關(guān)于校園文化建設(shè)考察報(bào)告范文
為提升我縣的校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，全面提高學(xué)校的文化品位，在教育局長李永忠的帶領(lǐng)下，我們一行40人，于 2013年11月11日對XX市部分學(xué)校的校園文化建設(shè)進(jìn)行了為期一天的學(xué)習(xí)考察。此次學(xué)校考察時間短暫，但讓我們開了眼界，學(xué)到了很多東西，受益匪淺�，F(xiàn)將考察情況報(bào)告如下：
一、主題鮮明、各具特色
1、打造書法特色、構(gòu)建文化校園的中南路小學(xué)
走進(jìn)中南路小學(xué)，首先映入眼簾的是精美的文化長廊，校園的每一處無不體現(xiàn)出學(xué)校的特色，那就是習(xí)一筆好字，養(yǎng)一身美德，這是他們的思想導(dǎo)航，是他們探尋文化的方向，學(xué)校以讀書為助推器，以習(xí)字為展示臺，以思想為營養(yǎng)劑，真正用學(xué)習(xí)來推動儲備文化能力；學(xué)校用行為鋪路，餞行文化策略，真正做到與課程文化、經(jīng)典誦讀、主題活動、養(yǎng)成教育、體藝特色、課題研究等相結(jié)合，彰顯學(xué)校文化特色；學(xué)校還在營造環(huán)境上下功夫，建構(gòu)文化校園。這樣的校園文化無不讓人回味無窮。
2、“詩意教育滋養(yǎng)多彩童年”的大公橋小學(xué)
沿著當(dāng)?shù)厝怂傅姆较颍覀冏哌M(jìn)了大公橋小學(xué)的詩畫長廊，進(jìn)入了彌漫著文化氣息的校園。該校以“揚(yáng)國學(xué)風(fēng)骨啟聰慧心靈，沐詩風(fēng)詞韻寫詩意人生”為辦學(xué)理念，以“沐浴詩風(fēng)詞韻，構(gòu)建詩意校園”為辦學(xué)目標(biāo)，由歐陽修詩文切入，輻射至中華詩詞文化，營造書生意氣風(fēng)華正茂的校園風(fēng)尚。學(xué)校文化建設(shè)凸顯詩香特色，建有歐陽修《夷陵九詠》主題文化墻、詩風(fēng)詞韻文化長廊，長江詩語等，班班建有詩社，培養(yǎng)了一大批校園小詩人。我們有幸地看到了該校的大課間活動。從出教室開始，每個孩子踏著音樂的旋律，邁著整齊而矯健的步伐走入自己的區(qū)域，認(rèn)真而有序地做該校自制的“校園操”，并且我們看到了一個細(xì)節(jié)，每班的正副班主任以身作則，和孩子們一起做操。偌大的操場，800多人，步調(diào)一致，姿勢同一，動作認(rèn)真，無不體現(xiàn)了該校師生的良好習(xí)慣，無不展現(xiàn)了該校養(yǎng)習(xí)教育的辦學(xué)特色。學(xué)校搭建多元平臺，大力開展體育藝術(shù)等活動，彰顯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代并舉的辦學(xué)追求，促進(jìn)了學(xué)校在繼承與創(chuàng)新中快速發(fā)展，也讓我們真正感受到傳統(tǒng)文化教育的重要性，他們的做法讓我們大開眼界，受益匪淺。
3、“走好每一步、點(diǎn)亮每顆星”的東方紅小學(xué)
進(jìn)入操場，我們的眼球立刻被并 “棋趣苑”所吸引，該苑以棋局殘局為背景，放置數(shù)套棋盤，供學(xué)生游戲，豐富學(xué)生的課間活動的同時，也起到了益智、養(yǎng)習(xí)的作用。學(xué)校以棋來豐富學(xué)生的文化生活，學(xué)生和老師共同參與，每一個角落，無不體現(xiàn)出學(xué)校的人性化教育，就像棋局中一樣，走好每一步，才能獲得勝得，最后達(dá)到點(diǎn)亮每顆星的目的。該�？芍^一所現(xiàn)代化學(xué)校，我們的身心由此發(fā)生了變化。
4、“書院風(fēng)范”的XX市第十一中學(xué)
該�！皣鴮W(xué)立基、導(dǎo)師引路、技能立身、小班促進(jìn)、科學(xué)發(fā)展”的辦學(xué)思路和富有國學(xué)特色的校園文化特色，給人留下了深刻的印象。干凈整潔的塑膠運(yùn)動場、設(shè)施完善活動室、文化長廊，時時有新意，處處印思想。國學(xué)館、科普廊、圖書閱覽一體室一道道亮麗的風(fēng)景令人駐足、使人留戀，彬彬有禮、盡情參與的學(xué)生成為學(xué)校流動的風(fēng)景。
5、傳承國學(xué)經(jīng)典之精華的東山小學(xué)
學(xué)校積極營造經(jīng)典國學(xué)教育環(huán)境，讓師生與先賢對話。形成了以經(jīng)典國學(xué)為特色的校園文化環(huán)境。他們開設(shè)書法、經(jīng)典誦讀、生活課等校本課程；開豐富多彩的社團(tuán)活動，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。并依托孔子雕，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)教育。在學(xué)校醒目位置懸掛書法名家國學(xué)經(jīng)典名句楹聯(lián)、匾額。各班有“弟子規(guī)”、“勸學(xué)”、 “感恩”為主題的班級文化氛圍。尤為值得一提的是該校修建了竹林環(huán)繞、梅松玉石點(diǎn)綴、具有傳統(tǒng)文化氣息的國學(xué)館。走近國學(xué)館，你會感受到那種淡定從容、寬厚大氣、智慧靈秀的氣質(zhì)，彰顯銳意改革的決心。古色古香的“琴棋書畫”多用幾案可以接納“二百多人”聽壇，“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“大學(xué)”刻字書簡讓學(xué)生一次次觸摸經(jīng)典，陶山黑陶和磁州窯精品陳列讓時空跨越流轉(zhuǎn)。這一切充分展示了東山小學(xué)的校園文化特色，彰顯著東山小學(xué)的書院風(fēng)范。
6、讓生命如花般綻放的桃花嶺小學(xué)
生命如花，修德鑄魂，才智為本，體美端行。文化治校，詩乃校品，詩以明志，詩以美心；行色開課，詩為校本，非追時尚，但求品真。這就是該校追求文化建設(shè)的根本，入園則觀靈石智草，步綠蔭花徑；飲滿庭書香，品一園詩情。該校讓是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容，經(jīng)典與時尚同興，桃花嶺小學(xué)可謂是程似錦。
二、社團(tuán)活動的真實(shí)性
尤其讓我們難忘的是這幾所學(xué)校社團(tuán)活動的真實(shí)性，所有的硬件設(shè)施、規(guī)章制度、專業(yè)教師的配置，不是擺設(shè)，不是走形式。值得一提的是他們的圖書室，所有的學(xué)校都設(shè)有融收藏與閱覽為一體的圖書室，而且都是學(xué)校里最漂亮，最精心設(shè)計(jì)的地方。里面的人性化設(shè)置讓我們甚為感動，他們用心布置讀書環(huán)境，用心設(shè)計(jì)讀書活動，用心設(shè)置讀書評價機(jī)制等等。讓我們充分感受到了什么是真正的重視，真正的引導(dǎo)。
三、啟示及建議
任何的資源總是有限的，唯有文化生生不息。要打造品牌學(xué)校，就需要良好的校園文化。校園文化是學(xué)校辦學(xué)特色的重要表征，是學(xué)校生命所在，是重要的教育資源，是催生教師專業(yè)成長和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤，是學(xué)校人文傳統(tǒng)與良好校風(fēng)的根本之源。學(xué)校應(yīng)通過校園文化建設(shè)，以文治校，以文育人，形成共有的價值觀和教育觀。
通過此次學(xué)習(xí)考察，結(jié)合我校實(shí)際，提出以下建議：
1、充分利用現(xiàn)有的條件，因地制宜，搞好學(xué)校人文景觀建設(shè)，創(chuàng)設(shè)育人氛圍，賦予學(xué)校文化內(nèi)涵，提高學(xué)校的文化品位，彰顯學(xué)校精神。
2、充分利用室內(nèi)外墻壁，走廊墻壁等。讓學(xué)校的一草一木，一磚一瓦都成為知識的載體，每一塊墻壁，都成為會說話的老師，每一棵花草都能發(fā)出美妙的聲音，使學(xué)生隨時隨地受到感化和教育，體現(xiàn)了校園處處皆教育的育人理念，把教育目的和科學(xué)文化知識融進(jìn)校園的每一個角落，使校園環(huán)境得到了最大限度的優(yōu)化。
3、以我校的綠化特色為基點(diǎn)，積極營造傳統(tǒng)教育環(huán)境，大力發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生受到了潛移默化的文化感染和熏陶。
4、豐富學(xué)生的社團(tuán)活動，建立符合我校實(shí)際及適合學(xué)生發(fā)展的功能部室（如：器樂室、書法室、圖書室、閱覽室、心理咨詢室等），全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
5、“好習(xí)慣”可以改變?nèi)松�。重視對學(xué)生的養(yǎng)習(xí)教育，讓每個孩子養(yǎng)成受益一生的習(xí)慣。
校園文化建設(shè)不僅是環(huán)境的建設(shè)和知識技能的傳承，更是校園中人的行為習(xí)慣，理想信念的體現(xiàn)，是一種精神文化。此次考察雖已結(jié)束，我們的校園文化建設(shè)正在發(fā)展與探索，我們對我們的校園文化建設(shè)充滿信心，但也有巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，總之為了我們所追求的事業(yè)我們將不斷努力！為鶴峰的教育譜寫美麗的篇章。
農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，是省委立足于進(jìn)一步豐富農(nóng)村精神文化生活，打造農(nóng)民群眾的精神家園，推動實(shí)現(xiàn)“兩富”現(xiàn)代化浙江目標(biāo)的重要抓手。為進(jìn)一步推動我縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，學(xué)習(xí)借鑒其他縣市的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，6月18日至19日，我縣組織了文化禮堂建設(shè)團(tuán)成員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員、文化禮堂實(shí)施村負(fù)責(zé)人共58人赴嵊州趙馬村、西鮑村和富陽諸家塢村、黃公望村進(jìn)行學(xué)習(xí)考察�？疾靾F(tuán)一行認(rèn)真聽取了當(dāng)?shù)匚幕Y堂建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)介紹，參觀了文化禮堂，近距離、多角度感受了當(dāng)?shù)氐奈幕攘�，受益匪淺，收獲頗豐，他們的許多成功經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
一、當(dāng)?shù)氐某晒?jīng)驗(yàn)和做法
1.科學(xué)規(guī)劃，推動文化禮堂建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)同步
科學(xué)合理的規(guī)劃是農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的重要保障。如XX市對全市的祠堂（家廟）、禮堂進(jìn)行全面調(diào)查，摸清家底。組織相關(guān)部門和“文化禮堂”建設(shè)專家指導(dǎo)組進(jìn)行調(diào)研論證，科學(xué)規(guī)劃全市文化禮堂建設(shè)五年行動計(jì)劃，出臺具體的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施方案，力爭經(jīng)過5年的努力，在全市建成一批布局合理、功能完善、管理有序的文化禮堂。政策扶持、資金投入、規(guī)范管理、宣傳推廣等方面的工作力度不斷加大，將文化禮堂建設(shè)經(jīng)費(fèi)納入每年中心村、精品村建設(shè)的總體預(yù)算，對未納入中心村、精品村建設(shè)范圍的村，配套相應(yīng)的獎勵資金予以扶持，推動文化禮堂建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)同步推進(jìn)。
2.因地制宜，全面整合原有農(nóng)村文化公共資源
打造文化禮堂，硬件是基礎(chǔ)。嵊州、富陽歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，留下了一批豐富的文化古跡以及宗族祠堂。他們因勢利導(dǎo)、因地制宜，充分利用現(xiàn)有祠堂，秉承“一堂多能、一室多用、靈活多樣、功能齊全”的原則，在保護(hù)好歷史建筑、戲臺、廂房、天井等原有設(shè)施的同時，整合基層黨校、農(nóng)家書屋、文化活動室、“春泥計(jì)劃”活動室等功能，建設(shè)農(nóng)村綜合性文化服務(wù)陣地，使宗族祠堂從過去單一的傳承宗族文化變身傳播先進(jìn)文化的殿堂。
3.新舊融合，注重發(fā)揮文化禮堂的道德教化功能
挖掘村落的文化底蘊(yùn)，傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，是嵊州和富陽文化禮堂建設(shè)中的一項(xiàng)重頭戲。他們認(rèn)為，只有把過去搞明白，才能著眼未來。如嵊州的西鮑村形成了三大文化特色：圍繞千米文化墻，集中展示了西鮑村各姓氏的家族祖訓(xùn)、禮儀故事；圍繞村史陳列室，集中展示了村史村情、名人鄉(xiāng)賢、唐詩文化、造紙歷程；圍繞鮑氏祠堂，突出嚴(yán)謹(jǐn)而莊重的宗族文化。富陽的諸佳塢村歷史悠久，康熙年間出一孝子公—胡謙。該村以祠堂為中心，串聯(lián)墻景畫、孝道公園等，開辟忠孝文化教育基地，弘揚(yáng)敬老美德。黃公望村，因元朝大畫家黃公望晚年隱居于此，并繪就《富春山居圖》而得名，他們以弘揚(yáng)書畫文化為主軸，多元化打造文化禮堂。在黃公望村，有許多大大小小的書畫基地，市書法家協(xié)會創(chuàng)作基地、市美術(shù)家協(xié)會創(chuàng)作基地、緣竹坊書畫創(chuàng)作基地……書畫文化韻味十足。
在充分挖掘傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，他們以“傳家訓(xùn)、樹新風(fēng)”為核心內(nèi)容，融入現(xiàn)實(shí)的勵志榜樣教育，曬出身邊的好人好事，既展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的道德魅力，又進(jìn)一步注入現(xiàn)代道德內(nèi)涵。如廣泛開展 “做一個有道德的人”、“我們的價值觀”大討論、我發(fā)現(xiàn)、我爭做“富陽好人”主題宣傳實(shí)踐活動、社會志愿服務(wù)等活動，積極倡導(dǎo)以“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”為內(nèi)涵的當(dāng)代浙江人共同價值觀，使宗祠文化的積極內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為新農(nóng)村建設(shè)的重要精神力量。應(yīng)該說他們都非常注重地方民俗文化和現(xiàn)代主流文化、現(xiàn)代文明的緊密結(jié)合，繼承歷史和與時俱進(jìn)相統(tǒng)一，在傳承的基礎(chǔ)上又不斷創(chuàng)新。
二、我們的啟示與思考
借鑒嵊州、富陽的寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我縣實(shí)際，我們可以從以下五方面入手建好文化禮堂：
（一）摸清縣情，解決文化禮堂建在哪里的問題
建設(shè)文化禮堂，首先要解決的是建在哪里的問題。通過前一階段調(diào)查了解到，目前我縣現(xiàn)存村級大會堂156個、祠堂102個，大量的大會堂、祠堂處于閑置狀態(tài)、利用率不高,但經(jīng)過修繕以后，可以作為文化禮堂最基本的硬件設(shè)施。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要以改建、提升、修繕為主，重點(diǎn)選擇文化底蘊(yùn)相對深厚、人口相對集中，基礎(chǔ)設(shè)施相對較好的中心村、歷史文化村、美麗鄉(xiāng)村精品村、旅游特色村為實(shí)施村。行政村集中的地方，可采用“共建共享共管”的形式，集中力量建設(shè)農(nóng)村文化禮堂；人口較少，居住分散的村落，可組織單向性項(xiàng)目建設(shè)，逐步推進(jìn)。
�。ǘ┖侠聿季�，解決文化禮堂場所怎么建的問題
農(nóng)村文化禮堂可建成綜合一體式，也可建成分散組合式，名稱統(tǒng)一為“xx村文化禮堂”。農(nóng)村文化禮堂場所設(shè)施主要包括禮堂、講堂和文體活動場所。
1.禮堂建設(shè)要實(shí)現(xiàn)功能最大化。禮堂內(nèi)要配備舞臺，能夠滿足農(nóng)民群眾舉辦文化節(jié)慶、文化儀式、文體活動、舉辦報(bào)告會，開展表彰活動以及村民議事集會等功能。現(xiàn)有文體場所要充分整合利用。文化活動室、農(nóng)家書屋、“春泥活動室”等要按照國家、省、市有關(guān)要求設(shè)置完備。特別是要重視未成年人思想道德教育，將“春泥計(jì)劃”融入到文化禮堂建設(shè)中。春泥活動室的布置要富有童趣，貼近兒童的生活。屋內(nèi)要放置孩子使用的.課桌椅，粘貼“春泥計(jì)劃”的標(biāo)識，要公開“春泥計(jì)劃”活動室開放的時間、年度活動安排、安全管理制度、“春泥計(jì)劃”輔導(dǎo)員制度、“春泥計(jì)劃”輔導(dǎo)員名單，在屋內(nèi)布置作品展示臺以及榮譽(yù)榜。
2.道德講堂建設(shè)要注重規(guī)范化。講堂內(nèi)要開設(shè)道德講堂，教室內(nèi)要布置縣文明辦統(tǒng)一設(shè)計(jì)的道德講堂背景(背景里要有l(wèi)ogo標(biāo)識、雷鋒和孔子頭像、“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”副題等),公開道德講堂的基本模式、課程安排、道德宣講員名單，懸掛“社會主義核心價值觀、當(dāng)代浙江人共同價值觀、磐安精神”字畫和“我們的節(jié)日”宣傳畫。每年開課不少于6次。
3.展示展覽設(shè)置要合理化。每個村都要圍繞村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、崇德尚賢、美好家園等主題，精心整理，深入挖掘，合理設(shè)置農(nóng)村文化禮堂的展示展覽。展示展覽可建成展覽墻、廊、室、館等不同展陳形態(tài)，以圖片、文字、視頻和實(shí)物等形式進(jìn)行展示。各村要根據(jù)實(shí)際，挖掘村莊獨(dú)有的歷史文化資源，廣泛吸收村莊文化中有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村民進(jìn)步、村莊和諧的要素，努力推出各村的特色文化，力求全面、準(zhǔn)確、富有教育意義。
4.道德墻畫要做到精品化。每個文化禮堂實(shí)施村要建50平米以上的道德墻畫。墻畫以家庭美德、個人品德、社會公德為內(nèi)容，突出鄉(xiāng)風(fēng)文明。墻畫必須為手繪，要美觀精致，和周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。
5.文化禮堂設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以統(tǒng)一化。可以由縣里邀請專門的設(shè)計(jì)公司，根據(jù)各村特色為實(shí)施村統(tǒng)一設(shè)計(jì)禮堂的布置、陳設(shè)等，這樣既可以節(jié)省設(shè)計(jì)成本，又可以提高效率。
為學(xué)習(xí)借鑒臺灣地區(qū)社區(qū)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)建設(shè)和管理工作。XX市民政局組織本市有關(guān)部門人員，于20**年7月，專程赴臺灣地區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)考察。期間，考察組先后赴嘉XX縣上林社區(qū)、屏東縣頂菜園社區(qū)、云林縣麻園社區(qū)、桃園縣白米社區(qū)、臺灣新港文教基金會等處進(jìn)行調(diào)研，對臺灣地區(qū)的社區(qū)建設(shè)情況進(jìn)行了較為深入的了解，也形成了一些思考和建議。
一、臺灣地區(qū)社區(qū)建設(shè)的主要特點(diǎn)
通過實(shí)地考察，總體來看，臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會比較發(fā)達(dá)，“政府”及社會各界對社區(qū)建設(shè)也比較重視，有許多鮮明的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下四個方面：
（一）“政府”是社區(qū)發(fā)展的主要推動力。“政府”的主要推動力作用體現(xiàn)在：臺灣“內(nèi)政部”專設(shè)有“社區(qū)發(fā)展委員會”，將社區(qū)發(fā)展納入社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃，通過實(shí)施計(jì)劃來引導(dǎo)和支持社區(qū)居民廣泛參與社區(qū)發(fā)展，并使社區(qū)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會改革同步進(jìn)行；在不同時期制定和推出配套政策，并提供專項(xiàng)資金，協(xié)調(diào)各行政部門進(jìn)行分工、配合，建立分級輔導(dǎo)體系，為臺灣社區(qū)建設(shè)可持續(xù)、多元化發(fā)展提供強(qiáng)有力的推動和保障。
�。ǘ┥鐓^(qū)組織及團(tuán)體是社區(qū)居民參與社區(qū)公共活動的重要載體。臺灣地區(qū)的社會組織較為發(fā)達(dá)，各社區(qū)組織在社區(qū)發(fā)展和社區(qū)服務(wù)中發(fā)揮著重要作用，為相關(guān)政策在基層的實(shí)施、落實(shí)提供了有效的組織保障，為吸引社區(qū)居民廣泛參與提供了多元化的平臺。各類社區(qū)組織在不同的社區(qū)，根據(jù)本社區(qū)不同的發(fā)展階段來組織不同的活動。在活動設(shè)計(jì)一直到執(zhí)行的過程中，始終把社區(qū)居民的實(shí)際需要和社區(qū)居民所關(guān)心的事務(wù)作為切入點(diǎn)，鼓勵居民提出想法、并組織居民共同參與解決問題，讓居民在參與的過程中，互相認(rèn)識、進(jìn)而引發(fā)共同的情感，從而讓居民愿意互相協(xié)助、互通有無，共同為提升社區(qū)生活質(zhì)量而努力。
（三）社區(qū)居民是社區(qū)發(fā)展的主體。臺灣地區(qū)的社區(qū)居民廣泛參與社區(qū)活動和社區(qū)服務(wù)的全過程，并通過民主的方式參與社區(qū)事務(wù)，學(xué)習(xí)如何作決定、如何動員爭取及創(chuàng)造資源等，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提升，提高自我決斷及達(dá)成能力，增強(qiáng)自我價值和對生活及環(huán)境的控制感。同時，居民也在社區(qū)參與中培養(yǎng)了社區(qū)認(rèn)同感和公共自律意識，并從中感受到樂趣和成就。
（四）社區(qū)發(fā)展的經(jīng)費(fèi)來源渠道較廣泛。一是“政府”各有關(guān)單位的預(yù)算內(nèi)撥款；二是由各縣市社會福利基金預(yù)算撥出；三是由區(qū)內(nèi)人士捐獻(xiàn)；四是由地方團(tuán)體、機(jī)構(gòu)捐助；五是國際性志愿機(jī)構(gòu)援助�！罢痹谏鐓^(qū)發(fā)展經(jīng)費(fèi)來源和結(jié)構(gòu)中居主體地位。而社區(qū)爭取“政府”經(jīng)費(fèi)主要通過三種方式：一是利用社區(qū)評鑒以及承辦“政府”觀摩會的方式取得資金；二是通過撰寫社區(qū)發(fā)展工作計(jì)劃爭取“政府”資金的支持；三是通過向“政府”出售社區(qū)公共服務(wù)項(xiàng)目獲得資金。
二、臺灣地區(qū)社區(qū)建設(shè)給我們的幾點(diǎn)思考和相關(guān)建議
如何學(xué)習(xí)借鑒臺灣地區(qū)的社區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)？結(jié)合本地區(qū)社區(qū)建設(shè)實(shí)際，我們認(rèn)為，當(dāng)前需要重點(diǎn)做好八個方面的工作：
（一）進(jìn)一步完善法規(guī)和有關(guān)制度，為社區(qū)建設(shè)提供完備的法律、制度保障體系。社區(qū)法制建設(shè)既是和諧社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容，也是和諧社區(qū)建設(shè)的重要保障。要根據(jù)社區(qū)建設(shè)的實(shí)際，加大相關(guān)法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章等實(shí)體性規(guī)范的立法和建設(shè)力度，推動社區(qū)建設(shè)有法可依、有章可循，為社區(qū)建設(shè)的各方面，包括社會組織的發(fā)展、社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)等提供完備的制度保障。
（二）進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)管理服務(wù)體制機(jī)制創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新社區(qū)管理的思路，進(jìn)一步理順社區(qū)和政府的關(guān)系，健全社區(qū)管理和服務(wù)的體制機(jī)制，推動社區(qū)建設(shè)的規(guī)范化發(fā)展，注重加強(qiáng)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)體系和信息化建設(shè)，建立起較為完善的社區(qū)服務(wù)設(shè)施、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)隊(duì)伍、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和運(yùn)行機(jī)制，提高社區(qū)信息裝備條件和社區(qū)服務(wù)信息化水平。
�。ㄈ┯行晟坪吞嵘鐓^(qū)服務(wù)與管理功能。根據(jù)社區(qū)居民不同的服務(wù)需求，不斷改進(jìn)社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目設(shè)置，擴(kuò)大服務(wù)范圍，提升服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。進(jìn)一步采用項(xiàng)目化的運(yùn)行方式，加快社會服務(wù)專業(yè)化進(jìn)程。通過專業(yè)化的社會服務(wù)項(xiàng)目，在運(yùn)行中有效動員并組織更多的群眾參與社區(qū)管理和社區(qū)建設(shè)，發(fā)揮政府無法替代的作用，更好更深入地推動地區(qū)公共服務(wù)的良性發(fā)展。
�。ㄋ模┐罅訌�(qiáng)社會工作人才隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)。各級黨委、政府要進(jìn)一步加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，加強(qiáng)社會工作人才培養(yǎng)、評價、使用和激勵機(jī)制建設(shè)，加大財(cái)政投入力度，為社會工作人才隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，切實(shí)解決社會工作從業(yè)人員薪酬待遇普遍偏低、晉升機(jī)制欠缺、職業(yè)發(fā)展空間不足以及社會地位不高等問題，充分調(diào)動社會工作從業(yè)人員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，不斷加強(qiáng)專業(yè)社工隊(duì)伍的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，完善社工人才發(fā)展體系，吸引社會優(yōu)秀人才加入社工隊(duì)伍，提升社工的專業(yè)化水平。
（五）不斷推進(jìn)包括社區(qū)社會組織在內(nèi)的社會組織發(fā)展。充分認(rèn)識和把握社會組織的價值，改變忽視、限制、控制乃至敵視社會組織的陳舊觀念。進(jìn)一步建立和完善社會組織管理的法律法規(guī)體系，推動社會組織發(fā)展步入規(guī)范化、法制化發(fā)展的軌道，不斷提高社會組織的社會地位。在推進(jìn)“大政府”走向“小政府”，建設(shè)“小政府”、“大社會”的進(jìn)程中，大力構(gòu)建培育扶持政策體系，推動政府的部分社會服務(wù)職能向社會組織轉(zhuǎn)移，重點(diǎn)通過購買服務(wù)、委托職能、特殊撥款、稅收優(yōu)惠等措施對社會組織進(jìn)行扶持、引導(dǎo)和利用，實(shí)現(xiàn)政府與社會組織的良性互動，為社會組織的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，形成社會管理和服務(wù)工作的合力。
�。┎扇《喾N方式，解決社區(qū)建設(shè)經(jīng)費(fèi)來源。不斷完善政策，健全經(jīng)費(fèi)籌集和使用機(jī)制，采取措施為社區(qū)工作經(jīng)費(fèi)單獨(dú)立項(xiàng)，將社區(qū)居民組織的優(yōu)質(zhì)服務(wù)項(xiàng)目納入政府采購名錄，由政府出資購買并在第三方監(jiān)督下開展面向社區(qū)居民的社區(qū)公共服務(wù)；廣開渠道，鼓勵和吸引各類社會資源以企業(yè)資助、民間籌募、社會捐贈等形式參與社區(qū)建設(shè)；進(jìn)一步規(guī)范社區(qū)建設(shè)資金的使用管理，實(shí)行預(yù)算制度，規(guī)范財(cái)務(wù)制度，加強(qiáng)對社區(qū)經(jīng)費(fèi)使用的監(jiān)管。
�。ㄆ撸┎粩嗤卣咕用駞⑴c渠道，創(chuàng)新社區(qū)自治方式。強(qiáng)化社區(qū)居民的主體地位，讓社區(qū)居民認(rèn)同社區(qū)、歸屬社區(qū)并積極參與社區(qū)各項(xiàng)活動，讓更多的人通過參與社區(qū)服務(wù)來融入社區(qū)，參與社會管理。不斷拓展居民參與社區(qū)建設(shè)的渠道，激發(fā)居民愛社區(qū)、建社區(qū)的熱情，廣泛收集信息，及時掌握社區(qū)內(nèi)的社情民意、工作中的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，更好地改進(jìn)服務(wù)水平。
�。ò耍┘訌�(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立強(qiáng)有力的推進(jìn)落實(shí)機(jī)制。要加強(qiáng)和改進(jìn)黨在社區(qū)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，進(jìn)一步形成各級黨委、政府重視和支持社區(qū)管理服務(wù)工作的局面，切實(shí)將社區(qū)管理服務(wù)工作納入各級黨委的重要議事日程，納入各級政府履行社會管理和公共服務(wù)職能的重要內(nèi)容，納入各地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，制定社區(qū)管理服務(wù)專項(xiàng)規(guī)劃，確定發(fā)展目標(biāo)和重點(diǎn)，完善相關(guān)政策措施，形成整體推進(jìn)社區(qū)建設(shè)的強(qiáng)大合力。
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