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社會學專業(yè)報告

時間:2022-11-20 11:42:25 其他報告 我要投稿

社會學專業(yè)報告(11篇)

  在日常生活和工作中,接觸并使用報告的人越來越多,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么一般報告是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的社會學專業(yè)報告,希望對大家有所幫助。

社會學專業(yè)報告(11篇)

社會學專業(yè)報告1

  1 緒論

  1.1 任務與目的

  課程實習是大學教育一極為重要的實踐性教學環(huán)節(jié)。通過實習,使我們在社會實踐中接觸與本專業(yè)相關(guān)的實際工作,增強感性認識,培養(yǎng)和鍛煉我們綜合運用所學的基礎理論、基本技能和專業(yè)知識,去獨立分析和解決實際問題的能力,把理論和實際結(jié)合起來,提高實踐動手能力,為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎;同時可以檢驗教學效果,為進一步提高教育教學質(zhì)量,培養(yǎng)合格人才積累經(jīng)驗,并為自己能順利與社會環(huán)境接軌做準備。兩年半以來,我以做一名高素質(zhì)的優(yōu)秀淮工大學生為目標,全面嚴格要求自己,不斷追求進步,不斷完善自己,不斷超越自己。在實習期間,在帶隊老師的帶領下,深受實習單位指導老師的照顧和關(guān)懷,認真負責,做好各項工作,完成任務要求,做一名合格的公務人員。

  1.2 實習安排

  1.2.1 總體實習安排

  實習單位是學校老師聯(lián)系的,我們都絕對無條件地聽從帶隊老師的安排。老師們幫我們聯(lián)系了幾個單位,如計生委、市國土資源局、工商行政管理分局、環(huán)保局、司法局、勞動局、城管局等等。各單位分配的人數(shù)不等,是事先就已經(jīng)安排好的,這次不是我們自己選單位再協(xié)調(diào),而是老師按學號依次排下來的。

  1.2.2 本人實習的安排

  聽從帶隊老師和實習單位指導老師的安排,我被分在xx市國土資源局執(zhí)法監(jiān)察處,而和我同組的董曉鳳同學則分在市國土局辦公室。我所在部門共有三個人:閆振標處長,左曉梅主任,王其謙主任,我很有幸地與這些重要級領導成為同事。實習一個星期結(jié)束之后,我大體了解執(zhí)法監(jiān)察處是個什么樣的部門。執(zhí)法監(jiān)察處對執(zhí)行和遵守國家土地資源、礦產(chǎn)資源法律、法規(guī)情況進行監(jiān)督檢查,擬定執(zhí)法監(jiān)督和違法案件查處的規(guī)定;監(jiān)督檢查土地規(guī)劃、農(nóng)地轉(zhuǎn)用、土地和礦產(chǎn)資源資產(chǎn)處置及土地使用權(quán)交易等行為;依法組織查處重大土地違法案件;承擔行政案件應訴工作。

  2 實習生活

  實習生活是多姿多彩的,每天都有一些挑戰(zhàn),但也是枯燥乏味的,每天的工作內(nèi)容基本相同。

  2.1 實習內(nèi)容

  2.1.1 具體工作

 。1)法律法規(guī)。實習的第一天我就只是看看一些他們自己精選的法律條文,從中我學到了很多,讓我印象深刻的是關(guān)于基本農(nóng)田的一些知識點,因為我是農(nóng)村出來的孩子,比較關(guān)心這個,所以就可以記住了有關(guān)農(nóng)田的信息。

  基本農(nóng)田是指根據(jù)一定時期人口和社會經(jīng)濟發(fā)展對農(nóng)產(chǎn)品的需求以及對建設用地的預測,根據(jù)土地利用總體規(guī)劃而確定的長期不得占用的耕地。應該說,基本農(nóng)田是為了滿足一定時期人口和社會經(jīng)濟發(fā)展對農(nóng)產(chǎn)品的需求而必須確保的耕地最低需求量。對基本農(nóng)田進行保護,主要包括兩方面:

  ①基本農(nóng)田數(shù)量保護。a.基本農(nóng)田保護區(qū)依法劃定后,任何單位和個人不得改變或占用。國家能源、交通、水利、軍事設施等重點建設項目選址確實無法避開基本農(nóng)田保護區(qū),需要占用的,必須經(jīng)國務院批準。

  b.經(jīng)國務院批準占用基本農(nóng)田的,當?shù)厝嗣裾凑諊鴦赵旱呐鷾饰募薷耐恋乩每傮w規(guī)劃,并補充劃入數(shù)量和質(zhì)量相當?shù)幕巨r(nóng)田。占用單位按照占多少、墾多少的原則,負責開墾與所占基本農(nóng)田的數(shù)量與質(zhì)量相當?shù)母;沒有條件開墾或者開墾的耕地不符合要求的,按照省、自治區(qū)、直轄市的規(guī)定繳納耕地開墾費,專款用于開墾新的耕地。c.禁止任何單位和個人在基本農(nóng)田保護區(qū)內(nèi)建窯、建房、建墳、挖砂、采石、采礦、取土、堆放固體廢棄物。禁止任何單位和個人閑置、荒蕪基本農(nóng)田。經(jīng)批準占用的基本農(nóng)田、滿一年未使用而又可耕種并收獲的,由原耕種的單位或個人恢復耕種,也可由用地的單位組織耕種;一年以上未動工建設的,按照省、自治區(qū)、直轄市的規(guī)定繳納閑置費;連續(xù)兩年未使用的,經(jīng)國務院批準,由縣級以上人民政府無償收回用地單位的土地使用權(quán);該幅土地原為農(nóng)民集體所有,交由原集體經(jīng)濟組織恢復耕種,重新劃入基本農(nóng)田保護區(qū)。承包經(jīng)營基本農(nóng)田的單位或個人連續(xù)兩年棄耕拋荒的,原發(fā)包單位可以終止承包合同,收回發(fā)包的基本農(nóng)田。

 、诨巨r(nóng)田質(zhì)量保護。a.利用基本農(nóng)田從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的單位和個人必須保持和培肥地力。國家提倡和鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者對其經(jīng)營的基本農(nóng)田施用有機肥料,合理施用化肥和農(nóng)藥。

  b.縣級人民政府根據(jù)當?shù)貙嶋H情況制定基本農(nóng)田地力分等定級辦法,由農(nóng)業(yè)行政主管部門會同土地行政主管部門組織實施,對基本農(nóng)田地力分等定級,并建立檔案,農(nóng)村集體經(jīng)濟組織或者村民委員會定期評定基本農(nóng)田地力等級?h級以上地方各級人民政府農(nóng)業(yè)行政主管部門逐步建立基本農(nóng)田地力與施肥效益長期定位監(jiān)測網(wǎng)點,定期向本級人民政府提出基本農(nóng)田地力變化狀況報告以及相應的地力保護措施。

  c.凡是向基本農(nóng)田保護區(qū)提供肥料或城市垃圾、污泥的,必須符合國家有關(guān)標準,因發(fā)生事故或者其他突然性事件,造成或者可能造成基本農(nóng)田環(huán)境污染事故的,當事人必須立即采取措施處理,并向當?shù)丨h(huán)境保護行政主管部門和農(nóng)業(yè)行政主管部門報告,接受調(diào)查處理。

社會學專業(yè)報告2

  7月1日下午,隨著技術(shù)培訓工作的進行,化學系拉開了社會實踐活動的帷幕。7月2日早上,細雨蒙蒙,我們科技支農(nóng)小隊成員起了個大早,在后勤服務公司總經(jīng)理皮光純和化學系黨總支xx副書記、虞老師的帶領下來到科技支農(nóng)的第一站——xx縣劉老莊。

  去年我們系去劉老莊的種植大戶胡士光家中,根據(jù)辣椒的生長需求配制出了科學合理的施肥配方,以及管理的具體方法,指導他們科學合理施肥。今年受他邀請我們再次前往他家,同時給附近農(nóng)民以建議。

  剛一下車,我們顧不上越下越大的雨,拿上工具到地里挖土做試樣,為農(nóng)民測量土壤元素含量。我們合理分工,相互配合:配標準液、待測液、刷洗儀器、調(diào)測量儀等等,由于我們昨天進行了嚴格充分的準備和培訓,這些步驟我們進行得有條不紊。在做實驗的同時,我們向農(nóng)民耐心講解著我們的步驟以及結(jié)論。經(jīng)測試,土地中氮的含量達到中等含量標準以上,磷基本達標,有機質(zhì)偏低,鉀更低。種植辣椒最重要要有鉀元素,所以我們建議他要從鉀元素來改善土肥。緊接著我們又幫他測量了所用化肥是否合格,確定了化肥中的磷含量是達標的,是真化肥。

  之后,皮總向農(nóng)民介紹了無土育苗這項新技術(shù),并送給胡士光農(nóng)民所用工具和近十大袋有機肥,我們在皮總的指導下向他細述了如何利用這項技術(shù)。最后,皮總送了農(nóng)民幾本有關(guān)科學種植的書籍:“有時間看看這些書,對你很有幫助,有時間我們可以交流。我們的工作是有限的,希望通過你能影響到其他農(nóng)民……”農(nóng)民露出了感激和欣喜的笑容,一再感謝我們。

  中午我們帶著幾許疲憊和濕淥以及更多的滿意和成就感返回學校,接下來的幾天我們將分赴楚州區(qū)蘇嘴鎮(zhèn)、xx區(qū)丁集鎮(zhèn)、漁溝鎮(zhèn)等幫扶點和社會實踐基地,使我們的知識學以致用,真正為農(nóng)民造福!在實踐中我感受到了——如果我們認真去準備、認真去實踐,我們真的可以從這短短的時間內(nèi)學到很多!

社會學專業(yè)報告3

  一、研究課題

  日常生活視域下城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動研究

  二、研究方向

  農(nóng)村社會學

  三、研究緣起

  進入工業(yè)社會以后,城市逐漸取代鄉(xiāng)村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發(fā)和對環(huán)境的嚴重污染發(fā)展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。這是因為在經(jīng)濟發(fā)達的工業(yè)社會,人們的物質(zhì)生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內(nèi)容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫(yī)療保健等。這些在現(xiàn)在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關(guān)系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節(jié)奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉(xiāng)村居民強烈很多,出現(xiàn)“過勞死”、“亞健康”現(xiàn)象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現(xiàn)在的發(fā)展模式,城市發(fā)展的越快,市民與綠色的自然環(huán)境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。

  有專家通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),H省Z市被調(diào)查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關(guān)系復雜,感到心理壓抑;只有12. 5%的人喜歡過城市生活?梢,市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數(shù)的市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農(nóng)村的田園生活。同樣在H市的調(diào)查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調(diào)查發(fā)現(xiàn),當今市民向往的田園生活消費領域主要集中在庭院種植、郊外農(nóng)家樂休閑度假、鄉(xiāng)村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發(fā)展的生態(tài)和空間隨著城市的開發(fā)與發(fā)展日趨惡化!案纳瞥鞘猩鷳B(tài)環(huán)境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。

  同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環(huán)境提出更高要求,科學技術(shù)和現(xiàn)代建筑發(fā)展的趨勢之一就是要求建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一” 2。因此我們可以發(fā)現(xiàn)人類生存環(huán)境的壓力以及人類自身對生活品質(zhì)的追求使得城市建設者和規(guī)劃設計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。

  四、研究意義

  從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農(nóng)業(yè)生活方式在城市社區(qū)的擴大。通過本文對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起原因、表現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢、產(chǎn)生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區(qū)以及政府對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區(qū)生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。

  從理論角度講,樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區(qū)生活方式研究內(nèi)容的理論意義;第二,因揭示當今工業(yè)社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現(xiàn)異化現(xiàn)象的趨勢,并用樓宇農(nóng)業(yè)生活實踐批判當代城市工業(yè)生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農(nóng)業(yè)進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農(nóng)業(yè)研究內(nèi)容而且具有開辟都市農(nóng)業(yè)理論研究新視角的理論意義。

  五、研究目的

  目前大多數(shù)城市社區(qū)居民的閑暇生活是打牌下棋、K歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日;顒記]有產(chǎn)生改善個人健康狀況、美化家庭環(huán)境、改進社區(qū)生態(tài)狀況等積極功能。

  但是隨著工業(yè)化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區(qū)尤其是大城市的社區(qū)的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農(nóng)業(yè)以它廉價、環(huán)保、健康的特質(zhì)越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉(zhuǎn)變城市社區(qū)生活方式的目標和方向。

  本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農(nóng)業(yè)理論方面的相關(guān)研究,在實地調(diào)查和深入訪談的基礎上,采用理論與實證、定量與定性結(jié)合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農(nóng)業(yè)生活方式對消解工業(yè)社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎上,總結(jié)城市居民從事樓宇農(nóng)業(yè)的動機和樓宇農(nóng)業(yè)的多元功能。

  六、研究結(jié)論

  第一,樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區(qū)生態(tài)環(huán)境或打發(fā)閑暇時光,利用室內(nèi)室外可用空間,從事種植和養(yǎng)殖活動的過程。樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種,集生產(chǎn)、種養(yǎng)、審美、創(chuàng)意、創(chuàng)作、健身、體驗、教育于一體,能產(chǎn)生生態(tài)、經(jīng)濟、人文功能。城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)居民將樓宇農(nóng)業(yè)作為閑暇時間內(nèi)的活動對象,是城市社區(qū)居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。

  第二,樓宇農(nóng)業(yè)是工業(yè)社會的城市社區(qū)居民應對城市社區(qū)環(huán)境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業(yè)社會城市社區(qū)居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農(nóng)業(yè)成為城市社區(qū)居民的一種生活方式,是工業(yè)社會城市生活狀態(tài)的必然反映。

  第三,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的人數(shù)在增加,而且以家庭為經(jīng)營單位,呈現(xiàn)出家庭成員經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的低齡化趨勢和多空間經(jīng)營趨勢,越來越多的城市社區(qū)家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。

  第四,當今的城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環(huán)境、豐富日常生活內(nèi)容、打發(fā)閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。

  第五,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè),客觀上產(chǎn)生了諸多功能,如擴大城市社區(qū)綠色空間的功能、改善城市社區(qū)生態(tài)環(huán)境的功能、提高市民生活質(zhì)量的功能、傳承農(nóng)業(yè)文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農(nóng)業(yè)在城市社區(qū)發(fā)展的根本理由。

  七、論文提綱

  摘要

  ABSTRACT

  1、緒論

  1.1研究緣起

  1.2研究意義與目的

  2、研究設計

  2.1核心概念

  2.2分析視角與理論依據(jù)

  2.3實證研究方法

  3、城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起的根本原因

  3.1中國城市生活異化表現(xiàn)

  3.2城市生活異化給城市社區(qū)居民帶來的危害

  3.3樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民應對城市生活異化的新型生活方式

  4、城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)經(jīng)營場所和主體是家庭

  4.1城市社區(qū)經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)人的數(shù)量在增加

  4.2城市社區(qū)家庭成員經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的低齡化趨勢

  4.3城市社區(qū)家庭經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的多域化趨勢

  5、城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的動機

  5.1城市社區(qū)居民為改善居住環(huán)境經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)

  5.2城市社區(qū)居民為豐富生活內(nèi)容經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)

  5.3城市社區(qū)居民為打發(fā)閑暇時光經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)

  5.4城市社區(qū)居民為保障家庭提供食物安全而經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)

  6、城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式的多元功能

  6.1擴大城市社區(qū)綠色空間的功能

  6.2改善城市社區(qū)生態(tài)環(huán)境的功能

  6.3提高市民生活質(zhì)量的功能

  6.4傳承農(nóng)業(yè)文明的功能

  7、研究結(jié)論及討論

  7.1研究結(jié)論

  7.2討論

  7.3研究不足

  參考文獻

  致謝

社會學專業(yè)報告4

  作為一名大一新生,在大學的第一個寒假里,我應學校要求積極參加了社會實踐活動。這也是我希望在假期中進行的一種磨練,畢竟對于我們這些剛剛步入大學生活的學生來講,社會實踐的機會是很難得的。在日常的學校生活里,我們學習的都是理論知識,真正運用到工作中的卻不多,F(xiàn)在學校號召我們積極投身社會,在廣闊的社會舞臺和人民群眾中接觸社會,增長才干,這無疑是提升自我的一個好機會。但是與本專業(yè)(漢語言文學)對口的假期實踐工作因時間等因素并沒有比較合適的實踐機會,因此我本次選擇參加社會實踐的單位為xx房地產(chǎn)開發(fā)有限公司,實踐的時間是從1月26日到2月8日,為期2周,實踐的主題是進行與會計相關(guān)的專業(yè)實踐學習,主要內(nèi)容是會計崗位實習,F(xiàn)將本次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:

  選擇這個崗位的理由很簡單,因為媽媽是財務人員,對這類工作比較熟悉,而我本身對會計工作也很感興趣。在去實習之前,我事先了解了一下會計的主要工作內(nèi)容:記賬、算賬、報賬。財務會計主要負責公司的原始憑證審核、會計憑證填制、賬簿登記、編制會計報表及稅務報表、納稅申報、會計檔案保管等工作。到單位報到的第一天,我早早來到辦公室,擦桌拖地,受到大家的一致稱贊,我心里美滋滋的,暗下決心,一定好好學好好干。財務部設有一名財務總監(jiān),一名財務經(jīng)理,主管會計和稅金會計各一名,一名出納。我的實踐內(nèi)容主要是跟隨叔叔阿姨們學習一些基礎的東西。第一天阿姨教我先看她們所填制的會計憑證,會計憑證分為原始憑證和記賬憑證,原始憑證也就是原始單據(jù),比如銷貨發(fā)票、車票、款項收據(jù)等。記賬憑證則是登記賬簿的直接依據(jù),常用的記賬憑證有收款憑證、付款憑證、轉(zhuǎn)賬憑證等,而會計循環(huán)的基石——會計分錄則看得我眼花繚亂,制單的依據(jù)和程序又是一大學問。什么有借必有貸,借貸必相符,賬賬相符、賬實相符、賬表相符等?傊谝惶旃ぷ髯屛耶a(chǎn)生了很強的挫敗感,應收賬款、其他應收款、應付賬款等各種差不多名稱的專業(yè)術(shù)語簡直弄得我頭都大了。于是只能晚上回家補課,把公司日常較多使用的會計業(yè)務認真讀透,在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料然后對不懂的地方做筆記以待第二天詢問,畢竟會計分錄在書本上可以學習,可一些銀行單據(jù)、車票、發(fā)票等就要靠實習時才能真正接觸,從而留下更深刻的印象。除了認識各種票據(jù),還要把所有的單據(jù)按日分門別類的把每筆業(yè)務的單據(jù)整理好,這樣才能更好的為做賬而準備。

  填制并打印好憑證就進入記賬程序了。記賬是比較簡單的一個過程,在財務軟件里一點就完成了。阿姨說以前手工記賬的時候,需要反復謄寫各種數(shù)據(jù),不小心寫錯了又很麻煩。記賬完成后,接下來就是結(jié)賬,用財務軟件進行月結(jié)也是方便又快捷,所謂日清月結(jié)就是這個意思,結(jié)賬較麻煩的就是結(jié)算期間費用和損益了,但是用財務軟件就不在話下了,可就是因為粗心大意反而錯錄了一個數(shù)據(jù),好在我又進行了復核,才確保了數(shù)據(jù)的準確性?磥,認真細心很重要。從制單到記賬結(jié)賬報表的整個過程基本了解后,就要認真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下原始單據(jù)到底是怎么一回事。阿姨很耐心的跟我講解每一種銀行賬單的樣式和填寫方式以及什么業(yè)務才使用這種賬單,支票、匯票、電匯單據(jù)、電子網(wǎng)銀轉(zhuǎn)賬等讓我大開眼界。有了一個基本認識以后學習起來就會更加得心應手了。

  除了學做會計崗位的本職工作,其余時間有空的話我也會和出納學學知識。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實跑銀行只是出納的重要工作之一。除了跑銀行,出納還負責日常的現(xiàn)金庫、日,F(xiàn)金的保管與收支以及開支票和操作稅控機。于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用,學會了基本的操作,并學會了開發(fā)票。這次實踐雖然時間很短,可我學到的卻很多。不管是專業(yè)知識還是人際關(guān)系處理上,都讓我受益匪淺。要搞好人際關(guān)系并不局限于本部門,還要跟別的部門的同事及客戶相處好,那樣才能夠提高工作效率,愉快地工作。在工作中常與前輩們聊聊天可以學到不少工作以外的東西,比如一些人情世故,比如積極的生活態(tài)度,這也是社會實踐本來的目的--積極投身社會,接觸社會,提升自我。這次實踐活動使我感觸很深,也讓我有了很多的心得與體會。首先,在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識了很多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多,我和別人說話時不會應變,談話時有冷場,這是一件很尷尬的事。人在社會中都要融入社會這個團體中,不管以后從事哪一行業(yè),其實都是與人打交道。別人的合理意見和建議,要耐心地聽取、虛心地接受,取人之長,補己之短。

  其次,要放低姿態(tài)、勤于學習。雖然在實踐活動的最后階段我已經(jīng)能熟練說出一些專業(yè)術(shù)語:現(xiàn)金、銀行存款、固定資產(chǎn)、應收賬款......但是第一天時初次接觸一個陌生領域的茫然、膽怯和隔行如隔山的挫敗感,我始終記得。我們現(xiàn)在正是學習能力很強、學習時間又最充裕的階段,更應該像海綿一樣盡可能吸收更多的.知識。何況在這個就業(yè)多元化的時代,我們很難保證能夠找到與專業(yè)對口的合適工作,多學點東西提升自我能力無疑是一大助力。當今社會也需要優(yōu)秀的專業(yè)復合型人才。

  再次,要克服自己膽怯的心態(tài)。一開始覺得困難挺多的,看書也有好多不懂的知識,眼花繚亂的憑證完全分不清楚?墒窍鹿Ψ蛘J真學起來,就覺得并沒有自己想象的那么難,很多時候打敗我們的并不是困難,而是對困難的恐懼。另外,我真的很感激在這短短的日子里幫助過我的叔叔阿姨們,他們認真負責的工作態(tài)度,毫不藏私的教導,給予我盡可能的幫助,對我問的簡單基礎問題反復講,不停的提點我注意事項。我想即使過上很多年,我也依然能記得他們和善的對我微笑的樣子以及在我初次接觸社會時給我的溫暖和幫助。真的很感謝他們。

  最后,很高興能有這個實踐的機會,雖然只是短短的兩周,但我覺得挺充實的,至少讓我的寒假過得很有意義。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識得更多,使自己未踏入社會就能體會社會更多方面,不是以表面的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索,為自己未來更好地融入社會打下良好基礎,在學校學會更多的理論專業(yè)知識,在實踐中好好利用所學習掌握的知識進行運作。這次社會實踐,真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白,真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不以沒有社會交際的經(jīng)驗和能力。要傳遞正能量,用自己所學之長,報效祖國,從而實現(xiàn)人生的價值,這也是我此次參加社會實踐體會最深的一份心得。

社會學專業(yè)報告5

  xxx年x月xx日至20日,由來自xxx大學法學院、經(jīng)濟學院、管理院三個不同專業(yè)的十名同學組隊赴甘肅省xxx縣xxx鎮(zhèn)進行為期五天的暑期社會實踐。我們在xxx鎮(zhèn)黨委和xxx鎮(zhèn)人民政府的大力支持、幫助下,按照計劃,順利開展了社會實踐活動。

  xxx縣xxx鎮(zhèn)距省城xxx93公里,地處洮河下游河谷地帶。全鎮(zhèn)總面積128.91平方公里,現(xiàn)轄30個行政村。隨著蘭臨高速公路的建成開通,xxx中心大鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢更為突出。xxx鎮(zhèn)將自己定位為xxx市的衛(wèi)星城和后花園,在規(guī)劃理念中提出碧水藍天、綠地鮮花、淡墻紅瓦。近年來,鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府依托區(qū)位優(yōu)勢,大力發(fā)展城市經(jīng)濟和城郊型經(jīng)濟,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)發(fā)展蔬菜、花卉、文化、旅游、社會服務等產(chǎn)業(yè)。

  在為期五天的活動中,我們分別走訪了xxx鎮(zhèn)的木廠村、雙聯(lián)村、陽屲村。我們對這三個地理位置、經(jīng)濟發(fā)展、自然環(huán)境均有所不同的村落,分別進行了鄉(xiāng)村支教、勞動、農(nóng)戶走訪活動以及有關(guān)法律、經(jīng)濟等方面問題的解答和知識普及。

  (一)、走進木廠村

  木廠村距離xxx縣中心不遠,洮河水和高速公路鄰村而過。憑借著十分優(yōu)越的地理環(huán)境,木廠村的經(jīng)濟、政治文化發(fā)展在眾多行政村中有著較高的水平。

  木廠村共1891人,人均收入達到3000元/年。村子中田地較少,多為蔬菜供給地,經(jīng)濟收入多來自于外出打工的和食品小作坊。木廠村較重視教育,在村政府設置了農(nóng)家書屋,農(nóng)家書屋共1463冊圖書,總價值達2.5萬元。村里面對考上大學的學生一次性資助6000元以示鼓勵并在假期對村里的學生進行補習。

  14日下午,我們對木廠村的狀況進行了了解,并在村支書的帶領下大致參觀了木廠村村政府、五個社區(qū)(大隊)以及特色小作坊。在與致富帶頭人的閑聊中,我們了解到政府對村上的企業(yè)與小作坊的支持力度比較大,在經(jīng)濟和政策方面給與鼓勵,這是得小作坊有著良好的發(fā)展。腐乳生產(chǎn)在木廠村的小作坊中占10%,一家制作單位負責人告訴我們,他們家的腐乳主要送往xxx縣進行銷售,因為是祖?zhèn)鞯拿胤,銷量和口碑不錯,但由于經(jīng)濟及管理上的問題,所以在制作規(guī)模上并不能有效的擴大生產(chǎn)。

  15日與16日上午,我們對村上的暑假補習班進行支教。班上的孩子都是小學二年級到初二的學生,他們陽光般的笑臉,讓人覺得樸實而快樂。這些孩子中只有兩個人去過xxx市,而其他大多數(shù)孩子從沒有離開過xxx鎮(zhèn)。所以我們并沒有在知識上進行支教!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,我們回答了孩子們的提問,并給他們講述了大學生活的點點滴滴。在課間休息的時候,我們還和孩子們一起玩了籃球和久違的跳皮筋,那種童真感染著我,讓我不會在意那個看起來像是有著百年歷史的籃球、不在意那狹小的活動空間。我們將學長學姐捐獻的書籍贈送給了木廠村的政府,希望我們可以近一點綿薄之力。

  15日下午,我們分組走訪了農(nóng)戶家。村上正在建廣場,因為農(nóng)忙過了,所以村上很多老人都來幫忙,他們說這是他們的義務,所以只會象征性的拿一些工資。工程要持續(xù)一個半月左右,每天大概要干將近八個半小時的工作,工資在20元到45元不等。工人們說,大多數(shù)農(nóng)家的年輕勞動力都在這個時候外出打工了,留守的多是老人和孩子。據(jù)了解,因為地少,自己家種的糧食和蔬菜基本沒有剩余,外出打工掙得的錢一般都用于生活費,如果家里人生了大病,通常還要借錢治療,一年根本剩不下幾個錢。如果孩子考上大學,學費會成了他們最大的困擾。如果沒有上學,家里面就會攢錢給孩子結(jié)婚。一場婚禮中,男方家除去房子還要花將近四五萬元,而女方家也至少要出一萬元以上的財禮錢。在聊天中得知,一般村里的女孩子在法定結(jié)婚年齡之前就已經(jīng)結(jié)婚。

  一位老大爺告訴我,給外打工的單位不僅會克扣工資,甚至有時還會拖欠工資。而在外打工的人員一般也只會與雇傭單位達成口頭協(xié)議。在了解中得知一戶姓史的人家就因事故打了一場官司,我們一行人就匆匆趕了過去。史家的大兒子史詠平是xxx鎮(zhèn)木廠村上的人,xx年去xxx打工,在xxx地質(zhì)公司干建筑方面的工作,并未與公司簽訂雇用合同。工作的第十一天,在替他人頂工時,不慎從架子上墜落造成重傷。公司在事發(fā)后前兩個月中一直向史詠平家中保密,兩個月后,聽說一直沒有聯(lián)絡的兒子躺在醫(yī)院時,史母立刻進了城。在得知史詠平的傷勢后,其妻子帶著僅一歲的女兒走了,只留下了一紙離婚協(xié)議。家里的地荒了很久,無人打理,而拖欠醫(yī)院的醫(yī)療費卻與日俱增。史詠平一家在與公司商量未果后,決定上訴。農(nóng)村人一般是不愿意打官司的,但面對數(shù)額巨大的醫(yī)療費和躺在床上的兒子,不識字的母親決定請律師打官司。然而,事情的結(jié)果仍舊難以讓人滿意。當我們一幫法學院的學生站在史家的院門口和他們揮手道別的時候,我覺得很痛心,很悲哀,很迷茫。

  在木廠村的三天讓我感慨頗多。因為村子距離鎮(zhèn)上比較近,所以經(jīng)濟條件和文化生活都有著城鎮(zhèn)的影子。村里的民風很淳樸,村民們沒有什么很高的奢求,只是希望平平安安的過上比較舒適的生活。在聊天中,老大爺老大媽總是說他們現(xiàn)在享上了清福,他們很滿意。當然在這些天里,我們也聽到了許多抱怨、許多無奈和許多不盡人意,但大多數(shù)的家庭還是過著幸福安和的生活。

  (二)、走進雙聯(lián)村

  雙聯(lián)村距離鎮(zhèn)中心比較遠,在乘車很長時間后才能到達。雙聯(lián)村共有404戶人家,838個勞動力(其中東鄉(xiāng)族、回族有89戶,351人)。村支書告訴我們村上人均收入可以達到2223元/年,來源主要是勞務輸出、專業(yè)人員培訓工作、漁業(yè)、玉米和冬小麥種植業(yè)以及花卉養(yǎng)殖。村上的經(jīng)濟發(fā)展目標是產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化、集約化、園林化,目前他們已經(jīng)建立了養(yǎng)豬場、養(yǎng)鹿場,以及草莓種植基地。由于并未提前聯(lián)系好,所以我們沒能前去參觀。

  因為有支教團,所以雙聯(lián)村小學還沒有放假,我們便將帶來的很多衣物、學期用品和書籍捐獻給了小學,我們將衣物親手發(fā)到孩子的手中并激勵學生們好好學習。我們在小學里四處轉(zhuǎn)了一下。小學很小,在校學生共60余名,平均一個年級只有十幾人。學校里只有一臺電腦,但具體用于教學的哪一方面,并沒有人告訴我們。孩子給我說,他們的音樂課是由班主任來上的,二班主任還要教語文、數(shù)學、思想政治及自然。小學里有兩個英文老師,其中一個會彈奏手風琴,所以也會帶音樂課。但是,孩子們只有在過六一兒童節(jié)的時候才能聽見手風琴的聲音。

  隨后,我們在雙聯(lián)村進行了走訪。雙聯(lián)村在眾多村子中屬于經(jīng)濟發(fā)展比較差的。我們走訪的一戶人家僅有兩間房,而每間房的面積大概在六平方米左右。家里面有四口人,夫妻二人、兒子以及老母親。丈夫長年在外打工,家里的地一般由妻子打理。我們初進他們家時,他們還顯得有些拘謹,在我們解釋完來意時,他們變得大膽起來,并告訴我們村上的政治并不民主化,他們幾乎不知道村上的每一筆開支都用于什么,他們也并沒有覺得自己從中受惠。村里面的村長是由村民自主選舉產(chǎn)生的,村支書是由上面派下來的。但是在村里,所有的大權(quán)都掌握在村支書手中,而村長就等于是個虛職。據(jù)說,就連村上的特困戶一般都與村支書多多少少有些關(guān)系,才能評上。

  在結(jié)束走訪時,我們又碰到了補習的孩子。看得出來,孩子們很高興,但是又很害羞。我們一起聊了有關(guān)學習的事情以及家里的狀況。一個二年級的小女孩撲閃著眼睛告訴我們,父親因為打工摔壞了腿,家里只有母親一人干活,而她還有一個也在上小學的哥哥。孩子的臉上沒有消失過笑容,仍舊很高興的告訴我們她一定會好好學習的。

  (三)、走進陽屲村

  陽屲村是xxx鎮(zhèn)最偏僻的干旱山區(qū)村,卻也是xxx縣最有名氣的一個村。xx年以來,陽洼村就被列為西部新農(nóng)村建設的示范基地,當?shù)氐慕?jīng)濟迅速發(fā)展起來,靠著先天的自然資源優(yōu)勢,發(fā)展沼氣、藥材、食用菌種植等產(chǎn)業(yè),生活水平有很大改進。該村在經(jīng)濟上取得的成績多次被央視新農(nóng)村建設所報道。村里用上了沼氣池,80%的農(nóng)戶買上了“衛(wèi)星鍋”,看上了大彩電,很多農(nóng)民成了“手機族”,每家每戶都不用再去打井水,因為自來水貫通了整個村子。

  村子在山上,遠離了城市的喧囂,同時也遠離了城市的繁華。但是在村支書的帶領下,陽屲變成了一個在城市里也很有影響力的村子。不論是xx還是時任甘肅省省長、現(xiàn)任甘肅省委書記陸浩他們都曾坐在村支書瓦廣吉家的沙發(fā)上拉著他的手感慨著。

  村里面到處都是豐收的勝景。我們一行人便下地幫助農(nóng)家進行勞動。一把把捆好的麥子被一批批的壓在了麥垛上,我們就負責運送和傳遞。在男生們揚麥稈的時候,所有的女生都已經(jīng)挽起袖子開始做飯了。大家分工明確,我負責架火。這是一項艱難而又有趣的事情。在煙熏得發(fā)黑的灶臺前,把玉米桿一只一只的插進灶口,這是一個機械而又簡單的動作,但是如果想不把火捅滅并掌握火勢的大小,這可是一件有技術(shù)含量的事情。

  吃飯的時候,村支書告訴我們村里面主要依靠土豆、養(yǎng)殖和勞務輸出致富。他還向我們展示了各個領導人和他的合影照片。

  隨后的時間里,我們?nèi)チ私诸^,為大家解釋出現(xiàn)的有關(guān)法律、政治、經(jīng)濟等問題。

  在幾天的實踐活動中,我深感村與村之間的不同。但是,無論是哪一個村子都存在著以下問題:

  1、教育問題

  所有我們走訪過、聽說過的村小學的教學設備都極為簡陋。孩子們就是在泥土的校園和磚頭的教室,進行著義務教育。雖然有著國家的政策,但是還在在上完初中后、甚至小學后,就開始打工掙錢了。

  村里小學的師資力量極為薄弱,很多教師都不是通過正式的聘任程序和制度進來的。這些老師有些從小也沒有收到正規(guī)的學校教育,操著一口濃重的方言繼續(xù)給他們的下一代傳授知識。尤其是英語發(fā)音,更是帶著濃郁的中國風。

  學校的教學設施很貧乏。有些小學有遠程教育系統(tǒng),但從來都沒有用過。究其原因,竟然是沒有老師會用,設備就這樣安靜的被鎖在塵封的房間里。

  村里面有圖書室,但是幾乎所有的圖書連折痕都沒有。不知道,為什么書在這里的作用竟然是展覽和擺設。

  2、觀念落后

  農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和與外界聯(lián)系的增多,并沒有真正改變村民們的觀念。比如:有許多村民家都有音響設備,但卻只是擺設;村小學還是一樣的落后,孩子們滿足了物質(zhì)的需求卻忍受著精神的貧乏;孩子上完初中就不讓繼續(xù)上學,即便考上了縣上的學校也不讓去,所以村里的大學生很少見,平均一年連一個都沒有。新農(nóng)村建設要實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化和社會的和諧發(fā)展。從根本來看,要徹底改變當?shù)氐呢毨顩r必須從觀念抓起,從教育抓起。

  3、表面功夫

  在雙聯(lián)村,我們很容易看見村政府,因為只有村政府是兩層小樓;在小樓里,我們還看見皮革制的開會椅、闊氣的大圓桌。

  我們發(fā)現(xiàn),所有村子的醫(yī)藥箱上都覆蓋著灰塵,應該沒有實際運用過。而村上的農(nóng)家書屋中,也很少有翻閱的痕跡。

  4、政治民主問題

  雙聯(lián)村的村民告訴我們,村長是由村民們選舉產(chǎn)生的,但是村中所有大權(quán)都掌握在村支書手里面。村支書是上面派來的,不體察民情而且還有許多小動作。

  在其余兩個村里,我們也聽說了許多有關(guān)評選低保、先進等活動中,村支書起的作用。在所有的村中都有政務公告欄,但是上面的內(nèi)容并沒有涵蓋比如經(jīng)費的運用、財政的支出等。

  村民自己覺得,他們并不是村上的主人,因為他們并沒有真正的政治權(quán)利。

  5、法律意識淡薄

  大多數(shù)在外打工的村民都不會與單位簽訂有關(guān)合同,在事發(fā)以后,也多是采用私了的方式解決問題。很多人覺得“人家財大氣粗,我們只是沒見過世面的鄉(xiāng)下人”“官官相護,法律就一空架子”,就是這種觀念導致了廣大的農(nóng)民工弱勢群體,在遭遇事故、拖欠工資等事情面前會采取其他不當行為。一位村民甚至告訴我們他決定用直接扣押對方家的車輛來解決經(jīng)濟糾紛。

  很多村民沒有聽過法律援助,聽說過的也并不知道如何申請。害怕打官司、不想打官司讓那些不法分子有機可乘。

  6、經(jīng)濟發(fā)展問題

  村里面大多數(shù)都已經(jīng)開始集約化的生產(chǎn),但是規(guī)模、科技、衛(wèi)生、經(jīng)濟前瞻性都還有待提高。只提出口號并不加以實施是沒有效果的。在科學技術(shù)投資方面,很多村子做的還不夠,他們甚至并不舍得在這方面進行投資。有關(guān)書籍對于他們來說也只是擺設而已。

  7、文化體育生活

  留守的老年人很多,除去做飯,收拾屋子,喂牲畜以外,他們就只能串門子。村上應該開展老年活動,設置老年活動中心。

  孩子們學習之余也只能在設施簡陋的學校操場進行玩耍,他們的體育用品已經(jīng)經(jīng)歷了太多,需要置換。

  一些村里的常規(guī)活動已經(jīng)變少了,只有逢年過節(jié)的才能看見扭大秧歌,踩高蹺等等活動。并且,現(xiàn)在越來越少的人會進行這種活動,在青年里會唱秦腔的人也非常的少。

  8、交通問題

  雖然村上的主干道都已經(jīng)進行了硬化,但是已有暴雨就又毀壞了。很多人家門前泥濘不堪,連村政府門口都是一片狼藉。

  經(jīng)歷了多天的農(nóng)家生活,看到了許多曾經(jīng)沒有看到的東西,嘗試了許多以前沒有機會嘗試的東西,我想這是我此行的最大收獲。雖然一路上我們看到了那么多有待發(fā)展的事情,但是我想,農(nóng)村的發(fā)展定會越來越好的。

社會學專業(yè)報告6

  三周之中我一直待在神馬紙業(yè)有限公司,因為是第一次去哈城,我邊旅游邊實踐,完成了我的實踐報告。

  在公司期間,我不是在固定的某個職位任職的,哪里需要人,經(jīng)理就叫我去哪里幫忙,所以他們都叫我“員工的副手”:有時我會幫他們聯(lián)系業(yè)務,有時會去幫忙清理帳目……一個人經(jīng)歷什么就會有什么樣的經(jīng)驗,這是一定的,雖然只有20天,對于如何做一個稱職的員工,我卻也有我自己的心得:

  1、普通話是一項基本素質(zhì)。我從來沒意識到過普通話會有如此的重要性,在那里聯(lián)系業(yè)務,如果一個人不能說流暢的普通話,他跟客戶幾乎處于兩個不會相交的世界,也就不必談成功聯(lián)系業(yè)務的可能性了。

  2、維護本公司的利益是底線,F(xiàn)在是一個競爭的時代,在商場中體現(xiàn)得尤為明顯。在業(yè)務聯(lián)系的過程中,兩個人代表了不同的利益,不論是價格、數(shù)量還是涉及公司其他利益的各個方面。一個員工要時刻記住自己的使命,因為公司的利益就是自己的利益,往往一句話的失誤或軟弱就讓公司蒙受很大的損失。

  3、管理是一種技巧。在實踐期間,我當然沒有去管理員工的權(quán)力,但是通過我對公司管理者的觀察,他們有的管理得很成功,但有的卻遭到員工的抵觸。我真正明白了管理不需要多強硬的手腕,關(guān)鍵是一種協(xié)調(diào)能力,每個員工都有自己的個性,管理者的使命就是讓員工的個性更好地融入到公司的共性中。

  ……

  20天之中,我能對公司的實在少的可憐,但我學到的東西卻多得讓我一輩子都會受益。在那些天里,我與幾位管理者都有過溝通,對其中一部分員工也做了調(diào)查。讓我的詫異的是他們對現(xiàn)在的大學生都有所排斥,因為過去的大學生員工在他們的印象里懶散、不負責、不塌實……當時我臉都紅透了,因為這些個別的大學生員工卻是大學生群體的一個縮影,包括我自己身上也有這樣的缺點,在我的要求下,他們給我列出了他們欣賞的大學生應有的素質(zhì):

  1、塌實務實。在管理者的眼里,塌實務實是一個大學生最基本的素質(zhì)。尤其在對專業(yè)素質(zhì)要求不是很高的經(jīng)濟活動中,每個公司的管理者需要的不是高學歷的員工,他們需要的員工是高素質(zhì),而沒有這項基本素質(zhì),再高的素質(zhì)也是空談。

  在他們公司有一個學韓語的大學生,因為一時沒有找到本專業(yè)的工作,于是來到了他們這里。但他在這里表現(xiàn)卻很差:不停地拿著手機發(fā)短信、工作不積極……因此公司里的其他員工對他的印象都很差,公司的負責人對他也頗有微詞。

  經(jīng)理對我說過一句讓我一輩子都會受用的話:“是金子你就要發(fā)光,在哪里都要發(fā)光,用盡全身的力,不管你是埋在土里還是在水里,因為不是每塊金子都會被打成首飾的”。

  2、責任心強,勇于承認錯誤。社會上評價80后的人說這一代的人責任心差、軟弱,在做錯事之后不敢承擔責任,的確是這樣。在實踐期間,不管是經(jīng)理還是員工,他們都告訴我他們欣賞的是那種謙虛、責任心強、不怕犯錯誤的大學生員工。他們不怕新員工犯錯誤,怕的是他會不停的犯錯誤,因為這樣不管是對公司還是其他的員工都有很大的不利影響。

  3、合群的能力,F(xiàn)在大學生雖然越來越多,但不是每個單位里的人都會是大學生,大學生員工的比例在很多情況下都很下,剩下的當然是低學歷、年齡大一些的員工,很多大學生自恃自己的高學歷瞧不起別的員工,這是很不可取的。一個公司只有成為一個團結(jié)的群體才能取得進步,這就要求大學生很快的融入到他們當中。我們要找到與其他人之間的共同語言,找到一個切入點,因此在看書等方面就要有所調(diào)整。實踐期間在與很多客戶的交談中,我一般很難找到話打開局面,他們所談論的很多都是歷史、戰(zhàn)爭等方面的話題,他們看的書也多是傳記性質(zhì)的?赡芪业膶I(yè)是法律這是一個隔閡,但我覺得其中一個重要的原因就是平常自己課余時間看的書大都是小說之類的,因此有了這么多的差異。當然我說的不是拋棄自己的專業(yè)去向他們靠攏,而是廣泛的閱讀,加大自己交際的廣度,提高自己的交流能力。

  4、一個好的身體。這一點很多大學生都會忽視,也達不到,因為大多數(shù)大學生平常鍛煉太少,課余的時間大都是上網(wǎng)、看小說或者是睡覺,所以大學生體質(zhì)狀況差的現(xiàn)象很普遍。去一個單位,不管你干什么,都需要有一個好的身體,公司不會一直在等一個員工把病養(yǎng)好,因為市場不會等這個公司。

  除了這幾點外,還有一些不需要贅述,因為每個大學生都清楚這些:包括誠信、良好的態(tài)度……但我們每個人也都知道要做到很難。

  通過我對他們的調(diào)查我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的企業(yè)對學歷的要求不像前些年那么盲目了,每個公司的管理者都在等待高素質(zhì)的員工,這種素質(zhì)不僅是專業(yè)素質(zhì),也是成為一個優(yōu)秀的“人”的最基本的東西——美德。

  五周的寒假我在哈城過了三周,除了了解到了不同于家鄉(xiāng)的文化、地域風情,也極大的增長了我的閱歷。作為法學院的學生,我知道我應該追求法律,從事法制工作,這是一個學法學的學生的本分,但我也知道我們法科專業(yè)的學生不是每個人都會走上這條路,就像經(jīng)理在寒假期間告訴我的:不是每塊金子都會被打成首飾,不管在哪里,我們還是要發(fā)光、發(fā)光……

社會學專業(yè)報告7

  一、選題名稱:

  從消費美學到工作倫理--華中科技大學就業(yè)市場中人力資本消費現(xiàn)象的研究

  二、研究的現(xiàn)實意義和理論意義:

  從1999年開始,我國高校擴招已進行了十個年頭,社會學專業(yè)開題報告。全國高校學生數(shù)量急劇增加,大學生逐漸從精英化走向大眾化,大學生教育變成填鴨式的應試教育,在學校里學到的書本知識在資本市場中得不到很好的運用,大學生就業(yè)難成為困擾我國經(jīng)濟發(fā)展的一個重大社會問題。

  大學生在就業(yè)市場中與企業(yè)處于一種雙向選擇的過程,大學生找尋薪酬福利較為完善的企業(yè),企業(yè)卻在尋找高素質(zhì)的人才。但是實際上,供求失衡,就業(yè)的緊迫感和競爭的危機感,大大削弱了大學生的博弈力量。企業(yè)對成熟人才的需求約占總需求的七成以上,畢業(yè)生實戰(zhàn)技能的缺乏使他們處于下風。另一方面用人單位又"趁市"競相提高門檻,明明本科生可勝任的工作,偏打出"碩士以上學歷"等高要求。

  盡管目前為止,從總體上看我國仍然是一個大眾生產(chǎn)社會與精英消費社會并舉的雙軌化社會,但是城市已經(jīng)正在步入消費社會。消費已經(jīng)成為與傳統(tǒng)的經(jīng)濟、聲望、權(quán)力和職業(yè)分層同等的重要地位。

  大學生選擇企業(yè)以及企業(yè)選擇大學生這都是一種類似與物質(zhì)消費的消費現(xiàn)象,不同的是這里消費的是人力資本。現(xiàn)實生活中,很多大學生能夠找到多份工作,使得他們可以挑選鐘愛的企業(yè),另外還有些大學生只能找到一份工作或者根本找不到工作,使得他們被企業(yè)隨意挑選。本文主要是為了探討大學生在就業(yè)過程中遭遇到的這種困境,探尋不同學生在就業(yè)過程中遇到的不同問題,并找出問題癥結(jié)所在,以便于可以為國家教育在學科建設方面、企業(yè)在崗位設置方面提供一些可行性的建議。

  在齊格蒙特·鮑曼的《工作、消費、新窮人》中提出生產(chǎn)型社會向消費型社會、從工作倫理向消費美學的轉(zhuǎn)變。但是在中國社會中大學生就業(yè)卻遭遇到從消費美學向工作倫理的逆轉(zhuǎn)變的一個過程,希望可以通過研究可以找出這種轉(zhuǎn)變的原因所在。

  三、相關(guān)研究狀況

  消費社會這一概念是法國著名學者讓·鮑德里亞首次在其早起著作《消費社會》中提出的,意指20世紀60年代以來西方現(xiàn)代社會由于物質(zhì)極大豐富與系統(tǒng)化而興起的一種社會形態(tài)。鮑德里亞認為沒有可靠的方式可以確定需要,需要看起來是以一種魔術(shù)般的方式出現(xiàn),如果需要是天生的,那么它的擴大也沒有任何理由。他指出生產(chǎn)出來的并不是對某一就具體物品的需要,而是為需要而需要、為欲望而欲望,是一種對任何物品的普遍需要。他將消費看做是資本主義發(fā)展的另一種邏輯結(jié)果,消費深化了勞工的被剝奪;在生存狀態(tài)內(nèi),人們不會被空前增長的消費主義需求所玩弄,也不會被作為消費力被剝削。但是,越出生存,如果他們希望能夠作為一種恰當?shù)南M者生活。消費就迫使他們成為經(jīng)濟化和受控制的勞動力。這樣,剝削和控制就不僅僅發(fā)生在生產(chǎn)領域內(nèi),同時也發(fā)生在消費領域內(nèi)。鮑德里亞并不認為消費是消費者欲望的自由實現(xiàn),而是認為消費是被制度控制的另外一種生活,一句話,消費不是自由王國,而是強化依賴性的場所。

  布丟認為人有時自己轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟資本,即文化資本。而文化資本不僅僅是消費,而且必須是以一種得體和適宜的方式進行消費的觀念。對于布丟來說,時間和金錢都被包括在文化資本中,這里關(guān)鍵的概念是教育,一個人接受教育的時間越長,這些教育機構(gòu)越會被認為是權(quán)威機構(gòu),這個人文化資本的貯備就越多。

  在齊格蒙特·鮑曼《工作、消費、新窮人》一書中,鮑曼闡述了在生產(chǎn)型的社會中,工人把生產(chǎn)工作看作是一種天職,每種工作都是平等的,某人所從事的工作提供其生活的必需;但是所從事的工作類別,限定了他在與其最直接鄰近的范圍內(nèi),和在那個想象中被成為"社會"的整體中,其所合理期望或者要求的地位。工作是個人的社會方位和自我評價的主要因素。工作類型界定了與某人匹敵的對手,他可以將自己與之相比較并找到自己的定位,比他優(yōu)秀的人,他可以給予尊敬,比他差勁的人,他有權(quán)期望或者要求其順從,開題報告《社會學專業(yè)開題報告》。工作類型界定了某人應該符合和服從的生活標準,界定了其在社會生活里,應當"不辜負期望"的那些人,和應當與其劃清界限的那些人。鮑曼認為工作倫理是一種工具,使用這種工具的目標,就是對工廠體制的順從,以及導致獨立的喪失,人們?yōu)榱俗约旱纳娌坏庙槒墓S體制的壓迫。而具備消費美學的工作,是工作者可以擁有更多的選擇自由,重要的是擁有更多可以自由使用的選擇,可以期許的公眾順應與自尊越多。他們可以享受美好生活,可以滿足消費市場中他們的欲望。他們的工作可以被拔高到令人入勝的層級,成為精制的美學對象,事實上成為藝術(shù)、經(jīng)驗,同時否認其他的獲取報酬的職業(yè)類型有任何的價值。"高層次"的職業(yè)要求有與藝術(shù)鑒賞相匹敵的品質(zhì)--良好的品味、巧言善辯、富有洞察力、無私風險以及接受過大量學校教育。其他類型的工作一律被認為是可憐的、毫無價值的,以至于不管怎么想,這些工作都不能成為意愿的對象,和不用強迫就作出的選擇。某個人只有出于必要,只有無法獲得其他任何謀生手段的時候,才可能去從事這類工作。

  四、關(guān)鍵概念說明

  1.人力資本

  人力資本(Human capital)是指勞動者受到教育、培訓、實踐經(jīng)驗、遷移、保健等方面的投資而獲得的知識和技能的積人力資本價格模型累,亦稱"非物力資本"。由于這種知識與技能可以為其所有者帶來工資等收益,因而形成了一種特定的資本--人力資本。人力資本,比物質(zhì)、貨幣等硬資本具有更大的增值空間,特別是在當今后工業(yè)時期和知識經(jīng)濟初期,人力資本將有著更大的增值潛力。因為作為"活資本"的人力資本,具有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性,具有有效配置資源、調(diào)整企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略等市場應變能力。對人力資本進行投資,對GDP的增長具有更高的貢獻率

  2.消費社會

  消費社會是指生產(chǎn)相對過剩,需要鼓勵消費以便維持、拉動、刺激生產(chǎn),在生產(chǎn)社會,人們更多關(guān)注的是產(chǎn)品的物性特征、使用與實用價值.在消費社會,人們則更多的關(guān)注商品的符號價值、文化精神特性與形象價值。

  消費社會是指后化社會,在這樣的社會里,消費成為社會生活和生產(chǎn)的主導動力和目標。確實,在消費社會里,價值與生產(chǎn)都具有了文化的含義。傳統(tǒng)社會的生產(chǎn)只是艱難地滿足生存的必需,而消費社會顯然把生活和生產(chǎn)都定位在超出生存必需的范圍。消費(consume)一詞,按照威廉斯的說法,其最早的含義是"摧毀、用光、浪費、耗盡"。費瑟斯通在論及消費文化時指出,作為浪費、過度使用與花費的消費,在對資本主義社會和國家社會主義社會的生產(chǎn)主義強調(diào)中,表現(xiàn)的是一種自相矛盾的情形,因此,這樣的消費必須加以控制和疏導。古典或傳統(tǒng)的經(jīng)濟價值觀念總是與短缺聯(lián)系在一起,但工業(yè)資本主義的生產(chǎn)的不斷擴大,其結(jié)果必然導制過剩。消費的觀念就變得日益重要,這是后工業(yè)化生產(chǎn)所必需的前提。資本主義生產(chǎn)經(jīng)歷過生產(chǎn)過剩導致的經(jīng)濟大蕭條,消費的觀念就成為后工業(yè)資本主義生產(chǎn)的精神支柱。"消費文化"(consumer culture)這個術(shù)語是用于強調(diào)商品世界及其結(jié)構(gòu)化原則對理解當代社會來說具有核心地位。費瑟斯通指出:"這里有雙層的涵義:首先,就經(jīng)濟的文化維度而言,符號化過程與物質(zhì)產(chǎn)品的使用,體現(xiàn)的不僅是實用價值,而且還扮演著'溝通者'的角色;其次,在文化產(chǎn)品的經(jīng)濟方面,文化產(chǎn)品與商品的供給、需求、資本積累、競爭及壟斷等市場原則一起,運作于生活方式領域之中。"

  3.消費美學

  在消費社會中,選擇的自由設定了消費社會里層級階梯,并且也設定了消費社會成員,消費者記錄其生活熱望的框架--此框架界定了朝向自我提升并包含"美好生活"圖景的努力方向。個人擁有更多的選擇自由,重要是擁有更多可以自由使用的選擇,那在社會階層里的位置就更高,可以期許的公眾順應與自尊就更多,也因此更接近"美好生活"的理想。消費美學指的是從美學的價值來評定工作,工作必須是"有趣的"--多種多樣、讓人興奮、容許冒險、包含一定程度(但不會過度)的風險,且總是有機會獲得新的感受,可以使工作上升到令人入勝的層級,成為精制的美學對象,事實上成為藝術(shù)、經(jīng)驗,同時否認其他的獲得報酬的職業(yè)類型有任何價值。

  4.工作倫理

  "工作倫理是什么?簡言之,工作倫理是一項戒律,其附帶兩項坦言不諱的前提,和兩個心照不宣的預設。

  第一項前提是:人類為了獲得生存與快樂所必需的事物,必須去做那些被他人認為有價值并值得為此支付報酬的事情;天下沒有"免費的午餐",凡事都是要交換的,"以牙還牙";為了獲取,你必須先給予。

  第二項前提是:滿足于一個人所獲得的事物且安于擁有較少而不是更多的東西,這是錯誤的,像是道德上的鬧劇,并且愚蠢至極;一旦已經(jīng)獲得的看似令人滿意,就停止發(fā)展自我,停止繼續(xù)奮斗,這是毫無價值和不合理的做法;除非是為了汲取力量做更多的工作,否則休息就是有失尊嚴的事情。換句話說,工作本身就是一種價值、一項高貴并且能夠令人高貴的活動。

  戒律的內(nèi)容如下:即使你看不到工作所能帶來的那些你確實沒有,或者你認為不需要的東西,你也應該繼續(xù)工作。工作就是好事,而不工作,是種罪惡。

  如果沒有這個心照不宣的預設,這些前提和戒律中的任何一個都不會如此這般顯見,而這個預設是,大多數(shù)人擁有可出售的工作能力,而且通過出售這一能力能夠維持生活,并能夠作為交換條件獲得他們渴望得到的;無論他們擁有什么,都是對于過去的工作和繼續(xù)工作的意愿的獎賞。工作是所有人類的普遍狀態(tài);而不工作則是反常的。大多數(shù)人在履行他們的職責,要求他們與那些有工作能力卻因為種種理由沒有工作的他者來分享他們所得的利益或是好處,這對他們而言有失公允。另一項心照不宣的預設是:只有被他者承認其價值的勞動--可以要求薪水和工資的勞動,可以用來買賣的勞動--才具有工作倫理所認可的道德價值。這盡管簡單,在我們這個被以"現(xiàn)代性"命名的社會類

社會學專業(yè)報告8

  經(jīng)過兩個月的器材廠會計部實踐實習,使自己課本理論知識更好的和實踐相結(jié)合,對知識的理解和更深入的研究有很大的幫助,轉(zhuǎn)眼又要回到課堂學習。以下是本人此次實踐的一些心得和體會。

  實習開始接觸的是會計循環(huán)的基石——會計分錄。畢竟會計分錄在書本上可以學習,可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實習時才能真正接觸,從而有了更深刻的印象。別以為光是認識就行了,還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類,并把每筆業(yè)務的單據(jù)整理好,用圖釘裝訂好,才能為記帳做好準備。

  制好憑證就進入記帳程序了。雖說記帳看上去有點象小學生都會做的事,可重復量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。因為一出錯并不是隨便用筆涂了或是用橡皮檫涂了就算了,每一個步驟會計制度都是有嚴格的要求的。例如寫錯數(shù)字就要用紅筆劃橫線,再蓋上責任人的章,才能作廢。而寫錯摘要欄,則可以用藍筆劃橫線并在旁邊寫上正確的摘要,平常我們寫字總覺得寫正中點好看,可摘要卻不行,一定要靠左寫起不能空格,這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。對于數(shù)字的書寫也有嚴格要求,字跡一定要清晰清秀,按格填寫,不能東倒西歪的。并且記帳時要清楚每一明細分錄及總帳名稱,不能亂寫,否則總長的借貸的就不能結(jié)平了。

  所有的帳記好了,接下來就結(jié)帳,每一帳頁要結(jié)一次,每個月也要結(jié)一次,所謂月清月結(jié)就是這個意思,結(jié)帳最麻煩的就是結(jié)算期間費用和稅費了,按計算機都按到手酸,而且一不留神就會出錯,要復查兩三次才行。一開始我掌握了計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下了,可就是因為粗心大意反而算錯了不少數(shù)據(jù)。

  從制單到記帳的整個過程基本上了解了個大概后,就要認真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時候才使用這種帳單,有了個基本認識以后學習起來就會更得心應手了。

  除了做好會計的本職工作,其余時間有空的話我也會和出納學學知識。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事,除了熟知每項業(yè)務要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,誰不想呆在辦公室舒舒服服的,可出納就要每隔一兩天就往銀行跑,那就不是件容易的事了。除了跑銀行出納還負責日常的現(xiàn)金庫,日,F(xiàn)金的保管與開支,以及開支票和操作稅控機。說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果,什么都要電腦化了。稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián),金額和稅額分開兩欄,是要一起整理在原始憑證里的。其實它的操作也并不難,只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它了。

  是的,課本上學的知識都是最基本的知識,不管現(xiàn)實情況怎樣變化,抓住了最基本的就可以以不變應萬變。如今有不少學生實習時都覺得課堂上學的知識用不上,出現(xiàn)挫折感,可我覺得,要是沒有書本知識作鋪墊,又哪應付瞬息萬變的社會呢?經(jīng)過這次實踐,雖然時間很短。可我學到的卻是我一個學期在學校難以了解的。就比如何與同事們相處,相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題,于是在實習時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的,而自己也盡量虛心求教,不恥下問。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門,還要跟別的部門例如市場部的同事相處好,那工作起來的效率才高,人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。

社會學專業(yè)報告9

  實踐的第一天,剛走入醫(yī)院大樓,吸入鼻腔的消毒水的味道提醒我,這是一個莊重又需要安靜的地方,這也是我即將實踐的地方。我調(diào)整了自己的心情,精神飽滿地來到了醫(yī)生辦公室,接待我的主任醫(yī)師和藹地為我遞過一件白大褂,看到鏡子前身穿白大褂的,腦海中不由浮想聯(lián)翩,幾年之后,我將成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,我為我的工作而自豪。

  整理完畢后,我們開始了一天的交班儀式,醫(yī)生和護士們都來到了醫(yī)生辦公室,大家神情肅穆,雙手背后,整齊有序,規(guī)范統(tǒng)一。先由一名值班護士開始匯報從昨日到今天早上,住院病人的身體狀況,她語言流利,聲音洪亮,我想這樣的白衣天使完全能讓今天當班的醫(yī)生和護士正確了解病人的最新身體情況。下面又由一名值班醫(yī)生進行匯報,他匯報的十分詳細,面面俱到。在他們匯報完之后交班儀式結(jié)束后,我們這批當班醫(yī)生開始了一天的工作。

  交班結(jié)束后,醫(yī)生們緊接著開始進行每天極為重要的查房工作,以了解病人的病情變化和他們的需要?吹结t(yī)生們關(guān)心又細致的詢問著每一位病人的情況,身體感受,這種無微不至的關(guān)懷,使我深深地被打動。受這種溫暖的醫(yī)患關(guān)系所感染,伴隨著這樣嚴肅卻不失溫情的畫面,我更加堅定了做一名優(yōu)秀的醫(yī)生的決心。

  查房完畢之后,部分醫(yī)生根據(jù)病人的病情,開始為病人換藥和調(diào)整器械,我隨主任醫(yī)師來到辦公室,他告訴我一會可以跟隨他去觀看一臺脊柱骨折的手術(shù),而我看到他并沒有對手術(shù)做過多的準備,而是開始審閱一些病歷,并開始審閱簽字。此時我想到這位醫(yī)師必定在術(shù)前已經(jīng)深入了解了病人的情況,并且詳細的制定出了病人的手術(shù)方案,所以他才會這樣的胸有成竹和淡定,雖然這是一名醫(yī)生應該具備的職業(yè)素養(yǎng)和能力,但我仍然感覺到自己在這些方面的嚴重不足,多少時候都是已經(jīng)到了完成任務的最后期限,自己才慌張準備,緊張的應對,往往不能獲得很好的效果。所以想成為一名好醫(yī)生,我應該重視自己這方面的不足,努力改掉這些壞毛病。

  手術(shù)快要開始,我隨主任醫(yī)師來到手術(shù)室,這扇有些神秘,赫然寫著 請勿進入 的門,我終于被允許進去了,我的心情有些激動,想象著以后自己是否也會經(jīng)常穿梭于此門之間,就覺得學好醫(yī)學知識的必要性。得知我是前來見習的學生,手術(shù)室的阿姨們?yōu)槲覔Q上了參觀服,帶戴好了一次性的帽子和口罩,我被允許進入了手術(shù)室。我進入手術(shù)室時,負責本次手術(shù)的麻醉科醫(yī)生已經(jīng)做好了麻醉工作,病人已經(jīng)安靜的躺在了手術(shù)臺上,那種信任和支持,更是讓我感到作為一名醫(yī)生的責任和榮幸。醫(yī)生們面向手術(shù)臺,穿上了手術(shù)服,開始手術(shù),好心的主任醫(yī)師還請人為我搬來了觀望臺。

  雖然專業(yè)知識不足導致我并不能完全看懂手術(shù),但看到醫(yī)生們注意力高度集中地手術(shù),旁邊的護士也十分專業(yè)地為醫(yī)生遞上他們需要的工具,真是讓我有緊張又驚喜。手術(shù)期間,由于注意力集中,我看到醫(yī)生們的額角已經(jīng)浸出了細密的汗珠,旁邊的護士也是及時的為醫(yī)生擦汗,看來在手術(shù)中,團隊合作精神也是十分重要的,縱使醫(yī)術(shù)再高,也需要同伴默契的配合和理解?吹结t(yī)生從開始一步步打開病人的上皮,到結(jié)締組織,到肌肉,最后才看到了椎骨,病人的骨折部位是第一腰椎,雖然具體不懂手術(shù)的步驟,但我可以看出來,這是一個復雜難度高的大手術(shù),直到兩個半小時過去,手術(shù)才順利結(jié)束,沒有動手的我,已經(jīng)站的腳跟發(fā)麻,腰有點酸,可以想到手術(shù)的醫(yī)生們此時更是疲憊吧,而這只是一天工作的一部分,并沒有結(jié)束,不禁感到醫(yī)生的辛苦,而這樣的辛苦可以換來病人身體的健康,我想對于每一個醫(yī)生來說,在他們的價值觀里,肯定是值得的。

  下午,我隨著主任醫(yī)師來到了門診,親身體驗為病人診斷的過程。只見每一個患者到來后,醫(yī)生總是會耐心的詢問,悉心的解釋,這樣的醫(yī)生,使大部分的患者臉上浮現(xiàn)除了笑容。我想盡管患者身體在承受痛苦,但是遇到了這樣的醫(yī)生,心靈的痛苦會減輕很多。我默默地下定決心,一定要有良好的醫(yī)德,只有把患者真正的放在心里,耐心的診治,才會有和諧的醫(yī)患關(guān)系,才會有彼此間良好的信任?粗t(yī)生開具的一張張?zhí)幏,可以換來許許多多人的健康快樂,我暗下決心,以后要做一名優(yōu)秀的醫(yī)生。

  至此,忙碌的一天總算結(jié)束了,雖然很累,但是我內(nèi)心覺得十分的充實,也學到了許多東西,為我以后的醫(yī)生之路打下了一定的基礎。接下來的幾天里,我又看到了術(shù)前談話、急診病人的處理等活動。在此期間,我曾多次感到發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入這種緊張辛苦卻淡定從容的工作中,而每每涉及專業(yè)知識,我才幡然醒悟,發(fā)現(xiàn)自己仍是一個專業(yè)知識不足的學生,還需要經(jīng)過很長時間的學習和實踐,才能像我身邊的醫(yī)生們一樣,為病人服務,讓病人恢復健康。

  在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字板都總寫著 有經(jīng)驗者優(yōu)先 ,可是還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學校是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復雜,但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作能力與在校的理論學習有一定的差距。

  在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論學習的很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到的,而實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是簡單的問題,只要套公式就能完成一項任務,有時候你會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學的那么吃力呢?也許老師是正確的,雖然大學不像在社會,但是總算是社會的一部分。我們有了在課堂上對知識的認真消化,有平時作業(yè)的補充,我們比別人具有了更高的起點,有了更多知識去應付各種工作上的問題。

  雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分,可以說基本不上手,但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授,學生聽講,理論占主體,而我對知識也能掌握,本以為到了臨床上能夠應付得來,但是在實際操作中并沒有想象的那么容易,平時在學校數(shù)字錯了改一改就可以交上去,但是在實際臨床中,錯了可不是這么簡單的問題。一旦犯錯,可不是追究你的責任,糾正你的錯誤這么簡單,你的一個小小的失誤,也許就是導致病人病情惡化甚至是威脅病人寶貴的生命的原因。因此,嚴謹負責任的態(tài)度是我們不可或缺的一門重要的素質(zhì)。

  下面我將從制度、技術(shù)、思想和個人方面闡述我的心得體會。

  制度嚴格。醫(yī)院所有的醫(yī)護人員都要嚴格遵守各項規(guī)章制度。按時交接班并在8點正式上班前提前15分鐘上崗。交班完畢,各負責人員即隨主任或上級醫(yī)師查房,了解病人情況,聆聽病人主訴,對病人進行必要檢查。在言語方面,必須親和友善,不能命令不能冷淡,要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。查房完畢,各個醫(yī)師根據(jù)自己病人的當天情況寫病歷和醫(yī)治方案。在這期間,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護人員真的很辛苦,每天都要微笑面對每一個病人及家屬,給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問題,也由于制度嚴格,從來沒有見到過。這種嚴謹,這種一切為了病人的心,真的讓人感動。

  技術(shù)方面。在幾天的觀察中,對于醫(yī)護方面的常識我了解了不少。掌握了測量血壓的要領;輸液換液的基本要領;抽血的要領;病歷的寫法等。下面簡述血壓測量方法:患者坐位或者臥位,血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部,松緊以塞進一指為宜,聽診器應放在肱動脈處,緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)。其他要領略。

  醫(yī)德方面。醫(yī)務工作者承擔著的 救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復保健 的使命。唐代 醫(yī)圣 孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠有這樣的論述: 凡大醫(yī)治病,必當安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救寒靈之苦。 因此,醫(yī)生必然要掌握先進醫(yī)療技術(shù),同時更要具有愛崗敬業(yè)、廉潔奉獻、全心全意為人民服務的品格。從這幾天的實踐觀察中,每位醫(yī)護人員的真誠笑容,對病人和家屬的親切問候,都深深地打動著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。雖然現(xiàn)在社會上風氣不好,甚至有很多人崇尚金錢至上,但醫(yī)生治病救人的初衷一直都在。要做一個好的醫(yī)生,首先要有好的品德,我一定會牢記于心的。

  現(xiàn)今社會,就業(yè)形勢日益嚴峻,對人才的要求也越來越高。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形勢日益激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒期打工。雖然只有短短的幾天,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的 無形資產(chǎn) ,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

  在這次實踐中,我還醫(yī)院的醫(yī)生和護士去社區(qū)服務站看了看,也是我對服務站有了更多的了解。在衛(wèi)生服務站實習的同學們?yōu)椴∪肆垦獕、測體溫,做一些基本的護理,為他們解答一些日常生活健康方面的問題等。通過實習,我們對醫(yī)生的角色有了更進一步的了解,醫(yī)生惟有具有技術(shù)、責任和愛心才能成為受患者愛戴和尊敬的好醫(yī)生,才能不辜負病人對醫(yī)生的期望,才能對得起病人把生命都托付給醫(yī)生的這種信任,才能對得起醫(yī)生這個稱號。看到現(xiàn)在這么多病人受慢性病的折磨和一些不治之癥,我感到醫(yī)生們?nèi)沃囟肋h,而這就是我們將來的使命,是我們?nèi)舾赡旰蟮纳袷ヂ氊煛?/p>

  兒童保健科是專門面向兒童,為他們在成長過程中有效地預防各種易發(fā)病提供咨詢,保健服務,并為了保證兒童健康成長,在飲食,營養(yǎng),睡眠,運動等各方面給予各種建議,指導家長科學地養(yǎng)育子女。我們在這里了解了兒?漆t(yī)生的工作,他們細心地為每一名兒童建立成長檔案,定期為他們體檢,為家長仔細解釋在養(yǎng)育孩子過程中遇到的各種問題。

社會學專業(yè)報告10

  為了培養(yǎng)謙虛謹慎,不驕不躁的作風,樹立“實踐第一”的觀點,拋棄象牙塔的光環(huán),放下天之驕子的架子,虛心向社會學習,向群眾學習,向?qū)嵺`學習;為了增強探索創(chuàng)新的精神,增強為人民服務的能力,保持真誠奉獻社會的情懷,在實踐中增長才干,切實為廣大群眾服務;為了甩脫書呆子氣,確保理論聯(lián)系實際,加強對自身的鍛煉,磨礪塌實肯干、艱苦奮斗的品質(zhì),醫(yī)學院赴白鶴社區(qū)實踐小組自7月3日起投入到了火熱的實踐中,實踐理想,展現(xiàn)風采,回報社會。

  實踐小組共24名同學又分為7個小組,在白鶴社區(qū)及其周邊的6個醫(yī)療衛(wèi)生服務站點實踐。每個小組3~4個組員,有一個小組長帶領,在一個站點實踐2~3天后,換到另一站點,這樣依次輪轉(zhuǎn),整個實踐為期10天。6個服務點分別是白鶴醫(yī)院、丹頂鶴衛(wèi)生服務站、丹鳳衛(wèi)生服務站、孔雀衛(wèi)生服務站、兒童保健科和防治保健科。

  白鶴醫(yī)院實踐的同學主要在內(nèi)科實踐,他們?yōu)榍皝砭驮\的患者提供最基本的服務,如量血壓等,同時做老師的助手,有時也做一些護理工作。星期一有個中暑病人昏倒后前來就診,我們的一位同學協(xié)助老師參與搶救,及時有效地替病人緩解癥狀,為老師進一步治療爭得時間。還有一些老年病人往往行動不便,同學們就會上前攙扶,領他們配藥,注射等。這些都得到了病人和家屬的稱贊,雖然比較辛苦,但我們無比自豪,因為這一點一滴都是為人民服務,是自身價值的體現(xiàn),是無私愛心的奉獻。

  在丹頂鶴衛(wèi)生服務站實踐的同學們?yōu)椴∪肆垦獕、測體溫,做一些基本的護理,為他們解答一些日常生活健康方面的問題等。通過實踐,我們對醫(yī)生的角色有了更進一步的了解,醫(yī)生惟有具有技術(shù)、責任和愛心才能成為受患者愛戴和尊敬的好醫(yī)生,才能不辜負病人對醫(yī)生的期望,才能對得起病人把生命都托付給醫(yī)生的這種信任,才能對得起醫(yī)生這個稱號。看到現(xiàn)在這么多病人受慢性病的折磨和一些不治之癥,我感到醫(yī)生們?nèi)沃囟肋h,而這就是我們將來的使命,是我們?nèi)舾赡旰蟮纳袷ヂ氊。社區(qū)醫(yī)生們和藹耐心的態(tài)度,細致認真的工作為我們樹立一個又一個的好榜樣,那天在丹頂鶴站,醫(yī)生聽到急忙前來的家屬說90多歲的老人躺在家很不舒服,他急忙拎起醫(yī)藥箱,頂著烈日出診,這些也為我們提供了一個活生生的醫(yī)德教育的課堂。丹鳳和孔雀衛(wèi)生服務站也是為其鄰近居民解決常見健康問題,同學們在那邊也受益匪淺。

  兒童保健科是專門面向兒童,為他們在成長過程中有效地預防各種易發(fā)病提供咨詢,保健服務,并為了保證兒童健康成長,在飲食,營養(yǎng),睡眠,運動等各方面給予各種建議,指導家長科學地養(yǎng)育子女。我們在這里了解了兒保科醫(yī)生的工作,他們細心地為每一名兒童建立成長檔案,定期為他們體檢,為家長仔細解釋在養(yǎng)育孩子過程中遇到的各種問題。

  防治保健科是提供疫苗接種服務為主的站點,接種各種計劃內(nèi)疫苗和自費疫苗,來接種的大都是一些兒童,防?茷槊總兒童建立數(shù)字化資料,并及時通過各種方式通知家長帶領孩子前來接種。我們在防?屏私饬烁鞣N疫苗種類、接種時間、接種次數(shù),也幫助那里的老師整理接種記錄等資料,建立傳染病報告等檔案,是老師們的得力助手,得到老師們的一致贊揚。

  社區(qū)衛(wèi)生服務實踐同時也促使我們把課堂里學到的理論知識跟生產(chǎn)實踐中的實際操作有機地結(jié)合起來。社區(qū)醫(yī)療服務主要為社區(qū)居民解決常見健康問題,是社區(qū)居民的首診醫(yī)院,社區(qū)醫(yī)生大都接受過全科醫(yī)生專業(yè)培訓,是社區(qū)居民的首診醫(yī)生,他們采用全新的生物-心理-社會醫(yī)學模式,廣泛促進醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變和促使新的醫(yī)學模式的運用和執(zhí)行,他們用全科醫(yī)學的理念,為病人提供連續(xù)性、綜合性、協(xié)調(diào)性、整體性的服務。他們提供一種以病人為中心、家庭為單位、社區(qū)為范圍、預防為導向的醫(yī)療服務,并且白鶴醫(yī)院與李惠利醫(yī)院建立緊密的交流合作和轉(zhuǎn)診關(guān)系,李惠利醫(yī)院派出各種專家組成專家團隊來支持白鶴社區(qū)的醫(yī)療工作,白鶴醫(yī)院遇到疑難病例及時向李惠利醫(yī)院尋求支援,這樣從全科醫(yī)師到?漆t(yī)師,強有力地保障社區(qū)居民的身心健康。來就診的病人大部分是復診,以老年病人為多,尤其是慢性病人,他們與社區(qū)醫(yī)生建立了一種共同參與型的醫(yī)患關(guān)系,醫(yī)生們對很多病人都很熟悉,醫(yī)患關(guān)系就跟朋友、熟人之間的關(guān)系一樣,社區(qū)醫(yī)生成為了他們的代言人和利益維護者,這跟大醫(yī)院的醫(yī)患關(guān)系有很大區(qū)別,那種醫(yī)生與病人的默契是我們在各大附屬醫(yī)院實踐時體會不到的。對于離休干部,白鶴醫(yī)院還為他們建立詳細完整的健康檔案,定期上門隨訪或給他們體檢。所有這些都是我們在實踐過程中體驗到的,它們很好地把全科醫(yī)學的理論運用于實際,我們不但更深刻地理解了課堂上所學過的知識,同時也親身體驗了這些理念在工作中的執(zhí)行以及它們的優(yōu)點,使我們對社區(qū)衛(wèi)生工作有了一個初步的認識,為我們將來的工作也能起到一定的指導作用。

  短短10天的實踐轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了,在這些天里不論驕陽似火,不論風雨交加,我們每一位實踐的同學都秩序井然,默默堅守在自己的服務崗位上,耐心地為大家服務,遇到不懂的虛心誠懇地請教老師,在實踐中不斷總結(jié),不斷學習。我們感到很充實,感到很有收獲,我們認為這些長進是教室里學不到的,只有通過親手參與才能感受醫(yī)學的實踐性,醫(yī)療工作的細致入微和義務工的無私奉獻。

社會學專業(yè)報告11

  前言

  21世紀是科技飛速發(fā)展的時代,更是信息的時代,教育技術(shù)學作為教育學科在信息時代分化和綜合中產(chǎn)生出來的新分支,隨著信息技術(shù)的不斷進步,教育技術(shù)的內(nèi)涵和外延也在不斷發(fā)生變化。本文在實際調(diào)查的基礎上,通過分析和探討教育技術(shù)專業(yè)的社會了解度,研究了解社會對教育技術(shù)學專業(yè)人才的實際了解和需求,并對教育技術(shù)學專業(yè)的建設提出了若干建議與對策。

  關(guān)鍵詞:教育技術(shù) 社會認同

  一、 問題初探

  從20世紀開始,教育技術(shù)就已經(jīng)傳入中國并不停的孕育自己的土壤。目前,全國已有500多所院校開辦了教育技術(shù)專業(yè)。然而,教育技術(shù)發(fā)展到今天,它為多少人所了解呢?作為一個新興專業(yè),教育技術(shù)學專業(yè)應該怎樣提升社會的認同度和了解度呢?這是該專業(yè)發(fā)展過程中急需解決的一個問題。

  二、 調(diào)查對象和方法

  本次調(diào)查的對象是以江蘇省徐州市沛縣地區(qū)的中、小學教師為主,調(diào)查采用問卷、qq交流和面對面采訪相結(jié)合的方式,對全縣有代表性的三所學校的教師,包括小學、初中和高中的教師進行了調(diào)查。通過調(diào)查了解社會對教育技術(shù)專業(yè)的了解度,并對對教育技術(shù)專業(yè)自身的宣傳與推廣以及專業(yè)的發(fā)展提出若干建議。

  三、 調(diào)查結(jié)果及分析(附調(diào)查問卷)

  1、 你是否聽說過教育技術(shù)專業(yè)?

  您是否聽說過教育技術(shù)專業(yè)

  聽說過

  5%

  沒有聽說過

  90%

  不記得

  5%

  調(diào)查結(jié)果:

  面對這一問題,大部分被調(diào)查者不是一臉的茫然就是滿臉的疑惑。請看下面一段面對面訪談:

  筆者:王老師,您從事教育工作有多少年了?

  王老師(沛縣楊屯小學的數(shù)學老師):有31年了

  筆者:您聽說過教育技術(shù)這一專業(yè)嗎?

  王老師:教育技術(shù)?沒聽說過,是一個新興的專業(yè)吧!

  筆者:教育技術(shù)從20世紀開始就已傳入我國,但是它的發(fā)展不是很快,你們教育同行之間聊過有關(guān)教育技術(shù)的話題嗎?

  王老師:可能聊過吧,不過我沒有聽到同事聊起過。

  大眾對教育技術(shù)專業(yè)的了解度不僅和專業(yè)自身的宣傳推廣有關(guān)系,而且與教育技術(shù)的就業(yè)形式以及和教育經(jīng)費、教師素質(zhì)也息息相關(guān)。江蘇省徐州沛縣是蘇北一個比較落后的地區(qū),除了市里的個別重點學校外大部分學校的硬件、軟件設施很差,計算機課也是最近幾年才有的,很多老師只是大專水平,XX年時,全縣沒有一位本科的英語老師,期間也有極少數(shù)本科老師,但他們考上研究生以后就“孔雀東南飛”了,主要是南方老師的工資福利比較好。上述一系列因素造成教育技術(shù)的推廣和了解度受限制,最終導致連搞教育的人士都不清楚教育技術(shù)為何物。

  2、從整體上,你了解教育技術(shù)專業(yè)嗎?

  從整體上,你了解教育技術(shù)專業(yè)嗎?

  了解

  3%

  不了解

  90%

  一般了解

  7%

  調(diào)查結(jié)果:

  對于這一問題的回答,和上一問題緊密相連,它們的調(diào)查結(jié)果大體上成正比。教育技術(shù)到底是什么,很多搞教育的人也不清楚,它和計算機有什么區(qū)別?是計算機二系嗎?它和廣播電視有哪些聯(lián)系?為什么教育類的專業(yè)在工科院校也有?這些問題都是社會再了解教育技術(shù)的同時,也成了較多的疑問,說到底還是不了解什么是教育技術(shù)。

  3、你認為教育技術(shù)是研究什么問題的?

  調(diào)查結(jié)果:

  你認為教育技術(shù)是研究?

  教育問題

  50%

  技術(shù)問題

  30%

  教育中的技術(shù)問題

  20%

  對于教育技術(shù)的研究對象問題,答案就眾說紛紜了。那么教育技術(shù)到底是研究什么的呢?我國的教育技術(shù)學必須有自己特定的研究對象和領域。這是在我國教育科學的特定背景下作出的理智的、切合實際的選擇。

  我國的教育技術(shù)學是把視聽技術(shù)和信息技術(shù)的應用作為研究教育教學問題的切入點的。對這些媒體技術(shù)參與下的教學過程和學習資源進行研究,即以具有科技含量的視聽工具和現(xiàn)代信息技術(shù)的教育應用為基礎,研究相關(guān)的教育現(xiàn)象和活動,對教育信息資源和教學過程進行設計、開發(fā)、使用、管理和評價。

  請看下面的電話訪談:

  筆者:丁老師,我想向您做一個有關(guān)教育技術(shù)專業(yè)社會了解度的調(diào)查,請問您現(xiàn)在有時間嗎?

  丁老師(某中學的語文老師):沒關(guān)系的,請調(diào)查吧,我對這個專業(yè)不是太了解,希望你能把最終的調(diào)查結(jié)果給我看看,呵呵!

  筆者:好啊老師,您知道教育技術(shù)是研究什么問題的嗎?是教育問題、技術(shù)問題還是教育中的技術(shù)問題?

  丁老師:我認為兩者都有吧,但可能會重在技術(shù),因為教育技術(shù)可以理解為“教育的技術(shù)”。

  4、你認為教育技術(shù)專業(yè)一般應在大學里的哪個學院?

  調(diào)查結(jié)果:

  你認為教育技術(shù)專業(yè)一般應在大學里的哪個學院?

  教育學院

  83%

  物理學院

  7%

  計算機學院

  10%

  對于這一問題,83%的人都認為是教育學院,這正如筆者當時料想的那樣,教育技術(shù)和教育有關(guān),肯定在教育學院。有些教師認為,選擇教育學院的理由是認為教育技術(shù)是教育的一個分支學科。有些人認為計算機學院出來的應該是計算機方面的人才,從事it行業(yè),比如軟件開發(fā)師等,或者是計算機老師。各種不同的觀點表明,教育技術(shù)還沒有完全被社會所了解,甚至很少被了解,即使對于從事教育的人士來說。

  5、你認為教育技術(shù)的相關(guān)人員大多從事哪些方面的工作?

  調(diào)查結(jié)果:

  你認為教育技術(shù)的相關(guān)人員大多從事哪些方面的工作?

  教師,培訓人員

  45%

  技術(shù)工作人員

  30%

  教學設計,教學研究人員

  25%

  下面我們來看一份來自網(wǎng)絡的資料。

  教育技術(shù)學主要就業(yè)方向:

  1、各級師范院校和中等學校教育技術(shù)(含信息技術(shù))課程的教學;

  2、各級學校和各級電教機構(gòu)的教育信息化的應用研究;

  3、教學系統(tǒng)(包括軟、硬件環(huán)境)與現(xiàn)代教學媒體的設計與開發(fā)

  4、遠程教育中學習資源、網(wǎng)絡課程的開發(fā)與建設;

  5、政府和企事業(yè)單位人力資源開發(fā)和績效的提高;

  6、it產(chǎn)業(yè)中教育產(chǎn)品(教育網(wǎng)絡、教育軟件、仿真教學系統(tǒng))的開發(fā);

  7、廣播電視系統(tǒng)、信息廣告公司中

  從這份調(diào)查可以看出,教育技術(shù)專業(yè)的學生就業(yè)范圍比較廣,但是據(jù)調(diào)查,目前此專業(yè)的就業(yè)形式出現(xiàn)了尷尬局面,對口的專業(yè)很難找,原因是教育技術(shù)學專業(yè)學的課程比較多,什么都知道一點,但什么也做不好,學的不精。還有一方面是社會對教育技術(shù)專業(yè)的認可和接受還沒到一定程度,造成其就業(yè)泛的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,在徐州沛縣的所有學校中,沒有一家學校明確指出需要教育技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生,教育技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生是以計算機技術(shù)的名義進入學校從事教學的。

  四、 建議與對策

  1、從國家和政府的角度講:

  國家應加大對教育的投入,尤其是對落后地區(qū)的投入,加強對計算機硬件、軟件設施的建設,改善教師的教學

  在xxx診所里我首先學會了血壓的測量。了解到測血壓前被測者應充分休息,勿吸煙喝酒喝咖啡,不可憋尿。被測者應采取坐位或臥位,氣囊應縛在上臂中1/3,不可過松,也勿過緊,否則血壓值會降低。注氣速度要慢,水銀柱在聽診聲音消失后再升高20mmhg即可。放氣速度以每一心跳下降2mmhg為宜。

  聽診器應放在肘動脈處,再放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓),繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)。此外我還學會了肌肉注射和靜脈注射。肌肉注射選擇的部位是 臀大肌外1/4處 , 繃緊皮膚,針梗與皮膚成30~40°角快速刺入皮下(針梗的1/2~2/3)注射時用力不能過大,以免注射液向注射點內(nèi)的四周迅速擴散.同時將無菌干棉簽置于進針點上方,在快速拔出針頭的同時將棉簽壓下。第一次給別人打針,怎么也不敢下針,還是李姨助我一臂之力,扎下去了 第二個給一個中年婦女打的,我怕扎不進去就稍微用力了一點,結(jié)果人家哎吆了一聲,嚇的我一身冷汗,忙給人家道歉,還好人家沒有責怪我,可嚇死我了

  靜脈注射,進針后見回血即松開止血帶,緩慢注入藥液。在注射過程中,要試抽回血,以檢查針頭是否仍在靜脈內(nèi)。要注意注射藥液速度應按藥性分別處理。而且需長期反復作靜脈注射的患者,應注意保護靜脈,不要總在一處。 靜脈注射方法是:病人垂腕,由于重力血管容易充盈,只要左手稍用力握住病人手掌下二分之一的五指關(guān)節(jié),既可以順著血管走行方向繃緊皮膚,血管這樣顯得更直,更明顯,充盈度更好,穿刺成功率增高。

  雖然我寫的頭頭是道,但是也只給幾個病人注射過,他們的血管都是很直的,難度系數(shù)最低,難度系數(shù)高了我可不敢上 我還學了一下發(fā)熱處理。 最常用的方法是服用解熱鎮(zhèn)痛藥。如阿司匹林0.3-0.6克l次,一天3次,飯后半小時服。除了藥物降溫外,還可用物理方法降溫,常用的方法有:①酒精擦浴,以30%-50%酒精,輕擦患者頸項,胸、腋下、上肢、手心手背,腹股溝處、下肢、腳心腳背。每次15-3分鐘。酒精擦浴的優(yōu)點是溫和,不像藥物降溫那樣難控制、有副作用,而且可以隨時進行;②冷敷:常用冷毛巾或冰帽置于患者頭部,也可將冰袋置于腋窩或腹股溝處。

  雖然在診所實習很辛苦,但是我還是非常喜歡那些實習的日子。通過這次實習,我充分體會到了醫(yī)務工作者承擔著的 救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復保健 的使命。醫(yī)學生掌握先進醫(yī)療技術(shù)的同時,還要具有愛崗敬業(yè),廉潔奉獻,全心全意為人民服務的品格,發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神,才能更好的為國家的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作貢獻。

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