歷史系教學(xué)實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告
2003年7月3日～10日，歷史系2000級(jí)35名本科生在3名指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，前往敦煌及河西各地進(jìn)行了一次收獲很大、意義非凡的教學(xué)實(shí)習(xí)和實(shí)地考察活動(dòng)。說(shuō)收獲很大，不僅體現(xiàn)在同學(xué)們沿著古絲綢之路參觀考察了該地區(qū)幾乎所有著名的歷史文化遺存，深化了自己幾年來(lái)從課堂和書本上所學(xué)的相關(guān)歷史知識(shí)，并在實(shí)習(xí)歸來(lái)后寫成了十幾篇合格的實(shí)習(xí)報(bào)告，其中有三分之一的實(shí)習(xí)報(bào)告有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。而且通過(guò)這次實(shí)習(xí)，同學(xué)們身臨其境，極大地增強(qiáng)了歷史感，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)術(shù)興趣，很多同學(xué)在實(shí)習(xí)結(jié)束后明確了考研意圖，有些同學(xué)甚至確定了自己考研或者保研的專業(yè)方向。說(shuō)意義非同尋常，主要是十幾年來(lái)，由于種種原因特別是經(jīng)費(fèi)極缺，歷史系的本科生教學(xué)實(shí)習(xí)都是就近進(jìn)行，基本上是社會(huì)實(shí)踐性質(zhì)，與專業(yè)的聯(lián)系不是很緊密，實(shí)習(xí)的主要功效并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮，對(duì)此問(wèn)題系領(lǐng)導(dǎo)一直十分關(guān)注，王希隆主任多次在黨政聯(lián)席會(huì)上提出要改變歷史系學(xué)生的實(shí)習(xí)狀況，系黨政聯(lián)席會(huì)也多次研究了本科生教學(xué)實(shí)習(xí)問(wèn)題。
近些年歷史系在教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)等方面取得了很大的成績(jī)，為進(jìn)一步深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，想辦法使教學(xué)實(shí)習(xí)在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，系黨政聯(lián)席會(huì)研究決定，從2000級(jí)開始，教學(xué)實(shí)習(xí)采取赴河西進(jìn)行實(shí)地考察這樣一種更加切合歷史學(xué)本科生培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)習(xí)模式，并且一定要把這種做法堅(jiān)持下去。學(xué)校教務(wù)處也非常關(guān)注這次實(shí)習(xí)，在經(jīng)費(fèi)及其他方面提供了大力支持。作為長(zhǎng)期規(guī)劃的第一步，本次活動(dòng)在各方面的經(jīng)驗(yàn)都意義重大，鑒于此，對(duì)這次實(shí)習(xí)的全過(guò)程、實(shí)習(xí)的主要收獲和意義以及存在的一些不足進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致地總結(jié)是非常必要的。
這次實(shí)地考察歷時(shí)8天，行程3500公里，參觀考察了張掖、肅南、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、安西、山丹、武威等市縣的十幾處歷史文化名勝和相關(guān)的幾個(gè)博物館，同學(xué)們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下做了詳細(xì)的記錄。國(guó)家重點(diǎn)研究所負(fù)責(zé)人鄭炳林教授一路上在汽車行駛過(guò)程中隨時(shí)給同學(xué)講述沿途的歷史和地理沿革以及到下一個(gè)目的地應(yīng)關(guān)注的主要問(wèn)題，使同學(xué)們對(duì)這次考察在時(shí)間和空間上能夠產(chǎn)生立體的印象和概念，同時(shí)也使學(xué)生在參觀每一處古跡時(shí)能夠有的放矢，有效利用并不充裕的參觀時(shí)間。但這8天只是本次實(shí)習(xí)的主體部分，而整個(gè)實(shí)習(xí)大致可分為四個(gè)階段，下面就分階段回顧一下這次實(shí)習(xí)的全過(guò)程。
第一階段：前期準(zhǔn)備
在系里確定了目的地和出發(fā)時(shí)間以后，決定由歷史系主管教學(xué)工作的喬健副主任擔(dān)任這次實(shí)習(xí)的領(lǐng)隊(duì)，全面負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)各方面的工作。在喬健老師的部署下，準(zhǔn)備工作開始緊張地進(jìn)行。從四月中旬開始，在2000級(jí)本科四個(gè)專業(yè)中開展了多次動(dòng)員，說(shuō)明這次實(shí)習(xí)的目的和意義。隨后在對(duì)這條線路相當(dāng)熟悉的牟范書記和馮培紅老師的`幫助下制定了詳細(xì)的行程表，確保在外期間每天都能夠勞逸結(jié)合，使大家不因旅途勞累而影響參觀考察的效率，同時(shí)也最大限度地節(jié)省時(shí)間，從而有效利用有限的經(jīng)費(fèi)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分的學(xué)術(shù)方面的準(zhǔn)備工作，在出發(fā)前一個(gè)月，請(qǐng)?jiān)诙鼗蛯W(xué)及河西歷史文化研究方面有相當(dāng)造詣的杜斗誠(chéng)教授給同學(xué)們做了專題學(xué)術(shù)報(bào)告，重點(diǎn)講解此次實(shí)習(xí)參觀的石窟寺的歷史沿革、保存情況、研究現(xiàn)狀及其主要的藝術(shù)特點(diǎn)和史學(xué)價(jià)值，使同學(xué)們對(duì)參觀考察對(duì)象有了初步的、總體的認(rèn)識(shí)。同時(shí)要求學(xué)生們根據(jù)各人的興趣和長(zhǎng)處自愿組合，三到五人組成一個(gè)實(shí)習(xí)小組，確定本小組在這次實(shí)習(xí)中的主要工作任務(wù)以及人員分工，結(jié)合老師們的講解和自己平時(shí)的積累，制定本小組在各個(gè)參觀考察地點(diǎn)主要關(guān)注的問(wèn)題和研究主題，并圍繞確定的主題進(jìn)行扎實(shí)的資料搜集工作，為實(shí)地參觀考察做充分的知識(shí)準(zhǔn)備。在出發(fā)前一周確定了人員名單，根據(jù)人數(shù)和專業(yè)建立三個(gè)大組，每組選定一個(gè)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本組全體人員在任何時(shí)候都必須準(zhǔn)時(shí)、統(tǒng)一地行動(dòng)，也確定了同學(xué)、組長(zhǎng)和帶隊(duì)老師三個(gè)層次之間的雙向聯(lián)系方式，從制度上嚴(yán)格保證在外期間所有人員的安全。臨行前幾天，喬老師、牟范書記和辦公室陳吉平主任訂好了車，預(yù)訂了所有日期的住宿床位，并且多方比較，盡可能找到既安全衛(wèi)生又價(jià)格便宜的旅館和招待所，使更多的經(jīng)費(fèi)用于同學(xué)們的參觀考察。準(zhǔn)備工作基本就緒后，臨行前一天晚上，由鄭炳林老師對(duì)各個(gè)參觀考察對(duì)象做了整體講解，指出同學(xué)們應(yīng)關(guān)注的要點(diǎn)。喬健老師多次強(qiáng)調(diào)了安全注意事項(xiàng)，細(xì)致周到地布置了衣食住行方面的安排。
第二階段：實(shí)地參觀考察
2003年7月3日清晨7時(shí)，實(shí)習(xí)隊(duì)伍整裝待發(fā)。系黨政領(lǐng)導(dǎo)一起來(lái)為大家送行，教務(wù)處處長(zhǎng)張振國(guó)老師也親自到場(chǎng)做了簡(jiǎn)短但卻切中關(guān)鍵、寓意深長(zhǎng)的講話，這更使同學(xué)們振奮不已。
7月3日實(shí)習(xí)隊(duì)伍到達(dá)的第一站是新河驛長(zhǎng)城。在此之前已經(jīng)看到了綿亙數(shù)十里的長(zhǎng)城，漢長(zhǎng)城在北，明長(zhǎng)城在其里，兩者相距10～80米之間。這些曾經(jīng)起過(guò)重要作用的宏大建筑現(xiàn)在已變成了一段段矮墻。第二站是本次實(shí)習(xí)第一個(gè)重點(diǎn)考察對(duì)象——張掖大佛寺及山西會(huì)館。大佛寺建于西夏永安元年，明清時(shí)期屢有修繕。該寺建筑布局基本上是常規(guī)的佛寺模式。殿外門東西兩側(cè)有青磚浮雕經(jīng)變畫兩鋪，分別描繪了釋迦生前于其太子祗樹給孤獨(dú)園內(nèi)精舍說(shuō)法和阿彌陀佛及觀音大勢(shì)至菩薩所在西方凈土的場(chǎng)景。作為經(jīng)變畫，這兩鋪同敦煌等河西石窟壁畫有一脈相承的因素。有同學(xué)將其進(jìn)行對(duì)照，對(duì)許多細(xì)節(jié)提出了自己的疑問(wèn)，如佛之禪定印與榜題“說(shuō)法圖”相違；靈鷲山說(shuō)法同榜題“西方圣境”相悖；觀音大勢(shì)至的和尚裝亦異于他品等等。大佛殿內(nèi)臥佛一身，弟子十身，菩薩二身。臥佛是該寺最著名也最具研究?jī)r(jià)值的文物，較之犍陀羅佛教雕塑及河西其他佛涅槃像，其特殊之處在于：沒(méi)有摩耶奔喪、迦葉撫足的表現(xiàn)；沒(méi)有阿難昏于床前或沉思冥想之情景；沒(méi)有世俗僧眾痛苦流涕及拔發(fā)剖腹割耳等古印度習(xí)慣之刻畫；也沒(méi)有婆羅雙樹這一象征性植物之塑造。臥佛身后十弟子皆雙目圓睜，表情木然。鄭炳林老師給同學(xué)們?cè)敿?xì)講述了涅槃經(jīng)變所依托的經(jīng)文及其表現(xiàn)形式，并著重指出臥佛手足處所立菩薩身上所著乃明朝服飾，這是辨別年代的一個(gè)重要方法。
【歷史系教學(xué)實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告】相關(guān)文章：
超市實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告01-15
金工實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告01-15
參觀實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告01-15
銷售實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告11-12
車間實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告11-11
石化實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告01-21
銀行實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告01-21