但隨著就業(yè)者個人能力的提升，其工資也會慢慢提高。她建議大學(xué)生心態(tài)要平和，找工作高薪并不是第一要素。
就業(yè)不要只看眼前的工資待遇，不斷提高能力才是金飯碗。以前，很多企業(yè)招聘只針對有工作經(jīng)驗(yàn)的人，對應(yīng)屆大學(xué)生一律免談。隨著用人觀念的逐漸改善，近一兩年，很多企業(yè)直接招收應(yīng)屆畢業(yè)生，他們愿意出錢培訓(xùn)大學(xué)生，使其很快成為企業(yè)的骨干力量。一般來說，大學(xué)生成為骨干力量后，工資自然會提高。企業(yè)為了儲備人才，一般先與大學(xué)生簽訂幾年的工作合同，這不僅保障了人員的穩(wěn)定性，對企業(yè)發(fā)展也很有好處，同時用人成本也相對較低。因此專家希望大學(xué)生能夠認(rèn)清自己，改變就業(yè)觀念，不要只把眼光盯到工資上，要不斷提高自己的能力，提高能力才是金飯碗。
大量事實(shí)證明，大學(xué)畢業(yè)生在求職時如果沒有明確的目標(biāo)和方向，甚至連自己的性格與特長都不了解，職業(yè)選擇將非常盲目，甚至?xí)绊懙街蠊ぷ鞯缆返陌l(fā)展。對此，專家建議：在校大學(xué)生要增強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃的自主意識。
職業(yè)道路早規(guī)劃，目標(biāo)堅(jiān)定不放棄。迷茫是目前大學(xué)生使用最為頻繁的詞語之一。之所以迷茫，是因?yàn)榭床磺逦磥�，看不清未來就會把握不住現(xiàn)在。實(shí)際上，大學(xué)生看不清未來的原因并不一定是因?yàn)闆]有目標(biāo)、沒有規(guī)劃，也可能是由于目標(biāo)過多以致無所適從，規(guī)劃太多而無法實(shí)現(xiàn)，因此也就更容易放棄目標(biāo)，追熱門、隨大流。因此對目標(biāo)的堅(jiān)持和對規(guī)劃的實(shí)施是成功的關(guān)鍵，堅(jiān)信無論是職業(yè)規(guī)劃還是求職擇業(yè)，適合自己的就是最好的。
興趣廣泛應(yīng)保持，機(jī)遇來臨有保障。由于對所學(xué)專業(yè)缺乏了解，許多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)時都會面臨一個問題：對專業(yè)不感興趣或不滿意，由此而產(chǎn)生厭學(xué)、倦怠的情緒。實(shí)際上在大學(xué)里有很多方式可以讓你兼顧興趣與專業(yè)，如雙學(xué)位、各類培訓(xùn)認(rèn)證等，但是在挑選業(yè)余學(xué)習(xí)的專業(yè)時，應(yīng)把握一個原則：那就是從自身發(fā)展的需要出發(fā)。要么從個人興趣愛好出發(fā)，既滿足求知欲，又從中獲得樂趣;要么與本專業(yè)結(jié)合，成為復(fù)合型人才，增強(qiáng)就業(yè)競爭力。當(dāng)然，在多個專業(yè)的學(xué)習(xí)中不能顧此失彼，更不能本末倒置。
社會活動經(jīng)驗(yàn)多，面試應(yīng)考不心慌。對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說，找工作最大的瓶頸在于社會經(jīng)驗(yàn)的缺乏。雖然在校生要獲得企業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會并不容易，但從大多數(shù)成功者的經(jīng)歷看，至少有兩方面資源是大部分學(xué)生可以利用的：一是有針對性地參加社團(tuán)活動來鍛煉自己溝通交流、團(tuán)隊(duì)合作等能力，社團(tuán)活動可以說是對真實(shí)工作場景的一種模擬;二是爭取各種校內(nèi)服務(wù)的機(jī)會及校外的實(shí)習(xí)、兼職機(jī)會，可以幫助我們培養(yǎng)堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞的職業(yè)精神，了解盡職、責(zé)任等職場的基本準(zhǔn)則。
實(shí)習(xí)練就真本領(lǐng)，應(yīng)聘免了試用期。就漫長的職業(yè)生涯而言，大學(xué)4年無疑是一個黃金的職業(yè)準(zhǔn)備期，在這4年里，應(yīng)該讓自己具備一個職業(yè)人所擁有的專業(yè)技能、社會技能、職業(yè)素養(yǎng)這樣我們在從學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)變中才能做到無縫接軌。正是充分地利用了大學(xué)階段的'實(shí)習(xí)機(jī)會，從而免去了正式工作后的見習(xí)期。企業(yè)也節(jié)省了大量的培訓(xùn)時間和精力。這對于個人和企業(yè)是一個雙贏的過程。
特殊才能做后盾，求職更有競爭力。對于一個班或一個專業(yè)的學(xué)生來說，大家讀一樣的專業(yè)、學(xué)同樣的課程，看起來彼此沒有太大的差別，然而一旦面臨競爭，差別就顯現(xiàn)出來了。目前就業(yè)形勢比較緊張，只有身上有亮點(diǎn)的學(xué)生才更容易被注意，才更有可能被用人單位選中，也才會有更廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。因此，發(fā)掘并增強(qiáng)就業(yè)競爭力應(yīng)從發(fā)現(xiàn)自己與其他人的不同之處入手，發(fā)揮自身特長，并不斷強(qiáng)化，有可能會得到意想不到的收獲。
隨著高校的擴(kuò)招，原來的精英教育變成了大眾教育。大學(xué)生必須轉(zhuǎn)變觀念，大眾化教育意味著可以做普通的職業(yè)。面對就業(yè)難，大學(xué)生們要做些什么呢?
擇業(yè)和就業(yè)，是初出校門的學(xué)生在人生道路上一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對于學(xué)生應(yīng)具備的正確擇業(yè)和就業(yè)思想，可以歸納為4句話，這就是：認(rèn)清形勢闖市場，從容自信顯特長，廣開渠道看信息，實(shí)事求是快上崗。
認(rèn)清形勢包括三個方面：一是國家的就業(yè)政策，二是全國的就業(yè)形勢，三是本地區(qū)的就業(yè)信息。面對矛盾重重又競爭激烈的人才市場，基本觀點(diǎn)是，只能樹立一個闖字，積極參與競爭，而不是等，更不能消極對待。關(guān)鍵是要把握好自己的擇業(yè)方向和競爭技巧，敢于競爭，善于競爭，并在競爭中獲勝。
在近幾年的人才市場競爭中，有個明顯的特征，就是用人單位特別注重人才的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和特長。每個人各有所長、各有所短，問題在于你如何正確地認(rèn)識自己，善于揚(yáng)長避短，在關(guān)鍵時刻和重要場合發(fā)揮一技之長，獲得用人單位的好感和信賴，這是擇業(yè)和就業(yè)工作中的一個不可忽視的技巧。
在人才市場競爭中，單靠一個人的智慧和信息以一變應(yīng)萬變往往是不夠的，所以，要想方設(shè)法利用各種媒體，包括學(xué)校、老師和家長，親朋和同學(xué)，廣搜就業(yè)信息，這是就業(yè)者一個重要的手段和方法。
大學(xué)生的就業(yè)心理準(zhǔn)備應(yīng)該實(shí)現(xiàn)以下4種轉(zhuǎn)換，克服不良心態(tài)。
一、實(shí)現(xiàn)由學(xué)生身份到上崗工作的轉(zhuǎn)換。
在不包分配，自主擇業(yè)，雙向選擇和競爭上崗的大環(huán)境中，應(yīng)克服聽天由命或等待學(xué)校推薦工作的消極心態(tài)。學(xué)習(xí)是為了致用，如果說學(xué)習(xí)是手段，從事工作是人的本能，也是目的。
二、在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)由消費(fèi)者到生產(chǎn)者的轉(zhuǎn)換。
克服長期依靠家庭提供經(jīng)濟(jì)援助的依賴心理，憑自己所學(xué)的知識和誠實(shí)勞動，立足于自力更生，自食其力。
三、在擇業(yè)姿態(tài)上，實(shí)現(xiàn)由一個普通參與者到競爭者的轉(zhuǎn)換。
大學(xué)畢業(yè)生都是第一次進(jìn)行擇業(yè)和就業(yè)，經(jīng)不起挫折，悲傷失望，往往是擇業(yè)不順的主要障礙。要克服懦弱、自卑的被動心態(tài)。
放下知識分子的架子，正確理解自己與用人單位的雙向選擇，主動求職。不論從事體力勞動還是腦力勞動，首先必須是一個勞動者，而勞動崗位需要自己去爭取。
最后總的來說，擇業(yè)者應(yīng)該具備主動、積極、從容、自信和百折不撓、面對現(xiàn)實(shí)的平和心態(tài)，堅(jiān)信天生我材必有用。
機(jī)會總是被那些勇于表現(xiàn)、爭取的人得到。不管單位招不招人，先去毛遂自薦要求試用;寫信給單位老總或負(fù)責(zé)人自薦;直接發(fā)送求職信到企業(yè)網(wǎng)站招聘信箱大學(xué)畢業(yè)生在找工作時，選擇主動出擊，到用人單位去展示實(shí)力，至少得到的機(jī)會比等著天上掉餡餅的機(jī)會大。
據(jù)市人才市場的有關(guān)負(fù)責(zé)人說，在如今整體供大于求的就業(yè)形勢下，積極勇敢的心態(tài)是大學(xué)生找工作脫穎而出的一個制勝法寶。在擇業(yè)前，要推薦自己，有必要準(zhǔn)備相應(yīng)的文字材料，簡歷要真實(shí)可信，文字樸實(shí)，言簡意賅，頁面工整規(guī)范。面試中也要大方得體，機(jī)靈應(yīng)對，不卑不亢。
總之，在進(jìn)行擇業(yè)、就業(yè)的過程中，其目的是選擇一個最能發(fā)揮自己專長的工作崗位，開始實(shí)現(xiàn)多年的夢想的愿望，在大學(xué)生的一生中，就業(yè)無疑是一件大事，一次激動人心的拼搏與較量。一定要審時度勢，振作精神，做好充分準(zhǔn)備，用最好的心態(tài)、最好的形象和全身心積攢的實(shí)力，投入到這場競技中來。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告12
馬克思恩格斯的辯證唯物主義中的辯證法部分，說到，任何事物都是一分為二的，要堅(jiān)持兩分法，兩點(diǎn)論，用一分為二的觀點(diǎn)看問題。的確，通過對大學(xué)生兼職的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同樣既有利又有弊。50%的人同意支持大學(xué)生兼職，而30%的人不認(rèn)同支持在大學(xué)期間兼職，持中立態(tài)度的20%人在于還沒有明確自己的目標(biāo)，或找不到適合自己自己有興趣的兼職工作�？傊�，理由各有千秋。
兼職打工的現(xiàn)象已經(jīng)不再僅僅只是出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)情況比較困難的學(xué)生身上，學(xué)生打工也不再是賺取生活費(fèi)那么簡單�，F(xiàn)在的大學(xué)生之所以如此熱衷于兼職，是因?yàn)槟壳暗纳鐣h(huán)境，大學(xué)生就業(yè)壓力太大，很多人希望通過打工取得工作經(jīng)驗(yàn)，以此來培養(yǎng)自己的能力，為將來更好地走上工作崗位做準(zhǔn)備;由于現(xiàn)代大學(xué)生的心態(tài)已經(jīng)跟以前的大學(xué)生有了很大的區(qū)別，他們自立的意識很強(qiáng)，希望用自己的勞動來賺取酬勞，以取得一定的”經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”;有一部分大學(xué)生覺得在大學(xué)期間只有很少的機(jī)會能夠鍛煉自己的能力，而這樣的機(jī)會僅限于個別優(yōu)秀學(xué)生，但即使能夠有機(jī)會在大學(xué)里面擔(dān)任干部，還是不能夠全面地鍛煉自己各方面的能力，如應(yīng)變能力，面對社會人的溝通交流能力等。由此可見，大學(xué)生兼職有利的方面有：
1.可以培養(yǎng)交際、處事等方面的能力。美國著名成人教育家卡耐基說過，未來的人才標(biāo)準(zhǔn)，交際能力占75%，而學(xué)歷只占15%。交際是一門大學(xué)問，而且是只可意會不可言傳的，需要?dú)v練，歷練的途徑便是工作
2.可以通過打工獲得工作經(jīng)驗(yàn)，提早接觸社會，更清楚地認(rèn)識社會的復(fù)雜性，同時也可以體味生活的艱辛，為今后的工作做鋪墊。
3.可以使現(xiàn)在的大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識不斷增強(qiáng)，不再自命清高和孤芳自賞，而是更為積極、主動地著眼于現(xiàn)實(shí)，不再等分配，不再靠父母，而是主動出擊。
4.可以在實(shí)踐中認(rèn)清自己的弱點(diǎn)，及時改正、及時調(diào)整，對以后的學(xué)習(xí)也會有一定的幫助
首先，在校大學(xué)生的主要任務(wù)便是學(xué)習(xí)。因?yàn)橹R就是力量。前任微軟公司全球副總裁，現(xiàn)任google公司全球副總裁和中國區(qū)總裁的李開復(fù)博士在給中國學(xué)生的'第4封信中也曾說過：大學(xué)應(yīng)這樣過說：“大學(xué)四年每個人都只有一次，大學(xué)四年應(yīng)這樣度過為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂，為了在畢業(yè)時找到自己最喜愛的工作，每一個剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識、實(shí)踐貫通、興趣培養(yǎng)、積極主動、掌控時間、為人處事。在應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)，他首先把“學(xué)習(xí)自修之道和基礎(chǔ)知識”放在了首要的地位，然后才是“實(shí)踐貫通和興趣培養(yǎng)”，由此可見學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識的重要性。大學(xué)生在校期間做兼職作為一種社會實(shí)踐，必須建立在具備一定的人文科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)之上。否則作為兼職的實(shí)踐就會變成“無源之水，無本之木”。況且大學(xué)生時間少，要學(xué)習(xí)的知識很多，如果再兼職，恐怕精力就不夠了，就可能會影響學(xué)業(yè)。在如今的社會，招聘的要求很高，需要英語幾級，計(jì)算機(jī)幾級，總之證多的可能會優(yōu)先，再說現(xiàn)在處于金融危機(jī)，不多學(xué)些知識怎么行呢?因而學(xué)習(xí)對于現(xiàn)在的我們來說是相當(dāng)重要的。
如今的大學(xué)生都不愿意“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，大多數(shù)大學(xué)生想通過兼職來鍛煉自己的能力，提早接觸社會，豐富人生閱歷。能力的鍛煉固然重要，但我們做事情要權(quán)衡利弊，經(jīng)過慎重考慮后再做決定。大學(xué)生畢竟應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重，兼職是次要的，我們不能因?yàn)橐晃兜丶媛毝膹U學(xué)業(yè)。�，F(xiàn)代社會競爭激烈，需要綜合型的人才，而這種人才是建立在專業(yè)知識基礎(chǔ)很棒又能廣泛涉獵具有多種實(shí)踐能力的人才。既然現(xiàn)在我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)在我們就學(xué)好專業(yè)知識。對于實(shí)踐能力，我們步入工作后也可以鍛煉，只不過比別人晚一步而已，沒過多久可能還會勝過他人�？傊�，對于兼職與學(xué)習(xí)，我們要正確對待，要把握輕重。我們在兼職的同時應(yīng)注重自己的專業(yè)知識，要在不影響自己學(xué)業(yè)的前提下兼職，才能獲得學(xué)業(yè)與社會實(shí)踐能力的雙豐收。通過調(diào)查報(bào)告，其實(shí)大多數(shù)大學(xué)生是支持兼職的，但總而言之，兼職是可以的，兼職的前提是有個“度”，量要掌握好，不能夠因?yàn)榧媛毝膹U學(xué)業(yè)。我們應(yīng)該做到兼職與學(xué)習(xí)兩不誤.
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告13
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為何成功率低？近日，上海師范大學(xué)法政學(xué)院哲學(xué)系的朱蓉蓉、楊、郭玉華、陳寅鑫4位同學(xué)利用寒假對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了社會調(diào)研，通過對創(chuàng)業(yè)大學(xué)生、成功人士、在校師生的調(diào)查和訪談，完成了《大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)報(bào)告》，指出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的投資誤區(qū)和七大可行性方案。
失敗原因一缺乏創(chuàng)業(yè)教育
《報(bào)告》指出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的原因在于創(chuàng)業(yè)能力不足，亟需通過創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐智慧的積累提高創(chuàng)業(yè)能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之路異常艱難，除了缺乏一個整體有序的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者本身?xiàng)l件限制是重要原因。
不少大學(xué)生在接受調(diào)查時表示，創(chuàng)業(yè)最艱難的還不是資金，缺乏知識、技能和信息才是創(chuàng)業(yè)的最大困難。單憑少數(shù)學(xué)生自我培養(yǎng)意識，自我實(shí)踐鍛煉，難以使大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)形成規(guī)模，有時也缺乏科學(xué)的指導(dǎo)。
據(jù)了解，目前有不少高校都開展了相關(guān)自主創(chuàng)業(yè)的講座和活動，但是并沒有開設(shè)自主創(chuàng)業(yè)的課程。與創(chuàng)業(yè)相比，高校更關(guān)注就業(yè)。在調(diào)查中，有不少高校教師認(rèn)為，畢業(yè)生自己去創(chuàng)業(yè)，一般是因?yàn)檎也坏焦ぷ�，如果畢業(yè)生供不應(yīng)求，沒有必要去創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生缺乏系統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育，是他們?nèi)狈?chuàng)業(yè)素質(zhì)的根本原因。
失敗原因二籌錢四大誤區(qū)
在許多大學(xué)生看來，創(chuàng)業(yè)是一場比爾·蓋茨式的“運(yùn)動”：有了創(chuàng)意有了資金就能開公司，開了公司就會財(cái)源滾滾，而對行業(yè)缺乏深度審視，對市場缺乏深刻了解。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生創(chuàng)辦的`企業(yè)中超過九成是靠民間借貸起家的。但是大學(xué)生在吸引創(chuàng)業(yè)投資上存在以下誤區(qū)：
一是籌錢心切，常會為一點(diǎn)小錢出讓大股份，或是賤賣技術(shù)或創(chuàng)意，從而失去主動權(quán)；
二是隨意違約，對投資協(xié)議稍有不滿就肆意毀約，結(jié)果上了資本市場的“黑名單”；
三是過于執(zhí)著，即使投資人不能提供增值性服務(wù)，仍與其捆綁在一起；
四是不負(fù)責(zé)任，燒別人的錢圓自己的夢，結(jié)果兩敗俱傷。
成功關(guān)鍵選好創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目
選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是創(chuàng)業(yè)能否成功的關(guān)鍵。在選擇過程中切忌盲目跟風(fēng)。一定要選擇自己最熟悉、最擅長、最有經(jīng)驗(yàn)、資源最豐富的行業(yè)來做。
經(jīng)過調(diào)查，《報(bào)告》列出了7大可行性創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目供大學(xué)生參考：
一、家教服務(wù)中心，聯(lián)系同學(xué)與重點(diǎn)中小學(xué)的老師合作，選擇有優(yōu)勢和市場需求的科目為服務(wù)項(xiàng)目；
二、成人考試補(bǔ)習(xí)，與本校的成教學(xué)院等合作開展服務(wù)；
三、會議禮儀服務(wù)，成立一家大學(xué)禮儀服務(wù)隊(duì)，既可以與專業(yè)的禮儀公司合作，也要直接面向各類大型會議；
四、收出版社退書，每個大學(xué)都有自己的出版社，每年都有銷不完的書從發(fā)行商那里退回來，學(xué)生可以把書收過來，用較低的折扣直接進(jìn)入銷售終端；
五、發(fā)明家俱樂部，組織學(xué)生中對發(fā)明感興趣者，建立網(wǎng)站，有計(jì)劃地宣傳推介；
六、速記訓(xùn)練經(jīng)營，訓(xùn)練專業(yè)人才為研討會、新聞發(fā)布會、各種論壇等服務(wù)；
七、出租旅游用品，購置野外用品出租給喜歡野營野游的學(xué)生，還可以自己探索，尋找新的景點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的出行線路，創(chuàng)造新的野營模式等。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告14
調(diào)查小組：
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組 員：
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調(diào)查時間：
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調(diào)查地點(diǎn)：
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調(diào)查對象：
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二○一三年四月
摘 要：當(dāng)代大學(xué)生由于社會，家庭，學(xué)校等外界環(huán)境的影響，在很多方面面臨很大的壓力，如學(xué)習(xí)、就業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)、自己和父母的期望等。而學(xué)生在面對壓力時也表現(xiàn)出不同的反應(yīng)，即面臨壓力時的態(tài)度不一樣。但我們要找出適當(dāng)?shù)姆椒▉砭徑庾约旱膲毫�，以便更好地提高我們學(xué)習(xí)生活的質(zhì)量，也讓我們擁有更健康的心理去面對學(xué)習(xí)生活。
關(guān) 鍵 字：壓力 壓力來源
一、調(diào)研目的：
通過了解當(dāng)代大學(xué)生的壓力問題，包括來源，種類、態(tài)度等，以便找到相關(guān)的解決措施來減輕大學(xué)生的心理壓力，使其能夠更好地生活學(xué)習(xí)質(zhì)量。
二、調(diào)研背景基本情況：
隨著社會發(fā)展速度的不斷提高，快節(jié)奏高效率的生活方式越來越多的出現(xiàn)在人們的生活中。面對這種生活節(jié)奏，每個人都在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，像一只陀螺，工作學(xué)習(xí)生活忙的焦頭爛額。不僅面對自己的期望值，還要面對來自各方的期待、質(zhì)疑。這也就使得現(xiàn)在人們的壓力越來越大，來源范圍越來越廣。
而當(dāng)代大學(xué)生作為祖國未來發(fā)展的主要推動力，社會發(fā)展的精英人才面臨著更多的壓力，而這些壓力也來自各方面。當(dāng)代大學(xué)生大部分都是90后，很多人說，90后是個矛盾體。他們有著其他年齡段沒有的創(chuàng)新思維，是穩(wěn)重與張揚(yáng)的結(jié)合體，同時他們又安于現(xiàn)狀，有冒險精神卻又不思進(jìn)取。在這個和平發(fā)展的年代，沒有政治經(jīng)濟(jì)波動使其沒有太多危機(jī)感，更為現(xiàn)實(shí)且功利性較強(qiáng)。同時，90后多為獨(dú)生子女，私密空間較小，對家庭依賴性較強(qiáng)，這就使得他們的抗壓能力和心理承受能力較弱。
同時現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生作為90后的一部分，也具有這樣的特質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生作為社會各界主要關(guān)注的一個群體，他們面臨著來自各方的壓力，而其中就包括;就業(yè)壓力，學(xué)業(yè)壓力，父母的期待帶來的壓力和在校情感壓力，當(dāng)然，也有一部分同學(xué)面臨著社會交際壓力和經(jīng)濟(jì)壓力。因此，在校大學(xué)生所承受的壓力可以說是最大的,有的人有自己的解壓途徑，但也有些人在面臨壓力時不知所措。本小組成員在經(jīng)過實(shí)地調(diào)查，問卷調(diào)查等方式后，對當(dāng)代大學(xué)生壓力問題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。
三、調(diào)研方式
1、通過向各個學(xué)院大一及大二的學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，共計(jì)400份。
2、通過在網(wǎng)上搜索相關(guān)信息大致了解情況。
3、通過與周圍同學(xué)的交談，得到相關(guān)信息。
四、調(diào)研分析：
經(jīng)過調(diào)查問卷的分析，我們發(fā)現(xiàn)，如今大學(xué)生壓力的主要來源分為學(xué)業(yè)、就業(yè)、感情和父母的要求等。
其中有超過30%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的壓力來自于學(xué)業(yè)，而大一與大二年級的所占比例卻有所差距。大二年級的學(xué)習(xí)壓力較大，人數(shù)在40%以上。通過我們進(jìn)一步的分析發(fā)現(xiàn)，大二年級的課業(yè)負(fù)擔(dān)較為沉重，尤其表現(xiàn)在專業(yè)課的增多，帶來的學(xué)習(xí)壓力。
對于就業(yè)所帶來的壓力，大一的學(xué)生沒有太大影響，他們沒有太大的意識，目前僅僅在知識的積累。而相對于大二的學(xué)生開始有了憂患意識，他們較為關(guān)注就業(yè)形勢，因此有34.8%的學(xué)生認(rèn)為如今的學(xué)生壓力主要來自于就業(yè)。
31.7%的學(xué)生認(rèn)為自己的心理壓力來自于父母的期望，如今家庭大多數(shù)只有一個孩子，父母的期盼僅僅寄托在一個孩子身上，望子成龍、望女成鳳成為了所有父母的心聲。父母將自己的心愿全壓在孩子身上的做法，讓孩子有苦說不出，這種無形中的壓力便變成了學(xué)生成長中的煩惱。當(dāng)然我們也不排除其中有些學(xué)生會將這壓力轉(zhuǎn)化成自己學(xué)習(xí)的動力。
任何事情都會有兩面性，壓力也是。54%的同學(xué)認(rèn)為壓力在學(xué)習(xí)生活中具有正面的影響，會為學(xué)習(xí)帶來動力。而又14%的同學(xué)則認(rèn)為壓力會對學(xué)習(xí)生活帶來負(fù)面的影響，從而阻礙學(xué)習(xí)。
對于采取何種方式應(yīng)對壓力，有40% 的同學(xué)認(rèn)為通過音樂、游戲等方式進(jìn)行轉(zhuǎn)移,而有18%的同學(xué)認(rèn)為他們可以做到自然調(diào)整。總之,只要適合自己同時又合理并起到減壓的效果，應(yīng)及時采用。
關(guān)于學(xué)校的心理指導(dǎo)工作對減壓的幫助效果，有54%的學(xué)生認(rèn)為作用不大，僅僅只有2%的學(xué)生認(rèn)為作用很大。由此不難看出，學(xué)校的心理指導(dǎo)工作還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)，才能更好的服務(wù)于學(xué)生。
五、調(diào)研的結(jié)果：
由此不難看出，大學(xué)生壓力的產(chǎn)生是一個多方面因素結(jié)合的結(jié)果，不能簡單的將之歸結(jié)于客觀外界因素。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，調(diào)節(jié)壓力更重要的'是從自身入手，提高心理素質(zhì)，從智力因素和非智力因素方面尋找解決的對策。
通過這次的調(diào)查問卷分析，我們了解到大學(xué)生的壓力來源有很多，各種各樣的壓力使我們身心疲憊，而我們面對這樣形形色色的壓力，我們要針對不同的壓力，找到恰當(dāng)?shù)姆椒▉碚{(diào)整自己，從而減輕壓力，輕松面對學(xué)習(xí)生活。其中自我調(diào)整是最重要的，自我調(diào)節(jié)能力好的面對壓力可能通過睡一覺等簡單的方法就疏解了。而對自我調(diào)節(jié)差的可能會為此飽受折磨，甚至于自殺。其中在就業(yè)階段是人的各種心理壓力最多的時期，因?yàn)槟莻�時期大學(xué)生要面對學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和社會各個方面的壓力，這使得大學(xué)生引發(fā)諸多心理問題。尤其在就業(yè)形勢如此嚴(yán)峻的今天，大學(xué)生的心理健康指數(shù)不容樂觀。當(dāng)然學(xué)生的生長環(huán)境、家庭和社會等諸多要素也會導(dǎo)致大學(xué)生對自己產(chǎn)生自卑、怯弱、自負(fù)、急功近利等不良的情緒。他們的不自信、怯弱、缺乏勇氣會使性格內(nèi)向、不愛與人交流，尤其在遭受挫折時會想不開。而太過自信、自負(fù)的人在遇到困難時會比平常人打擊更大，那時受到的傷害也是不能預(yù)料的。這些人在未來的路上是情景堪憂的。重要由于：
�、俳�(jīng)濟(jì)壓力：大學(xué)生剛進(jìn)入一個嶄新的環(huán)境，對一切都那么好奇，都想進(jìn)行一些新鮮的體驗(yàn)，而這些體驗(yàn)的前提是有一定的經(jīng)濟(jì)能力。一方面，父母對孩子的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一些控制，而另一方面大學(xué)生卻沒有經(jīng)濟(jì)來源，因此，在一定程度上會產(chǎn)生壓力。
�、谇楦袎毫�:大學(xué)生可能會因?yàn)閻矍�、友情等幾方面的情感問題上糾結(jié)。內(nèi)心的情感不被人們所理解，在一些問題上觀點(diǎn)不一致，人際關(guān)系的處理也需要方法和技巧，這一連串的問題都會讓大家苦惱，無形中就產(chǎn)生了壓力。
�、蹖W(xué)習(xí)壓力：盡管大學(xué)沒有向高中那樣緊張，但就專業(yè)知識而言卻依舊會有一定的壓力，課多的一天，同學(xué)們奔波于各種教室之間，課后也會有一些社會實(shí)踐及書面作業(yè)，好多學(xué)生就會有熬夜的習(xí)慣，從而使得白天的學(xué)習(xí)效率大打折扣。
各種各樣的壓力使得大學(xué)生產(chǎn)生了困惑，對于沒有及時自我調(diào)整好的同學(xué)就會產(chǎn)生自卑等情緒。長時間下去會對學(xué)習(xí)失去動力，對未來的生活失去信心，于是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的想法隨之產(chǎn)生。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告15
對于大學(xué)中存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，了解大學(xué)的校園文明狀況，以及大學(xué)生對于這些現(xiàn)象的看法和個人理解，從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)做出分析。使我們可以認(rèn)識到自身不足，跟好的提升自身素質(zhì)改善自我!
調(diào)查對象：xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
調(diào)查方式：問卷調(diào)查。
調(diào)查人員：
調(diào)查時間：20xx年xx月
調(diào)查數(shù)據(jù)分析報(bào)告：
本次調(diào)查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達(dá)100%�？傮w來說，校園內(nèi)的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺得良好，另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強(qiáng)，人流大的特點(diǎn)，不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場所的不同來進(jìn)行逐個分析
一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機(jī)聲35% 。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機(jī)鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。通過對4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的`上課時都會自覺的將手機(jī)調(diào)為靜音或者關(guān)機(jī)狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會遲到，70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學(xué)覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學(xué)覺得比較滿意�？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強(qiáng)清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。.
三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊(duì)，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時都能自覺地排隊(duì)只有個別的同學(xué)會選擇了看情況根據(jù)人多人少而定，經(jīng)常插隊(duì)的僅占4%，當(dāng)代大學(xué)生自覺排隊(duì)的觀念應(yīng)該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時，也是一個學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的，48%的同學(xué)在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認(rèn)為無所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項(xiàng)，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點(diǎn)都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有�？赡芘c大學(xué)與老師見面的機(jī)會較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的。
在校園里各種口頭是比較常見的在被問及你是否會說臟話時：10%的會，24%的偶爾22%在忍無可忍時會，44%選擇從不。你是否經(jīng)常會說“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，58%的選擇經(jīng)常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語言文明這一快大家還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。
問及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚
七.調(diào)查體會與建議：
近年來我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有很大提高，對于教育的投資也是越來越大。但是由于社會環(huán)境和以及教育體制等客觀原因的影響，在培養(yǎng)技能能力的的同時，對于道德思想的培養(yǎng)還有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。大學(xué)生作為國家重點(diǎn)培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，更應(yīng)該加強(qiáng)自律，提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng)，為校園以及整個社會的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。然而當(dāng)今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設(shè)迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手：
(1)開展講座、演講、參觀、展覽等活動弘揚(yáng)優(yōu)秀的道德文明品質(zhì)，同時讓學(xué)生各抒己見發(fā)表自己對于建設(shè)文明校園的看法和期望，從而提高學(xué)生的參與度和熱情，提高學(xué)生對建設(shè)優(yōu)秀的校園文化的理解，由此推懂校園文明的建設(shè);
(2)學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，可以開展文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項(xiàng)文明活動落到實(shí)處，讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設(shè)中來，推動校園文化的發(fā)展。
(3)利用校廣播臺、海報(bào)、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚(yáng)集體和個人的先進(jìn)事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時，總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè)，營造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開展校園文化活動提供必要的硬件條件;
(4)學(xué)生全面提高個人素質(zhì)，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習(xí)慣，做一個文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護(hù)公共設(shè)施，節(jié)約資源，杜絕浪費(fèi)。
發(fā)展優(yōu)秀的校園文明環(huán)境，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，才能營造一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。文明的行為幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，成為一個身心和諧發(fā)展的人。期望大家為校園文明建設(shè)共同努力。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告16
長途跋涉，繞開一座座山，宏村——千呼萬喚始出來。
到達(dá)宏村，天色陰霾，偉岸的徽州群山，依偎在山下的小村，安靜的，沉默的。層樓疊嶂，錯落參差，高聳著的馬頭墻靜靜佇立，淳樸而美好。二十多天的寫生也就此拉開了序幕，我開始期待接下來的異鄉(xiāng)生活，迫切想深入了解這么美麗而婉約的古鎮(zhèn)。
其實(shí)宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村，取宏廣發(fā)達(dá)之意。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間(公元1131年)，至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
駐足南湖，宏村一覽無遺，展現(xiàn)在面前。由于宏村位于黃山西南麓，群山環(huán)繞，南湖一池碧水，波光粼粼，綠荷搖曳，鴨群戲水，倒影浮光，水天一色，再借著遠(yuǎn)峰近樓，都一起輝映在這一片色彩明艷的湖水中，猶如一幅幽深雅靜、清新明麗的水墨畫。
南湖建于明萬歷丁未年(1620xx年)，宏村村落經(jīng)永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，另有一番景致。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造清嘉慶甲戊年秋，吳錫麟游南湖后，撰文述道：
漫步進(jìn)入村子，途徑羊腸小道，還有村中名喚月沼的池塘，老百姓也稱月塘，就是所謂的“小牛肚”。宏村人認(rèn)為，“氣乘風(fēng)則散，界水則止”，月沼原址原有一天然水眼，一年四季地下水噴涌不息，于天然水眼處建池塘，以蓄“內(nèi)陽水”，便可達(dá)到“錦繡蹁躚，峰倒池塘”之效。于是他們以“月盈則虧”之寓意，將池塘建成了半月形，故名月沼。在月沼的設(shè)計(jì)上，以四周群山為參照，遠(yuǎn)山近水互相假借，非常巧妙的以開闊水面營廣場效果。雖然月沼四周并無太大的'空地，但是并不感到空間的局促，又因?yàn)樗闹荞R頭墻高低錯落，與月沼和諧統(tǒng)一，使得這塊水面門浮清波，云影婆娑，風(fēng)生水起，如詩如畫。
月沼是泉水和水圳的溶合，它將村中的泉眼和溪水混合使用，兩股活水匯合后，池塘水便清澈流淌，常年不竭。而其應(yīng)和了宏村人聚攏風(fēng)水的意愿，活水長流，塘面如鏡，水源景觀與層樓疊院交相輝映;藍(lán)天白云跌落水中，聊天老人，浣紗少婦，戲耍頑童，一幅生動的民俗風(fēng)情畫卷，展現(xiàn)在人們面前。自此水流宏村曲折環(huán)繞中，疾徐有致，收放自如，月沼自然起到了一個調(diào)節(jié)的作用，這也是宏村人的智慧吧
月沼常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。實(shí)際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風(fēng)俗民情“的露天舞臺，村民自發(fā)地聚會期間。塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，徽風(fēng)柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎?所以有人稱這是穿行在宏村的老屋內(nèi)外，仰望柱、枋、梁、檁、椽等構(gòu)件組成的木結(jié)構(gòu)，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等，鏤雕加工，漂亮的花紋、線腳，裝飾繁復(fù)。房屋天井四周的檐下各種撐木構(gòu)件被雕成各種非常生動的神仙人物、飛禽走獸、戲劇故事，線條流暢，飄逸俊俏，令人眼花瞭亂，美不勝收，嘆為觀止。
承志堂，一個倍受游人稱贊的古建筑，建于1855年前后，為清末鹽商汪定貴住宅。磚木結(jié)構(gòu)，全屋有木柱136根，大小天井九個，七處樓層，大小60間，門60個，占地面積2100平方米，建筑面積3000平方米。全屋分外院、內(nèi)院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將的排山閣，吸鴉片煙的吞云軒，以及保鏢房、女傭住室、慈廳、小書房等。屋內(nèi)有池塘、水井，用水不用出屋。前堂是回廊三間結(jié)構(gòu)，分上下廳，雕梁畫棟，天井四周為錫打水枧，上有南湖書院，明朝末年，宏村人在南湖北畔建了六所私塾，稱為“依湖六院”。清嘉慶年間(1820xx年)，花了四年的時間，將六院合并重建為一所規(guī)模極大的私塾，取名“以文家塾”，又叫“南湖書院”。
書院是一座具有濃厚徽州建筑風(fēng)格的古建筑，面積十余畝，外面與一湖碧水相鄰，里面有玲瓏的假山，場上有株百年圓柏松。書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓、祗園六部分組成�！爸镜捞谩笔窍壬v學(xué)之場所;“文昌閣”奉設(shè)孔子文位，供學(xué)生瞻仰膜拜;“啟蒙閣”乃啟蒙讀書之處;會文閣供學(xué)子閱鑒四書五經(jīng);“望湖樓”為教學(xué)閑暇觀景休息之地;“祗園”則為內(nèi)苑。書院前臨一湖碧水，后依連棟樓舍，粉墻黛瓦、碧水藍(lán)天、交相輝映。書院大廳巍峨壯觀，門樓保存完好，原有“以文家塾”金色匾額，是清朝翰林院侍講、大書法家梁同書93歲時所書。西側(cè)有“望湖閣”，卷棚式屋頂，樓窗面臨南湖，上掛“湖光山色”橫匾一幅，登高遠(yuǎn)眺，湖光山色，盡收眼底。
歷史上這里也是官吏文人興會講學(xué)的場所，曾任清內(nèi)閣中書汪康年，民國時期駐英、日公使，代理國務(wù)汪大燮幼年曾經(jīng)在這里讀過書。
富麗堂皇的承志堂，精巧別致的平常民居，四季柔情的南湖月沼，宏村陪伴著歷史已近千年，掩不住的數(shù)百年徽州商幫的鼎盛和儒雅，至今有如神韻悠長的樂音絲絲縷縷，依然在今天的羊棧嶺下飄飄蕩蕩，輕輕回響。只是，昔人已去，水自東流，空留下一隅老屋讓人們在日暮天光的晚霞里憑吊那一逝不回的古老時光。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告17
現(xiàn)在的高校都以網(wǎng)上的形式讓學(xué)生自由地選擇課程，除必修課外，選修課的自由選擇讓學(xué)生更好的發(fā)揮了個人的特產(chǎn)。讓學(xué)生在自由選擇的同時也達(dá)到了深化學(xué)生的人生觀，價值觀和世界觀的目的。公共選修課涉及的范圍廣，既包括了政治，經(jīng)濟(jì)，文化教育，宗教，也包括了人文，地理等方面的內(nèi)容�？梢哉f，選修課是一個知識豐富的海洋。
為了理解本校學(xué)生對網(wǎng)上選課及公共選修課的學(xué)時態(tài)度。特開展了一次網(wǎng)上選課的調(diào)查活動。調(diào)查活動的主要形式采取問卷調(diào)查，主要對象為大一大二的在校學(xué)生。問卷總共設(shè)有11道選擇題和一道主觀題。根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果和本人的計(jì)算表明，本校學(xué)生對網(wǎng)上選課及選修課的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出不滿意的狀態(tài)。
調(diào)查結(jié)果表明，無論是大一大二的學(xué)生，大約60%的學(xué)生表現(xiàn)出不滿意的態(tài)度，大約30%的學(xué)生持有比較滿意的態(tài)度，而僅有大約10%的學(xué)生表示滿意。而出乎意料的是大約40%的學(xué)生是為了完成學(xué)分或者受學(xué)校的教學(xué)管理規(guī)定制度的要求才去選的，大約60%的學(xué)生選擇的目的為了提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力或者個人的興趣愛好等。而讓人覺得欣慰的是大約90%的學(xué)生都會去上課，還沒有出現(xiàn)過沒有學(xué)生沒有去上課的情況。而在上課的學(xué)生當(dāng)中，其中大約70%是認(rèn)真聽課的，大約20%在做自己的`事，大約10%在聊天。作為考試方式，相以平時成績代替的和開卷考試的各占20%，大約40%的學(xué)生喜歡以交論文的方式作為考試方式，而有10%的學(xué)生想以閉卷的方式。當(dāng)提到選課限制時，大約80%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的選課限制是不合理，大約15%的學(xué)生表示無所謂，而僅有5%的學(xué)生認(rèn)為是合理的。大約80%的學(xué)生認(rèn)為選修課的學(xué)習(xí)比較有用，大約5%的學(xué)生認(rèn)為沒有任何作用，大約15%認(rèn)為很有用。
為什么本校的學(xué)生對網(wǎng)上選課和選修課的學(xué)習(xí)出現(xiàn)如此令人不滿意的態(tài)度，通過調(diào)查結(jié)果和本人的分析，可得出以下原因：
(一)學(xué)校學(xué)生多，而開班的數(shù)量少，根本滿足不了學(xué)生的需求，這樣就很容易出現(xiàn)學(xué)生”搶“課的現(xiàn)象，這樣就不能讓學(xué)生選自自己喜歡的課程。
(二)學(xué)生上課不聽課，在底下聊天，睡覺以及調(diào)課現(xiàn)象的發(fā)生。這些都是因?yàn)樗麄冇X得老師的授課內(nèi)容和方式都太無聊，根本就不能引起同學(xué)的興趣。而老師在講臺上講課也很少理會在下面的學(xué)生，只顧在上面夸夸其談，根本不在乎是否有人在聽課�？梢哉f，這樣的授課方式為”對牛彈琴”。
(三)大部分的學(xué)生認(rèn)為對選修課的學(xué)習(xí)是一種浪費(fèi)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣的課程對他們以后的就業(yè)根本不起任何作用，只是機(jī)械的去完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)分而已。而且購買的教材資料也沒有必要，因?yàn)樗麄冇X得學(xué)校的課程每年基本都一樣，老師授課的內(nèi)容也基本沒有什么變化，沒有必要每一次都要購買新的課本。
(四)學(xué)校安排的選課時間段很不合理。因?yàn)槊看芜x課都是全校性的選擇，雖然校方也開放了多媒體教室供學(xué)生使用，但是由于學(xué)生人口基數(shù)大，學(xué)校里的電腦和周邊的網(wǎng)吧根本供不應(yīng)求。這就使一些沒有電腦的同學(xué)一時沒有機(jī)會選課。
(五)學(xué)生的積極性不高。以為所選的課程不是自己喜歡的或者老師授課的內(nèi)容太枯燥無味，久而久之就會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低沉。這就很容易引起學(xué)生抵觸和排斥去上課的心理。
(六)授課的內(nèi)容不切實(shí)際。部分選修課的內(nèi)容與一些專業(yè)的關(guān)系不大。而且有時老師對社會存在的問題分析得不切實(shí)際，只是個人的片面理解，個人的主觀因素大于客觀存在因素。
(七)學(xué)校是課程安排不合理。比如說本科生至少要通過藝術(shù)類選修課程的學(xué)習(xí)并取得2個學(xué)分的安排，這就是一個大問題。校方本來學(xué)生就多，而且是年年增加，而藝術(shù)類課程的開班數(shù)卻沒有什么變化。這就使很多快要大三的學(xué)生沒有修到藝術(shù)類的學(xué)分。而且有些課程安排在午休的時間段，這不僅影響了老師和同學(xué)的休息時間，也大大減低了學(xué)習(xí)的效率，而且有些學(xué)生一天都滿課，這就更增加了他們的負(fù)擔(dān)，這樣不僅影響身體，而且下午學(xué)習(xí)也沒有精力。
雖然我們學(xué)校的選課系統(tǒng)和選修課的教學(xué)都存在問題，但是只要做到具體問題具體分析，任何問題都是可以解決的。因此，針對以上的情況，本人提出了一些建議：
(1)增加選修課的開班數(shù)，特別是藝術(shù)類課程的開班。盡量滿足學(xué)生的需要，讓學(xué)生選擇自己喜歡的課程。
(2)增加師資，提高教學(xué)水平。老師應(yīng)該做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，盡量減少理論性教學(xué)，更加傾向?qū)嵺`性與實(shí)用性。
(3)增加課堂的活躍性，老師應(yīng)與學(xué)生們相互溝通，活躍課堂氣氛，盡量避免老師一個人在唱“獨(dú)角戲”，靈活運(yùn)用教學(xué)資源，例如多媒體教學(xué)等。
(4)做到教材自愿購買原則。這一方面節(jié)省了學(xué)生的費(fèi)用支出，也可以使資源得到循環(huán)利用。
(5)選修課的開設(shè)贏更加注重實(shí)用性，貼近生活，形式多種多樣，而且更加注重培養(yǎng)學(xué)生的情操和技能。
(6)調(diào)整上課時間，盡量做到避免把課程安排在午休時段。應(yīng)該更加注重質(zhì)量而非速度。
(7)考慮選課人數(shù)的比例，應(yīng)該分批選擇，免得學(xué)校的選課系統(tǒng)因?yàn)槿藬?shù)太多而癱瘓，也可以避免有些學(xué)生因?yàn)闆]有電腦而選不上。
(1)端正學(xué)習(xí)心態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，盡量避免“選而不學(xué)”現(xiàn)象的發(fā)生。
(2)充分利用教學(xué)資源。比如要多與老師溝通，不懂就問。充分利用多媒體，圖書館等。
(3)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。因?yàn)樵谡n堂上汲取一點(diǎn)都是一些理論知識，這就需要你在課后將這些東西運(yùn)用到實(shí)踐中。
(4)培養(yǎng)“既來之，則學(xué)之”的心態(tài)。既然你已經(jīng)不能改變結(jié)果，那你就應(yīng)該來哦完善過程。
以上是我提出的建議，雖然我的建議還有很多不足的地方，但是“不積洼步，無以成千里”。我相信，只要我們一步一步的改進(jìn)，我相信，我們會做得更好。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告18
最近幾年，由于時代的進(jìn)步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同
當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問題，需要從三個方面努力。第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實(shí)施問題�，F(xiàn)在，規(guī)章制度不少，《學(xué)生食堂文明公約》、《宿舍文明條例》、《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣?要打個問號。第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國平天下”，修身，對任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時候都是必要的。不能很好地把握自己，談何“治國平天下”?第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用�，F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有百余家社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，關(guān)心和愛護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會很突出、很孤立，難以自容。所以，我們應(yīng)該共同努力，營造交大文明的校園環(huán)境。
同時根據(jù)調(diào)查，校園文明排名前十事件有：
★愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛校園
★誠實(shí)守信，誠信考試，誠信待人，不欠繳學(xué)費(fèi)
★講求宿舍文明
★自覺維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨意亂丟垃圾，不隨地吐痰，不踐踏草坪
★勤勞儉樸，節(jié)約資源
★積極上進(jìn)，勤奮好學(xué)，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)肅考試紀(jì)律
★積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)文體活動
★尊敬師長，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)
★拾金不昧(拾到飯卡，現(xiàn)金等及時交還失主)
★文明上網(wǎng)，不瀏覽不健康網(wǎng)頁，不傳播不良信息
相對的，校園存在著文明的一面時，同時也有不文明的情況出現(xiàn)。
現(xiàn)在手機(jī)普及得很快，在自習(xí)教室、圖書館等公共場所的手機(jī)鈴聲最讓人討厭，還有隨意接打手機(jī)的現(xiàn)象也屢見不鮮。我們學(xué)校已經(jīng)把老師上課接聽手機(jī)定性為“教學(xué)事故”了，足見學(xué)校對此類現(xiàn)象的重視。當(dāng)然，還有比較隱蔽的一個方面就是用手機(jī)短信傳播不健康、不文明短信的現(xiàn)象也存在，我就收到過。很明顯，這些都非常影響正常的'教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺得，大學(xué)是一個厚重、圣潔、寧靜的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C(jī)鈴聲是對這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的短信，更是給人很浮躁的感覺。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)?怎么做學(xué)問?記得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機(jī)禮儀》，對公共場所手機(jī)的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺得這是一個很好的辦法啊。
因此，我認(rèn)為對于文明和不文明的改進(jìn)的方法，自然是通過“教化”讓大家都認(rèn)識到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個文明體系的建立是一個緩慢的過程，但是沒有量變的積累是不會有質(zhì)變的出現(xiàn)的。認(rèn)識到道路的曲折和前途的光明，然后堅(jiān)持地努力是最重要的。我們說的“文明”中的“不亂刻亂畫”，我覺得其實(shí)是西方文明的舶來品，要知道中國文人墨客到處題詩寫詞可是由來已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現(xiàn)代文明經(jīng)過了多長時間才建立，而建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有是多么的“厚實(shí)”(相對我們來說)，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問題，就可以知道其實(shí)整個“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是很深的。
這次不文明現(xiàn)象調(diào)查很有意義，這種調(diào)查是學(xué)生自我教育的一種方式，比老師在課堂上講道理好得多。我們學(xué)校提出“建文明校園，做文明學(xué)生”這個口號已經(jīng)12年了，但成效并不是很理想。其實(shí)大家要明白，文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評價現(xiàn)代大學(xué)生很重要的一個標(biāo)志。校園內(nèi)為什么會出現(xiàn)這么多的不文明現(xiàn)象?我認(rèn)為，首先是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有把對文明禮貌的認(rèn)識提高到一定高度。中央4臺有個“海峽兩岸”的節(jié)目，中國臺灣一位學(xué)者說：“西方是‘以法治國’，中國是‘以德治國，要是去掉‘以德治國’中的人治的部分，還是‘以德治國’好些�！笨墒钱�(dāng)代大學(xué)生把文明禮貌當(dāng)成一種被迫的要求，并沒有形成一種文明的理念，認(rèn)識到一種道德的高度。其次，大學(xué)生的自控能力差�，F(xiàn)在有的大學(xué)生可能從小養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，并習(xí)以為常。最后，校園里并沒有完善的文明約束機(jī)制。不久前我參加了一個“中美論壇”，發(fā)現(xiàn)美國的大學(xué)里有對大學(xué)生的道德文明的養(yǎng)成與培養(yǎng)。并且中國臺灣來的學(xué)生總是很文雅，這與他們大學(xué)里的道德文明的教育與培養(yǎng)是分不開的。我建議同學(xué)們從身邊小事做起，例如離開教室隨手關(guān)燈。我們可以用“人文之光”網(wǎng)站做一個不文明現(xiàn)象的照片展覽，并從黨員開始“文明自律公約”。從人文學(xué)院、“人文之光”開始推廣人文精神，從此推動學(xué)生養(yǎng)成良好的道德文明習(xí)慣。希望大家真正從道德觀念上養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，做一個名副其實(shí)的禮儀之邦的大國國民。
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